富順文廟自北周武帝天和二年建縣至北宋初年（567-960）的近400年間，由於地處邊陲，僚漢雜居，鹽業雖盛而文風未開。宋仁宗景佑三年（1036），朝廷選派太常博士名學者周延俊來富順任知監，努力興教化，辦學校，培育士子。在他任職的第六年，即慶曆二年（1042），富順縣終於出了第一個進士－李冕，全縣士民無不歡欣慶幸。在周延俊的倡導下，人們集資於慶曆四年（1044），在縣城中心的南門，建成一座文廟，主供孔子，時稱＂文宣網廟＂。並在廟內立石質＂雁塔碑＂，以刻全縣歷次中試者的名字。此後，歷任富順知監，均熱心教育事業，親任儒學教授，常在從政之餘，來廟內為生員講課，於是文風大開。宋代在雁塔刻名的進士即有67人之多。
元代，文廟改稱＂先聖廟＂。至大四年（1311），富順知州任顯忠，建立戟門，安置禮器，補修大成殿，為兩廡裡柵欄。英宗時期，縣佐王納速建御書碑亭。明太祖朱元璋平定江山，詔天下立學育士，改先聖廟為＂先師廟＂。洪武六年（1373）年，知縣鍾鉉重整廟壇，興建學校，砌石泮池。以後又經8次修補和小增建。明成祖永樂年間始稱＂文廟＂。此後，文風日盛，教育事業發達，入學中舉者逐年增多。有明一代，赴京會試，中進士者達139人，佔四川省進士總數的十三分之一，因而獲得＂才子甲西蜀＂，富順才子內江官＂的美譽。
明末清初，蜀中大亂25年，文廟失修，殘破不堪。康熙二十一年（1682）年，平定三藩之後的第一任富順知縣錢紹隆，重新整修文廟，修大成殿明倫堂，恢復祭祀和學校，。乾隆二十九年（1764)，知縣熊葵向集資修建文廟外牆，重建兩廡，並砌日月壇。時至道光中期，文廟雖經多次修葺，終屬小修小補，其破敗之狀與以出才子名聞全川的富順縣頗不相稱。清代立朝到道光中期，富順僅出了11名進士，民間認為文章風水移動是因對＂孔聖＂不敬之故。
道光十六年（1836)，富順知縣鄧任坤決定重建文廟，並與當時富順縣第一大財主、貢生肖永升商議。肖永升當即表示：為了保住富順“文章風水”，願盡儒生之責，獨肩重建文廟之任。於是僱工請匠，立即拆除文廟，特派專人前往山東曲阜縣，通過任縣令的富順進士張震，取回建築文廟的規制圖紙。又從雷波、馬邊運回巨木，從江西景德鎮定製琉璃瓦，共費資三萬六千，歷時四年，於道光二十年（1840)建成。自崇聖祠、大成殿、月臺、兩廡、戟門、更衣祭器所、下至欞星門、名宦鄉賢祠、禮門、義路、泮池、橋欄、宮牆、外賢關、聖域門皆高廣堅緻，逾舊數倍。共佔地10餘畝，建築佔地3000多平方米。廟正面為一帶紅牆，上塑“數仞宮牆”４個大字。左右有2門，曰“聖域”、“賢關”，非祭祀不開。進門為泮池，池上架橋三座；中為九龍橋，不通行，左右便橋，為祭祀過道。
池左右有2門，曰“禮門”、“義路”，為平日出入之門，分別立有“文官下轎”、“武官下馬”石碑。池後為石坊“欞星門”，有3孔通入，坊寬22.4米，高12.65米。再拾級為“明倫堂”－即戟門，左右為“更衣祭器所”，戟門後有廣場，場後有“日月壇”，中為九龍鏤空浮雕，左右有石梯登臺。臺後為文廟主體建築“大成殿”，殿高35米，為明清時期典型斗拱結構，畫棟飛簷，精巧華美，脊龍昂首，躍然欲飛，琉璃金碧，映日生輝，壯麗凝重，古色古香。殿後有一院落為“泮宮”（“泮宮丹桂是富順八景之一）。再往後，是”崇聖殿“，左右有”龍池“、”風穴“，清泉常滿，大旱不涸。壁間在乾隆時鐫有石刻”龍池“、”鳳穴“，筆力遒勁，近代罕見。崇聖殿隆起的坎上建築是孔子之”寢宮“。寢宮較小，只有三楹中供木刻”空子神位“（宋代以前為石刻），情地金書孔子像，系唐吳道子所畫，從曲阜拓回。左右廊廡，先後曾作生員學舍、縣教諭署及名宦鄉賢祠。
光緒二十二年（1896），縣人張世芳將先世所捐學田2處，改捐作維修文廟之業田。光緒33年(1907)，詔生孔子大祀。於是改崇聖寺及宮牆為黃瓦（原只有大成殿、大成門準用黃瓦）。
抗日戰爭時期中，日本飛機炸燬大成殿一角及西廊廡，後雖經修復，但技藝低下，終不復原。解放後，曾於1958年前後，對文廟粉飾一。1980年７月，富順文廟列為四川省文物保護單位後，省府又撥專款，予以修葺、粉飾，現在基本保持原貌，並增添服務設施，長年開放，供遊客遊覽、憑弔。
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