于丹和蒙曼到底谁才是真正的国学大师?

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于丹与蒙曼,两位同是备受瞩目的中国女性文化学者的代表,在电视栏目《百家讲坛》的文化平台中崭露头角。于丹老师作为中国古典文学的传承普及者,以系统的思维和易于大众接受的视角,深刻解读了《论语》《庄子》等古典文化巨著,其著作《论语心得》《庄子心得》也是炙手可热,在国内外销量近千万册,掀起了一股“于丹热”和学习中国古典文学的狂潮。而蒙曼老师,在《百家讲坛》中主讲隋唐历史,而深受好评。此后担任风靡全国的央视《中国诗词大会》与《中国成语大会》栏目的点评嘉宾,语言生动活泼,格局高阔。




作为中国传统经典儒道两派的当家巨著《论语》与《庄子》,于丹的生动讲读,将历史的经典哲思拉回到现实的人生。穿越时空,触动无数的心灵。这些看起来曲高和寡的伦理章句,挖掘其后的哲理故事,并与人生感悟相结合,以最生动的表现力,展现着最朴素的哲理情怀。文词富丽,字字珠玑,可谓是融于智慧的解读,充分发挥了中国传统文化思想启迪民智、教化于人的时代性。作为中国文化学界的一个突破,让经典真正走进普通民众的心间,引导人们树立起古典文化哲学的信念,使中国智慧深入人心,惠及万众。

蒙曼,历史文化学者,以史学文化见长,其讲述与点评,条理清晰,细腻深入。又常常悬念迭起,幽默灵动,引人入胜,在不知不觉中将你带入了一个轻松愉悦的文化氛围中,语言如行云流水,有一气呵成之感。还有自身自然的亲和,国风的古典朴素。然而更令人心悦诚服之处,便是她能够将文化史学最终引入到一个更广阔的境界,提升到社会核心价值的高层。胸怀浩然,不拘一格。


国学是中国固有的传统学术文化,涉及文史哲学等诸多研究领域的源流与发展。国学大师则是对在此领域内的学问和艺术上有很深造诣者的尊称,要有建树颇丰的学术著作,涉及国学多领域的精湛研究,具有奠基性意义的真知灼见和重大贡献。从境界的高远、学识的广博及意义性来讲,于丹与蒙曼两位老师,只能称得上卓尔不凡的文化学者。

其次,能称得上是大师者,其人格魅力与品德修养皆为众人之典范,正所谓高尚的师德。应同时具备极高的学术造诣,言行一致、心口如一的品性;循循善诱、诲人不倦的育人风尚;不骄不躁,虚怀若谷的胸襟气度;朴实无华、潜心钻研的淡泊心性。如具备中华良知、百科全书式大师梁启超,置身于革命事业的学问家章太炎,品行如一的史学大家陈寅恪、钱穆,开近代中国文史哲研究之风气者王国维,大家熟知的学界泰斗、国宝级大师季羡林等。


然而曾红极一时的于丹老师,不仅有富丽的言辞阐释,还有华丽的外表修饰。随着其学术研究的深入扩展,其影响力也遍布世界各地。而其对中国传统经典的解读,联系到体悟现实人生的角度,却又被无限制地扩大延伸成了不接地气的心灵鸡汤,甚至出现引导学生感悟用精神战胜雾霾的言论。在开展国际文化学术讲座中,也难以摆脱个人生活中高傲的姿态。最终从高高在上的杰出文化学者、众人仰止崇拜的神坛中,跌落出世人的眼球。

国学大师是学术贡献与人格品性相统一的典范,而这一耀眼的桂冠,并非来自文化学识的高调炫耀,自吹自擂的抬高。而要有中华学术多领域深层次的贯通研究、独树一帜的真才实学,以及为人称道的师德作风,“国学大师”这一尊贵的称号,并非轻而易举的所得。


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于丹和蒙曼,近年来相继走入了公众视野,甚至被许多人视为国学大师。作为明星学者,她们无疑都是非常成功的女性,曾经或正在备受媒体和吃瓜群众们的追捧。

在“国学”大行其道的时代,各路专家层出不穷,令我们眼花缭乱。随着一些“负面”新闻的爆出,又使得不少人开始了各种各样的质疑。从追捧到质疑,许多顶着“专家”、“大师”头衔的学者,也常常被弄得灰头土脸,好似过了气的明星一般。

中学时代,百家讲坛上最为火爆的女学者,自当首推于丹了。当然,也可以说,曾经的百家讲坛有多火,那时的于丹就有多火。易中天、王立群、纪连海和于丹,俨然就是百家讲坛时代的“四大天王”,圈粉无数。

如果单纯地将于丹置于万千女性之中,她自然算不上出众,可谓是“泯然众人矣”。然而,口才极佳的她,在讲述孔孟老庄时,就是显得那么福有气质,高贵典雅。

与那些坐着冷板凳皓首穷经的老先生们不同,于丹口中的《论语》、《庄子》等原本晦涩难懂的语句,转瞬间成为了老少皆宜的文史知识。毫无疑问,在掀起国学热的明星学者中,于丹是功不可没的。

然而,尽管荧屏上的于丹能够“化繁为简”、“深入浅出”,但终究更接近于知识的“搬运工”,其讲述的内容虽然经过了加工和提取,却并未深得精髓,以至于听起来似乎颇有道理,反而离着典籍本意越来越远。

说句不甚讨好的话,在尚未清楚何为国学的情况下,便盲目崇拜,动辄将“大师”的标签加诸于青年学者之上,未必就是件好事。毕竟,那些千百年来积淀而成的传统文化,绝非是几十分钟的视频解说,便能灌输于公众的脑袋中。和大家一样,讲述者何尝不是汲取了些许皮毛呢?

曾经顶着无数光环的国学女大师,如今反倒招来了太多的质疑和反对,甚至有网友称其被学生哄下讲台。人红是非多,这都是难以避免的。但不得不承认的是,在青年学者中,于丹女士不说出类拔萃,也绝对算得上是青年才俊。只是,国学大师的头衔,若强加于尚且稚嫩的肩膀上,还尚不稳妥。

继于丹之后,蒙曼又是从象牙塔中脱颖而出的明星学者。显而易见,当前最火的女学者,首推蒙曼。以本人的高中时代的记忆来看,曾经的于丹在颜值上似乎略胜蒙曼,但如今再看蒙曼时,又觉得其身上所具有的那股典雅的气质,反倒又更胜一筹。

蒙曼已于前两年成功地将“副”字去掉,成为了中央民族大学的教授。同于丹一样,这种职称或身份上的蜕变,无疑是一种认可,也是其能力的体现。

不过,据该校一些人士透露,蒙曼在晋升教授时,似乎更多地是靠着公众影响力,其出彩之处,并非传统学者所倚重的课题、论文。尽管当前学科评价体系正在朝着多元化、科学化的方向发展,但文史圈内,大家还是更看重于科研能力,而非出镜率。

无论是于丹,还是蒙曼,两位都是当前十分优秀的中青年女学者,也在自己的教学或科研岗位上兢兢业业。当前,不少人尝试走出学术的象牙塔,在多元化的社会中找到了属于自己的位置,甚至成为了明星学者,深受民众喜欢。只是,我们不得不承认一个比较沉重的现实:国学大师,其实正离我们越来越远。


史海烂柯人


参与回答,一点个人看法。蒙曼从百家讲坛到中国诗词大会,表现不俗。赢得多数观众的喝彩!蒙曼尽管学富五车,但很谦逊低调,这和于丹形成鲜明的反差。至于什么大师之类的桂冠,我觉得这并不重要,重要的是人民大众认不认你是大师!中国传媒手段的发达,造就了不知多少不知天高地厚的大师!蒙曼却从来不以什么大师身份哗众取宠。余下的话就不说了罢。


用户13688672191


媒体人是不是都是这样的!三岁孩子般的见识?

背几首唐诗宋词,说几句前人说过的评语,读两句之乎者也的古文,随便地,臆造些云雾缭绕的解释,就是学者,就是大师了?

所谓的学者,所谓的大师,需要有思想,需要有见解,而这思想与了见解不是拿来的,不是背诵的,是你自己的,独特的!

一个满天洒鸡汤的人物,一个背大学生轰下讲坛的浮滑教授,能称为大师?你是买菜的大妈啊?还是走街串巷的俗俚二姨啊?

至于蒙曼老师确实表现不错,对于知识,学识中规中矩,不能说平庸,也谈不上高深,大学老师够格了,如此而已!


一笑貫长天


两个都不是国学大师,不过都有过人之处。只是一个记得扎实些,一个记得笼统些。

国学大师的概念,不是能记得一些国学文章,把它背出来,讲解一下自己理解的″心得"、观点就可称其为″国学大师"。

″国学"是对中国学术的简称,″大师"是指在学问或艺术上有很深造诣者的尊称。″国学大师"是指其学问在″国学"研究范围内出类拔萃者。并不能光看其"学问",还要看其道德、人品、文品是否统一,是否融于一体的″道德、文章"的统一(缺一不可)。

目前中国能称为″国学大师"者,唯唐之治、章太炎、陈寅恪、钱穆、钱钟书,余者无人敢当其号。


眸子8552


两个多少会点中国历史知识的教师,也能称之为国学大师,你是为祖国建设贡献力量了,还是为民生奉献青春了,还是为人类进步提供帮助了,中国的大师真不值钱,啥时候国人才能改掉这个毛病,关起门来自己吹牛逼,某某大师某某专家,你是个干啥的啊,要不是袁隆平院士改良了水稻让中国人吃上了饱饭,这些所谓的大师和专家就是所谓的穷酸文人,何德何能可以称为大师


风中凌乱ZSC


何为国学大师?其实国学和大师是两个模糊的概念,并且没有准确的概念含义,充其量是个称谓罢了,或者说是个戏称。

什么是大师?大师就是用简单的语言、浅显的事例,讲明白道理。

蒙曼不是太清楚,没有看过她的作品及影像资料,故不做评说。

于丹在百家讲堂讲《论语》、《庄子》,讲解的较好,其用通俗的语言把坚涩难读的经典,讲解的栩栩栩如生。用简单的事例,让人听明白经典在日常生活中无处不在,并不是远离生活的阳春白雪。而《论语》、《庄子》,划分为经典可也,划分国学可也。如果非得要用国学大师来评说,我们觉得于丹可称为国学大师。


用户61558437250


都不是。她俩正走在国学大师的路上。

我理解,“国学大师"要有“原创独到专著”,而不是“讲熟讲述历史与文化”。

蒙曼与于丹目前只是“优秀的国学传承者”,是学者,而不是大师。

孔子虽然没有“原著”,只是“编书”,但经过弟子传承,孔子的观点、学术得到国内外认可,这是大师。

不能因为“当老师"的身份在电视上讲述历史就成为大师。

毛主席有毛泽东思想,这才是大师,

孔子有儒学,是大师,

钱学森在科技与实践功勋卓著是大师(国学本身包括科技),

蒙曼与于丹,从不同角度传承中国文化,值得称赞,但是,她俩距离“国学大师",路还很长


宋和平谈天说地


国学不国学、大师不大师的,此事的评判不能放在鱼龙混杂的网上。术有术语,行有行规,专业评专业。内行看门道,外行看热闹。就好比搞体育的去评哪位数学家成就高,种一辈子地的老农去评判哪个超算更高级一样,从何说起呢?皮毛不懂的去评专业性很强的事物或人,就是人云亦云,很容易被误导,甚至墙倒众人推。中国人最大的缺点就是攀比,什么风马牛不相及的事物都敢放在一起做比较,关公战秦琼的笑话屡见不鲜,这是吃饱了撑的,没事儿拿网民或名人开玩笑,滑天下之大稽。有的人无聊到拿袁隆平和爱因斯坦比贡献大,也许没有袁老的成果你还食不果腹就没闲心搞这些无聊的东西了。尽希望今后网络应该避免刊登这些伤人害己的无聊的东西。仅代表我个人的观点。


用户102087865656


国学大师说不上,但是蒙曼是中央民族大学历史系教授,个人认为是唐代史的权威,她的诗词大会,百家讲坛,只不过是她学术的冰山一角。她的课生动有趣,虽说不上是大师,但也可以说是在课堂上教书育人,在公开课上传道授业,很多我课本上东西有误差在百家讲坛都得到了更正。跟于丹相比更喜欢她,也更尊敬她教授的身份。而且我观察了,蒙曼在文明之旅中讲了狄仁杰断案15000件,在细说武则天里也说狄仁杰断案15000件,在王者历史课上说狄仁杰断案15000可见她细心细致前后一致。而且她每次要说个人观点时会说我个人认为,可见且谦虚。而且她对诗词的解读用在高中古诗赏析里是优秀且标准的答案。(一个喜欢历史的理科高中生)


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