星空迷上了山野

在80年代前，农村换亲都是处与无奈，并不是恶习。原因是什么，一个字:穷"。庄户人家为了传宗接代，怕断了香火，就是我把我的女儿给你家，你的女儿给我家，互换做儿媳妇。一般来看，没有几家换亲能过好的，原因|，一，因为家庭经济基础差，二，年龄上有差距，三，女儿嫁过去，没有一个甘心情愿的。四，在众人眼中还感觉羞耻。所以说，农村换亲的都是迫与无奈。

永强防水

我们村，有五对夫妻是换亲，离我最近的是我的发小，他小时候活泼机灵，不论上山挖药材还是剜野菜，数他利索，剜的又多又干净，不像我，草屑、泥土一把抓。

不知为何，到了婚配年纪，却找不到合适的对象，一耽搁就到了三十岁。在农村，三十岁的男人不结婚，是很严重的问题。正赶上他父亲气管炎严重，随时都有换不过气的可能。这时候他的小妹初中毕业，答应换亲。如今，两家人都幸福美满，他的儿子读六年级，今年媳妇又生下一千金。

当然，当初选择换亲，绝对是迫于无奈。不然他父亲怎么会把不满十八岁的女儿换给奔四的男人为妻呢。

还有一个例证，是我表哥，我大姑家的儿子，表姐为他前后换过两个女人，结果都没走到最后。如今表哥已过五十，和失明的姑姑相依为命；表姐为了给表哥换女人，落下精神失常，到现在说话颠三倒四，还被婆家赶出家，独自在外打工。如果不是为了成全姑姑一家人，表姐何苦落得如此下常，她当初可是村里的第二个女高中生！从前到后，有多少无奈，又有谁能体会？

苏台文苑

农村换亲是无奈还是恶习？

我老公的爷爷给人做的媒人，什么样的姻缘呢？说出来大家也可能和我第一次听到时觉得惊讶和无奈吧！

邻居四奶奶有个驼背的儿子（可能脊柱炎，驼的厉害），到了说媳妇的年龄没有哪姑娘愿意嫁他，眼看着要打光棍了。

爷爷认识不远处邻村的一家人，那家儿子在车祸中失去了一条腿（大腿也没了），平时拄着拐杖可以走。

这两家也是同命相连都是家中唯一的男孩，在哪个年代（80年代）家中姐妹多。爷爷就给这两家说和着挑年龄相仿的姐妹换亲。

两家父母一拍即合，又省钱又解决了心里的一块大病。

可怜了两边入选的姐妹眼睛都哭肿了，想想年老的父母，残疾的兄长，自己做不了主的一生就这样了，眼里都是泪阿！

现在各家的孩子都已长大，邻村那家俩孩子，两口子种地养家畜，闲空自己做糖葫芦卖，日子就那样过吧！

这个驼背的已经死去10年了，留下一个智障儿子今年也有20多岁了，这女的也没再找，一直在外地干活但经常回家来照顾孩子和家人。

前几年有人劝她再找个生个孩子老了有个亲人照顾，她就说：“自己这一辈子叫她哥哥毁了，就这样了！”

我们也说起过我爷爷做的这媒，到底是好不好呢？对男方和父母而言是好事也是无奈的，对姐妹则折翼她们向往的爱情和婚姻。

对农村换亲最多的还是无奈，其次应该是陋习。

今天在农村换亲已经不可能了，年轻人都有自己主见不会刻意的委屈求全换去全家的满意。

沂蒙三宝

小赵爱学习回答:我不知道其他地方农村现在还有没有这种现象，目前在我们河南驻马店农村这种现象很少了，但是在1985年以前，这种现象很普遍。我记得我小时侯随老爸转业到遂平县沈寨公社，当时老爸任武装部长，我家在公社院内住。当时我就看到不少因为转亲和换亲引起的家庭纠纷。过去两家叫换亲，三家叫转亲。只要一家出问题，其余全家乱，那真叫热闹。当时解决婚姻问题的职务叫秘书。当时，沈寨的秘书姓尚，有时尚秘书忙的饭都顾不得吃。目前，我们现在基本上没这种现象了。

小赵爱学习

换亲是父母为了子女着想的无奈之举。不过这都是从前的事了，现在极少听说有换亲的。

换亲的原因很复杂，贫穷，残疾，家庭成分(以前划定的黑五类)等等因素是导致了这些人家一部份子女很难正常结婚的原因，但是也有以死相逼，争取婚姻自主的。

我们村的一对青年男女就以跳井自杀的方式以命反抗换亲。他们被救以后，双方父母同意了这桩天成的婚配。可见是天无绝人之路啊。

乡野村夫369

换亲是传统社会中一种非典型的婚嫁习俗。其中肯定有无奈的成分，但说不上恶习。我倒是觉得，换亲比买卖婚姻要文明的多。以现在的眼光来看，换亲肯定会有对个人意志的侵害，也可能侵害当事人自主选择婚姻的权利。但是，在当时的社会背景之下，换亲这种形式没有体现出更多的所谓恶。

空口讲道理没有什么意义。给大家讲一个普通的换亲故事。

主人公是我一个村的，今年已经快八十了。他家里兄弟姐妹五个，四男一女。他是老大，大约是因为出生在解放前，营养不成，在兄弟中，他的个子相对低一点。我们都知道，婚姻市场上，身高是一个重要的指标。身高不占优势，媳妇就不太好找。以前大约二十上下，就要以找媳妇了。在正当年的时候如果没有找到，超过二十三四，就越来越不好找了。

我们这位主人公就是因为个子矮点，把事耽误了。他没找到，后边的老二老三也慢慢长到结婚年龄了。老二先找到合适的，家里就张罗着先给老二结了婚。老三后来出去当兵，那个年代当兵的也不用愁找媳妇。于是，老大就成了父母的心病。这时，女儿到了婚嫁的年龄。于是，父母就考虑用女儿为大儿子换亲。

经过多方打听，不远处的一个村子有一家愿意换的。这家也是儿子年龄大了。当时三十岁不结婚，就已经很大了。也同意换。于是，事情就成了。

对方家的男子为什么没找到，说白了也没有什么致命的缺陷。个子也是不太高，但差不多一米六上下。他找不到，还有一个原因，是他当民办教师。当时的民办教师是挣工分的。好处是比农民们出的劳力少多了，轻松。坏处是，家里的苦活累活儿媳妇就要担起来了。而且，收入不高。只是村里的平均数。所以，人高马大，力气多的汉子，一般不会去当民办老师，因为不划算，挣的小。身矮力单的，去当老师就划算了。因为当农民跟着集体干农活的话，他们连平均数都吃不上。所以，当时许多这种人当民办老师的。

这个换亲故事的四个人中，主人公的妹妹无论是人才还是身高都是最好的。为了哥哥的幸福，她也就干了。

现在，这换亲的两家人都过得很好。嫁给民办老师的妹妹过门之后，肯定是比较辛苦的。老公教学，家里农活，要她一个人操持。不过，农村的日子不都这么过的吗？民办教师，开始的时候，是很艰苦的。工资低，收入小。但他还是坚持着。到九十年代以后，农村的大多数民办教师，都按国家政策转为正式老师了。现在，这位老师早已退休了。他的退休工资和待遇，足以让村里的农民们羡慕。

再说我们的主人公。因为快三十岁了，才找到个媳妇，还是妹妹给换的。自然也就比较珍惜。所以，两口子的感情一直比较好。

主人公家现在就住在我妈家的楼上，与我妈关系很好。有空的时候，就会下楼来找我妈聊天。说起家里的丈夫儿子时，满满的幸福感。而我妈与父亲是自由恋爱的。从结婚开始，两个人就打架，一直打到我父亲生病躲在床上动不了。

主人公比我父亲大一辈，是我本家的一个爷爷。这些年，我给母亲打电话的时候，母亲常说，“我正和你××奶奶在聊天呢”。说的就是主人公的媳妇。

从我母亲和本文主人公媳妇的身上，你能得出换亲是恶俗吗？这样的话，怎么解释恶俗反而结出一个好果子。而被现代人所歌颂的自由恋爱，却结成了怨偶呢？

婚俗是传统文化的一部分。它可能有陋的因素，但是，一个事物的出现，必有其原因。换亲在本质上还是包办婚姻的一种形式。你说它好也罢，赖也罢，但有一点，谁也否认不了。天下的父母，没有不希望自己孩子好的。自由主义者会说，为了我好，就可以干涉我的自由吗？父母可以不干涉。于是，大量的剩男剩男剩女出现了。

谁对谁错，没有答案。但我们回看历史或是文化的时候，是不是可以象社会学家说的那样，带有一点温情。

七月流火140400643

在文革时，换亲是地富反坏右，走资派子女讨不到媳妇，父母不得不将其女儿与人家成亲给自己的儿子换个媳妇。这是没有办法的办法。阶级斗争不能再搞了！

刘480909厚德载物

六七十年代，在农村中出现的换亲现象，并非恶习，不管怎么说这种婚姻方式成就了两个家庭的诞生，解决了大男的婚姻难题。

为什么会出现换亲现象呢？我来阐述一下，由于国家制度相对严格又不灵活，加上没有计划生育政策，以及儿女越多越兴旺的陈旧观念，且农村家庭中人多物少，吃的住的穿都很困难，男孩子到了适婚年龄时，就有部分困难家庭的男孩子，找不着对象，于是，媒婆们就想尽一切办法来成就大男大女的姻缘，换亲就由然而生了。

换亲，实际上是不自愿的，从男方角度想，拿亲妹妹（姐）给自己换媳妇是非常难受的，从女方讲就是牺牲自己的爱情和自由，这也是很痛苦的，为了家，为了亲兄弟不得不为之，她们是时代的牺牲品，她们是伟大的！

换亲这种现象止于改革开放，改革开放既让人民过上好日子，还解放了农村女性的自由，这一切源于党的好政策。

江山如画666

农村换亲绝不是什么恶习，只能是无奈之举，也就是说，是没有办法的办法了。在农村，换亲有两种情况，一种是成分高，在改革开放前，所有人都有阶级出身，每个人都被打上了成分的烙印，比如，贫农，贫下中农，富农，地主四个成分。那个年代贫农，贫下中农最吃香，比如找工作，当兵，找对象都比较容易。富农，地主成分就不行了，当兵肯定不要，找工作难，找对象更难，谁家的闺女也不愿意嫁给地主成分的儿子，换亲也就应运而生，就是地主成分的儿子，娶一个地主成分的闺女，再将自己的妹妹或者姐姐嫁给他媳妇的哥哥或者弟弟，这就是成分换亲。第二种是家庭贫穷，男孩子已经过了结婚年龄，找对象实在困难，家长没有办法就给孩子换亲实属无奈之举。经过改革开放40年，国家取消了成分论，老百姓的身份不再有贫农，地主之分，真正实现了人人平等，生活也是越来越富裕，过去的换亲现象在农村已经没有了。

快乐人生看世界1

农村换亲离我们最近的，就是发生在我们父辈身上的事了。是无奈还是恶习？那就要看你从哪个角度去看待了，站在不同的角度，农村换亲既属无奈，也是恶习。但我认为更多的是恶习。为什么这么说，请往下看。

好了，这无奈有了，恶习也有了。而我为什么认为更多的是恶习呢？

都认为农村换亲的主要原因是因为穷，满足不了给儿子娶媳妇的条件，这才无奈去拿女儿换亲。那好！如今的农村娶不上媳妇的少吗？因为什么？也还不是因为穷，满足不了人家女孩的要求，所以才结不了婚。那为什么现在没有换亲现象呢？因为此年代非彼年代了，人们的思想也开放了，重要的是女孩本身也有话语权了。在人人讲究婚姻自由，我的婚姻我做主的年代，换亲现象荡然无存。

农村换亲不管是无奈也好，还是恶习也罢，我想这都过去了。“辞旧迎新”，以前是换亲，那现在呢？

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