宁婕
在我国名著《三国演义》中，有一个经典桥段叫做“煮酒论英雄”。某天，曹操邀请刘备品尝青梅和煮酒，席间，曹操询问刘备，当今天下谁可称英雄，刘备试探着问道：
“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”而曹操嘲笑说：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”那么，曹操口中的“冢中枯骨”的袁术是怎样一个人，他真的有那么不堪吗？
根据《三国志》的记载：“袁术字公路，司空逢子，绍之从弟也。”东汉末年的袁家兄弟，袁绍、袁术都割据一方，而袁绍是庶出子，袁术则是嫡出，在古人的观念中，无疑是袁术出身更加高贵。袁家在汉末属于绝对的名门，因为他们“四世三公”，也就是说，四代人都位列最为尊崇的三公，即太尉、司徒、司空之位。
出身名门的袁术“以侠气闻。举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。”董卓进京后，本想封袁术为后将军，从而让这位袁家的代表人物为自己所用，但袁术不愿为董卓效力，便仓皇南逃，正赶上孙坚因为矛盾而杀害了南阳太守，于是袁术鸠占鹊巢，把南阳作为了根据地。
在南阳期间，袁术“奢淫肆欲，徵敛无度，百姓苦之。”而袁术作为嫡子，早就瞧不起袁绍，于是结好了和袁绍关系不好的北方近邻公孙瓒，袁绍也如法炮制，交好与袁术关系恶劣的南方邻居刘表，可见其心胸之狭窄，对亲情之淡漠。后来，袁术带兵攻打陈留，曹操、袁绍合力将其击败。
无奈之下，袁术只好“以馀众奔九江，杀扬州刺史陈温，领其州。”李傕占据长安后，想要交好袁术，于是便以汉朝廷的名义，派遣朝廷老臣马日磾前往袁术处对他进行封赏，但袁术对汉朝廷早就不放在眼里，便“夺日磾节，拘留不遣。”
兴平二年（195），袁术召集部下，说道：“今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，於诸君意如何？”言下之意便是，现在汉室衰微，应当由地位尊崇、百姓爱戴的袁家继承大统，作为嫡子的袁术便是称帝的不二人选。
听了主公如同疯子般的发言，大臣们都哑口无言，良久，主簿阎象提出此计不妥的观点，于是袁术“嘿然不悦。”不久，袁术不顾群臣的意见，坚决称帝，建立了仲氏政权。而袁术即位后，“荒侈滋甚，后宫数百皆服绮縠，馀粱肉，而士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食。”
而称帝后的袁术也正式成为了众矢之的，孙策、吕布、曹操先后讨伐伪帝袁术，袁术投奔自己曾经的部下陈兰、雷簿，却被拒绝接纳，于是他“忧惧不知所出。将归帝号於绍，欲至青州从袁谭，发病道死。”根据《魏书》记载，袁术临死的场景十分滑稽：“时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐櫺床上，叹息良久，乃大咤曰：‘袁术至于此乎！’因顿伏床下，呕血斗馀而死。”
袁术骄傲自大，不顾忠臣阎象的劝阻执意称帝，在位期间，他只顾自己享受，却无视民间疾苦，搞得民不聊生、怨声载道。最终，僭越天子的他落得众叛亲离，天下共击的下场。直到今天，袁术还常常被用来作为“自不量力”的代名词，实在称得上不堪之至。
邓海春
首先，这个问题是错误的，历史上孔融所说并非袁术是“冢中枯骨”，讽刺“四世三公”的袁氏家族是“冢中枯骨”，一代不如一代。
《三国演义》作者罗贯中对《三国志》记载的这句话误读了，导致后来的小说都采用“袁公路，冢中枯骨”的说法。
其次，袁术作为“四世三公”的嫡系接班人，虽为高位，但不能恪守原则，建安二年（公元197年）自立为帝，此后袁术骄奢淫逸，横征暴敛，他所管辖的江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心，最终他为刘备所困，建安四年（公元199年）呕血而死。
袁术的死，有其偶然性，但更多的则有他的必然性。
1、袁术是典型的“官二代”做派，自视甚高，瞧不起其他家族，树敌太多，甚至不能容得下自己的兄长袁绍。为何呢？袁绍是庶出。
2、袁术结交的人，无非吕布这一类的奸雄，信誉全无，阴谋十足。他自己作为一方诸侯，也是使诈之人。例如孙坚死后，他收留孙策，却抢夺了孙坚的玉玺，最终孙策出走，痛失臂膀。
3、袁术实力不强，却爱出风头，必然首先灭亡。回溯整个三国时期，早期灭亡的诸侯往往都是有一定实力却嚣张跋扈的。比如袁绍、袁术、吕布，相反的是，刘备这样的弱势诸侯却能走到最后。由此可见，嚣张是自取灭亡之道。
陆弃
谁告诉你袁术是冢中枯骨了？
孔融说的是他们家“四世三公”是“冢中枯骨”！
