疫情當前，各地非物質文化遺產助力防疫宣傳成為一股不可忽視的力量。眾志成城，共同戰役，當千萬醫務工作者化身“白衣戰士”之時，我們的非遺傳承人也積極行動起來，用自己獨特的方式加入到疫情防控宣傳的隊伍中來。
今天，我們展示的抗疫非遺作品是省級非遺項目——燈綵（長汀客家刻紙龍燈）的傳承人為我們創作的主題作品。
作品名稱：《白衣天使》
作品名稱：《眾志成城抗疫情》
作品名稱：《武漢平安》
作品名稱：《決勝疫情，百花綻放》
作品名稱：《萬眾一心，共戰疫情》
作品名稱：《武漢加油》
作品名稱：《越戰越勇》
作品名稱：《中國必勝》
作品名稱：《中國加油》
作品名稱：《眾志成城抗疫情》
作品名稱：《武漢加油》
燈綵（長汀客家刻紙龍燈）
“燈綵（長汀客家刻紙龍燈）”流傳於福建省龍巖市長汀縣童坊鎮的彭坊村一帶，據傳由清康熙年間彭氏第十五代祖先彭景周（約公元1685年~？）將泉州剪紙藝術、花燈藝術融合在當地龍燈上，並加以創新組合，即創造形成了獨具特色，融合龍圖騰文化、刻剪紙文化、花燈文化、客家文化等多種文化於一身的“刻紙龍燈”，距今已有三百多年的歷史了。
龍燈主要由龍頭、龍身、龍尾三大部分組成，整條龍的骨架都是用竹蔑紮成，其中龍頭、龍尾的表面多采用扎、剪、貼、裱的工藝製成，而龍身則另外多采用了“刻”的製作工藝。
龍身採用竹蔑扎、白光紙貼、裱、色紙鑿（圖案）、裱、貼融為一體的工藝流程，用刻紙工藝在色紙上雕鑿成各種圖案，再裝裱在橢圓形燈籠上，之後固定在屋桷子木板上，即形成龍身。各龍身與龍頭龍尾通過活動撐杆進行接駁，便形成了一條五彩斑爛的刻紙龍燈。
燈籠製作十分精巧，風格獨特、內容豐富，圖案常有花鳥蟲魚、飛禽走獸。常見的表達主題有：《生肖報喜》、《獅王鬧春》、《春滿人間》、《國泰民安》、《龍鳳呈祥》、《福祿壽喜》等祈福類圖案，表現了客家人祈求幸福、安寧、祥和的心願，也表達了客家人對美好生活的嚮往。
“燈綵（長汀客家刻紙龍燈）” 體現了群眾智慧和民間藝術的魅力，具有很強的藝術性和觀賞性；游龍燈中，更有凝集人心、團結奮進的精神體現；其豐富內容、特徵對研究客家文化的形成與發展具有重要的參考價值；對豐富和完善龍圖騰文化、刻剪紙文化以及花燈文化都將產生一定的作用，應予以傳承與發展，使之對豐富人民的文化生活，構建社會主義和諧社會產生重要的促進作用。
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