鬼谷子是戰國時期的一位非常優秀的道家代表人物，雖然一生都非常的神秘，在鬼谷山谷之中未曾出世，但是他的學生們都是非常的優秀的縱橫家，在戰國時期奔波於各個王朝之間，為自己所支持的君主出謀劃策，想要謀求整個天下。
而類似孫臏、荀彧和龐統等等非常有名的軍事人才，在他們所處的時期非常的受人歡迎，所以我們就知道了他們的老師鬼谷子的優秀程度了，畢竟能夠教出來這樣的學生，老師自然也是不差的。
而鬼谷子的學生們雖然都是戰術的天才，可是其實鬼谷子最喜歡研究的，是與人相處之間的一些道理和方法，其中以“識人術”最為出名，能夠從各種各樣的角度來推斷一個人的真實性格，然後對症下藥，找到和對方相處的方法。
至於如何才能夠較為準確的知道對方是個什麼樣的人，鬼谷子也為我們留下了兩條與別人的相處中，非常重要的識人之道，你是否曾經聽過呢？
以貌取人
這個四字成語其實我們都很經常的能夠看到，往往並不是個什麼有美好含義的詞語，因為這樣以貌取人的意思，就是從一個人的外表來確定他是個什麼樣的人，並不去看內在的東西，就僅憑外在印象斷定他整個人的人品。
所以我們一般都說這個詞語是個不好的詞語，但是為什麼鬼谷子還要反覆強調“以貌取人”這件事情呢？不就違反客觀規律了嗎？
首先說以貌取人這個詞語，其實在社會上的人都喜歡這樣做，但並不是完全正確的，因為一個衣冠楚楚的社會人士，很有可能在私下裡是個情緒暴戾、喜歡做壞事的壞人；而一個花臂的彪形大漢，也有可能會做出在公交車上給老奶奶讓座的舉動。
可其實鬼谷子想要告訴我們的以貌取人，並不是我們所理解的以貌取人，而是依靠對方平時的微表情，察言觀色來看看對方在細節上究竟是個什麼樣的人。
在現代的心理學中，微表情是一個獨立的學科，經過很多的事實依據中的總結歸納，可以得到很多的調研結果，而再根據這些得到的數據，可以反作用於現代的刑偵調查之中，所以足以肯定鬼谷子留下的這種微表情識人的方式，是非常合理的。
當你和對方不夠熟悉的時候，很多的微表情和微動作都是可以幫助你對他的理解程度的，比如說第一次見面的時候就顯得一臉浩然正氣，劉備初見關羽的時候，“身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若塗脂。”
一個人高馬大而且看起來非常正義的人，就讓劉備動了將他收入麾下的想法，而後來的事情也確實證實了關羽的確如其長相一般，是個非常重義氣，而且情深意重的“純爺們”，說明當時劉備並沒有看錯人。
以心鑑人
除了從一個人的微表情、微動作來判斷一個人的情況，如果我們要和對方長期相處的話，就要從平時的一點一滴去鑑別他是個什麼樣的人。
《道德經》中寫到過“夫輕諾必寡信”，就是說一個人如果對其他人許下諾言，但是又時常的違背自己的諾言的話，就說明這個人是個非常不看重個人信譽的事情，次數多了之後，就會變成一個“寡信”的固有印象。
固有印象是非常可怕的一件事，當我們從一些表象對他進行了一定的瞭解，就會在心裡給他打上一個標籤，而這個標籤是非常不容易撕下來的東西，這時候，就需要長期的相處來確定他究竟是個什麼人。
所謂“路遙知馬力，日久見人心”，有些人是非常擅長偽裝的，他們第一次見面很有可能故意給大家留下一個忠厚老實的固有印象，然後再通過一些事情鞏固，這樣就會讓大家相信他，可是之後做出的事情，也很有可能會讓大家跌破眼鏡。
所以說，第一印象不能決定一個人的真實性格，看起來完美的人，很大程度上一定有偏執的一面，這是後就要從他的內心來分析，因為真正的直率的老實人，有很多時候都很魯莽，比如說《水滸傳》中的李逵，時常得罪人，但是卻沒有被任何人記恨，這就是個真正的老實人，而只有長時間的相處，才能夠品的出來。
我們在認識一個人的時候，一定要做到全方位的觀察之後再下定論，要把握內心，絕對不能被表象所矇蔽，等到全方位的瞭解，並且一起經歷過一些事情的時候，你就能夠做到看人“一看一個準”了。
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