20世紀90年代以前，田東縣的壯族民間有一個“怪”的傳統，就是夫妻同房不同床。這一現象在農村不但普遍存在，而且流傳久遠。
兒子要結婚了，父母一般都給準備兩張床，一張是兒子的，另一張是兒媳的。兒子那張床一般都做得比較簡單，而兒媳的那張床就做得很精細，雕龍鑲鳳，沉穩大方。做好後，兩張床背對背放在同一間屋子裡，兒子的床掛白蚊帳，兒媳的床掛黑蚊帳，中間隔著竹篾編製成的欄板，形成了兩個臥室。兒子的床面朝屋前，兒媳的床面朝屋後。進兒子臥室的門靠近房屋的前門，進兒媳臥室的門靠近房屋的後門，兒媳臥室的門口都掛一張精製的錦繡鑲邊布簾。
結婚後至孩子出生之前，這段時間裡新郎的床是“荒廢期”，新郎每晚都睡新娘床。公元1990年以前的新娘一般都很害羞，婚後三五年還“不落夫家”是經常的事，獨守空房的新郎太寂寞，就會叫上要好的夥伴來陪床，於是，“偷睡新娘閒置的床”又成了當時小夥子們的時尚潮流。
終於，媳婦有喜了。孩子出生後，這個“新爸爸”就被孩子從媽媽的床上擠走，從此回睡自己“荒廢”很久的床。孩子長大能獨立睡覺了，雖然已安排在另一個臥室睡，但這時的爸爸再也不敢公開和媽媽“同床共寢”，怕孩子知道了“不體面”。那個年代，傳統觀念很強，思想很保守，“性生活”這些“兒童不宜”的事情被隱藏得很深，夫妻想“辦”事情時，也要等到夜深人靜時才敢偷偷摸摸地辦，辦完了事後男人就急急忙忙撤回自己的床上睡覺。也有“色膽包天”的，孩子都長大了，還賴著睡在妻子的床上。“壞事傳千里”，這事情傳到村裡，就被人抓了“把柄”，好朋友見面時開玩笑：“你們夫妻感情好深啊”！仇家和你口角時就會罵你：“誰象你們夫妻這樣不要臉？孩子都長大了，兩公婆還睡在一起。”冷嘲熱諷，左釘右刺，人言可畏，唾液淹死人，看你以後還敢亂睡？
農村的孩子一般從小到大，都看到父母兩人的臥室“兩重天”， 規規矩矩，父親是父親，母親是母親，“漢界”“楚河”劃分得清清楚楚。直到自己長大結婚生子後才知道，父母在“夜霧下的另一面生活”，竟隱藏得那樣滴水不漏，給孩子們終生都留下了“好”的印象。於是“西施效顰”，也如法炮製。就這樣，壯族民間的“怪事”就一代一代地傳下來了。
直到公元20世紀90年代以後，隨著改革開放的春風吹進壯鄉農寨，漸漸地年輕人的婚育觀念發生了改變，夫妻睡在一起已被視為天經地義，不再害羞。不睡在一起反而被視為有病了。
閱讀更多 騰雲飄108 的文章
