武志紅曾在《為何家會傷人》中說道:“我們的一生，就是不斷分離的一生。”
他認為，分離和愛同等重要，是生命中兩個不可或缺的主題，它們一起作用，讓一個人成長，讓一個人成為獨立的個體。
但在現實生活中，很少有人去討論“分離”這個話題，或許是因為它過於嚴肅，甚至有一種淒涼的感覺。又或許它被某種表象給掩蓋掉了，不容易被發現。
其實，分離是人生的一種常態，它不單單指“生離死別”，嬰兒從母體分離，小孩子離開家去上學，成年人離開父母去工作等等，這些都屬於分離的範疇。如果沒有正確意識到分離的意義，或者過於誇大分離的危害，那麼人很可能會被心理上的依賴所裹挾，從而意識不到個體存在的意義，終究忘了生命的價值所在。
在電影《囧媽》中，母親盧小花就是捨不得與兒子徐伊萬分離的典型例子，這種分離是指心理上形成“依賴性”，即母子之間的親密關係容不得外界的打亂，她認為兒子是屬於自己的，是親密無間的，那麼自己的關心和愛護（控制）理應是合情合理的。
於是，她總是把兒子當做小孩子那樣對待，什麼時候結婚，什麼時候生孩子，該吃什麼，吃多少，她通通都要管。
盧小花這種行為也就是我們常說的控制慾，但深究之後，你會發現，這種超強控制慾的背後，其實是對分離的一種恐懼，她害怕與兒子的關係變得疏遠，從而心理上產生失落感，於是試圖用愛的名義捆綁兒子的人生。當愛變成控制慾的幌子，那麼控制慾就會隱藏掉拒絕分離的真相。
01 分離是生命的主題，但盧小花和徐伊萬隻完成了最初的階段
生命每時每刻都在上演著分離，那麼人的一生，具體會經歷那幾個分離的階段呢？
第一次分離:嬰兒離開母體
對於女性來說，孕育寶寶是一件幸福又偉大的事，十月懷胎的終結是希望的開始，同時也是另一種“痛苦”的開端。母體經過漫長而又劇烈的疼痛後誕下一個小生命，而對於嬰兒來說，他是經過狹窄的通道被擠到這個世界上來的，除了剛才的疼痛外，他還要面對冰冷陌生又嘈雜的環境，這讓他感到無比的恐懼，於是他放聲大哭，以表抗拒。
這是生命的第一次分離，過程很痛苦，但是充滿希望，它是生命最初的歷程。
第二次分離:嬰兒意識到自己跟媽媽不是一體
有研究表明，嬰兒從出生到6個月前，他的潛意識裡會認為自己和媽媽是一體的，餓了，媽媽會喂他，冷了，媽媽會把他緊緊抱在懷裡……媽媽無比盡職且敏感，他的任何需求，媽媽都能第一時間感知並且給予滿足。然而，6個月之後，幼兒們就開始慢慢意識到自己和媽媽是獨立分開的，這種心理上的落差實際上比分娩時還要痛苦，他們發現，自己不再是唯一的中心，需求也不會第一時間得到滿足了，自己指揮不了世界，甚至也指揮不了媽媽。於是哇哇大哭起來。
這次的分離是為了迎接挑戰，幼兒們會以獨立個體的身份去認識這個五彩斑斕的世界。
第三次分離:離開父母去上學、工作、組建新的家庭
等孩子們長大了一些，會離開家去上學，特別是大學時期，很多人會選擇一座離家很遠的城市來體驗大學生活，這時候，他們已經有足夠的勇氣來挑戰生活和學習，也有了自己的主見，這時候的分離顯然沒有那麼痛苦了。
接下來的工作，戀愛，結婚，生子，這一系列的操作都應該在自己的意願下完成，但往往在這個時候，父母和子女的關係就會出現問題，其原因就在於“分離”這一步沒做好。從以上分析來看，電影《囧媽》中，母親盧小花和兒子徐伊萬就是在第三次“分離”中亂了陣腳，而主要原因在於母親，也就是說，她離不開兒子。
在開往莫斯科的火車上，六天六夜的漫長行程中，我們看到母子兩的相處模式:
年過40的徐伊萬，還被母親當小孩一樣對待，母親不停地往他嘴裡塞東西，不停地教育他，不停地催他生孩子。當徐伊萬稍微表現得不耐煩時，母親就會用哄小孩子的口吻說:“你怎麼不乖哦，我是你媽，我不管你誰管你？”
面對母親無微不至的照顧，徐伊萬卻想要逃離，因為作為一箇中年人，他很抗拒母親再用對待小孩子的方式對待他。
更讓他為難的是，對於母親的好意，他拒絕不了，也接受不了，更改變不了，我想這才是壓垮他的原因。有一種愛叫做“越愛越想逃”，說的就是徐伊萬與母親之間的相處模式。而從另一個角度來解讀這份沉重的愛時，我們發現，母親和兒子始終沒有真正的獨立，他們之間還存在著“拉扯”關係，就像拔河比賽的雙方，誰都不肯認輸，都想征服對方。這種愛也叫做控制，希望對方始終按照自己的想法做事。如此反覆，愛就變成了枷鎖，親人也會變成仇敵。
當愛變成了控制，個體存在的意義就會被削弱，控制和反控制雙方之間的角逐就逐漸展開，家庭矛盾就會迅速升級。就像盧小花和徐伊萬一樣，見面說不到三句話就開吵。
在《愛的藝術》一書中，作者說道:“母愛的本質，是希望孩子獨立，並最終與自己分離。”
顯然，盧小花捨不得與兒子“分離”，她希望把早已成年的兒子養成聽話的乖寶寶，把兒子當做自己的附屬品，全然沒有把對方當做獨立個體去對待。有句古話叫做“娶了媳婦忘了娘”，我想，盧小花是有這種擔憂的，甚至有一種“兒大不由娘”的恐懼感。
02強烈的控制慾背後是一種對分離的恐懼
盧小花和徐伊萬之間，在我看來，盧小花才是真正的“巨嬰”，無論是情感上還是心理上，她都離不開兒子，因為在她心中，兒子才是唯一。
時間追溯到四十多年前，盧小花在最好的年紀時，遇到了那個願意為她重放一次電影的徐翔，兩人一見鍾情，便迅速組建了家庭，而後生下兒子徐伊萬。
婚後丈夫徐翔性情大變，他時常酗酒，甚至會發酒瘋，摔東西，有一次還誤傷了她。兩個人的感情淡了，關係也緊張了，但盧小花從來不去思考婚姻變質的原因，也不從自身尋找問題，而是美其名曰地選擇了為孩子而活。
“為孩子而活”，這句話並不陌生，現實生活中，很多在婚姻中處於危險地位的女性也將此俸為真理，從而選擇在婚姻生活中“委屈求全”，她們把夫妻關係晾在一邊，任由它往更壞的方向發展。
相反，她們把孩子當成婚姻戰爭中的勝利品，甚至是佔為己有。當一個人習慣了擁有，就會害怕失去，此時此刻，唯有權威和掌控才能使她們心安。
在我看來，盧小花並不是沒有意識到兒子已經長大了，她只是不願意承認“兒子已經長大，而自己已經變老”的事實，她怕兒子遠離自己，害怕情感和心理上的疏遠和分離，於是想方設法插手兒子的生活，尋求存在感，這種強烈的控制慾背後實則是一種對分離的恐懼，也就心理學上說的“戀子情節”。
而這種恐懼的根本原因在於，盧小花沒有意識到兒子是獨立於自己之外的個體存在，即徐伊萬首先是他自己，而後才是自己的兒子。這種意識的缺乏導致了盧小花誤認為“控制”的反面便是“失去”，殊不知，“控制”最直接的後果便是“失去”，因為強壓式控制下的親情很容易變質，從而滋生出一系列的家庭矛盾。所以在這段令人窒息的親子關係中，更需要成長的不是徐伊萬，而是母親盧小花。
每個生命都是獨立的個體，人與人之間需要界限感，哪怕是最親近的人，也不例外。因此，在親子關係中，愛的表達，除了關懷之外，更重要的是尊重和保持邊界感。如何與孩子共同成長，才是最值得父母深思的一件事。
03生命中成長的意義在於，成為自己和成就他人
武志紅曾說:“拒絕分離，就是拒絕成長。”那麼反過來可以理解為，人要懂得，理性的分離是為了成長，獨立，擔負起責任，而接受個體的獨立存在，是為了尊重和理解他人。
生命是一個流動的過程，我們需要跨過時間的枷鎖，讓愛與親情化作流淌於心間的清泉，甘甜滋潤，富有養分，讓人茁壯成長。而成長的前提是“成為自己”，而後是“成就他人”。
① 成為自己，就要為自己而活
人有時候很奇怪，他會不自主的去愛別人，甚至都不用人教，他的目光所在之處都是他關心的一切，而往往忽略掉了一個重要的存在，那就是自己。
影片中的盧小花的一輩子都是為了孩子而活，正如她那句口頭禪“我是你媽，我不管你誰管你？ ”她時時刻刻想著管理兒子的人生，並潛意識裡認為，她做的一切都是為了兒子好，其實，這是一種變相的情感勒索，她自認為把全部的愛都給了兒子，那麼兒子理應感恩並乖乖聽話。
實際上，眼前這個年過40，頭髮都已經花白的兒子，並不領情，而盧小花也在培養（控制）兒子這條路上摔了個底朝天，忙忙碌碌的一生，被兒子各種嫌棄，就連晚年生活都是在雞飛狗跳中渡過，她哪裡還是她自己，她不過是被兒子“吸了魂”的軀殼罷了。
如果影片到此結束，就沒什麼意義了，好在本片製作精良，它把中國式親子關係的囧境攤曬在日光之下後，再給出了未來該努力的方向。
在結尾的彩蛋裡，母親盧小花找到了自己的人生方向，找回了自己。以前那個整天圍繞著孩子轉的盧小花，慢慢地摸索到了人生的意義，她忙著世界巡迴演出，忙到沒時間接兒子的電話。擱以前匆匆掛斷電話的一定是兒子，而此情此景，我們看到了一個鮮活、獨立的生命，一份為自己而活的勇敢，一種獨立自主的燦爛之光。
盧小花找到了自己，作為芸芸眾生的一員，我們也該努力去成為自己，要為自己而活。
② 成就他人，就要尊重獨立個體存在的意義
人的情緒是通過內在的認知表達出來的，也就是說我們“眼見為實”的，也並非真實的世界，它只是基於我們對世界的看法，以及內心的領悟，甚至可以說是一種幻想。
在影片中，徐伊萬對母親那一段咆哮讓我們看到了母子之間的危險處境，同時也看到了母親對於兒子的“幻想”。
“在你心裡住著一個幻想出來的兒子，他應該吃幾塊紅燒肉，他臉上的肉是橫著長還是豎著長，他什麼時候要孩子，膀胱幾點應該排水，全都設定好了，你為什麼要要鍥而不捨地改造我？這麼多年過去了，難道你還沒有發現，我並不是你幻想中的兒子嗎？”
從這可以看出，盧小花心目中的乖寶寶形象，是她想象出來的，她完全沒有意識到兒子是一個獨立存在的個體。他有思想，有主見，有信念，完全可以脫離母體而存活，他的人生也該由自己做主。
究其根源，父母那一輩講究的是經驗主義，盧小花也是如此，她認為自己的觀念是正確的，所以不斷地教導兒子什麼該做什麼不該做，事無鉅細，凡事親力親為。但人類社會之所以進步迅猛，不單單靠經驗，更多的是在經驗之上做出改變和創新，撫育孩子也一樣，父母不能用所謂的經驗來裹挾孩子的一生，而是應該放手讓孩子去感受屬於自己的生命歷程，去播種，去收穫。
正如徐伊萬所說:“每個人都是獨立的個體，每個個體都應該是完整的，愛不是控制和索取，愛是接納和尊重。”只有尊重生命個體存在的意義，才能在這一段漸行漸遠的親子關係中，讓愛得以用正確的方式存在並延續。
如此，父母和孩子便能在這場修行中得以成長，而世間最好的愛便是互相成就。
③ 人活著最好的狀態，敢於走出時間的“枷鎖”和正確理解“分離”的意義
在《愛與黑暗的故事中》，作者提到:“我們需要談論現在與未來，也需要深入談論過去，但有個嚴格的條件，我們要始終提醒自己，我們不屬於過去，而是屬於未來。”
這告訴我們，時間可以區分現在、過去與未來，所以理想和責任也有時間段，而人卻永遠只能活在當下和未來。
過去婚姻的不幸，造就了盧小花愧疚的心理，所以她潛意識裡認為，只有拼命地對兒子好，才能彌補自己在婚姻中所犯的錯。殊不知，過去與未來早已被時間無情地分離了，它們是兩個不同的體系，一味地拼湊和疊加只會兩敗俱傷。
所以，人活著最好的樣子，就是敢於走出時間的“枷鎖”，尊重過去，把握現在，憧憬未來，時刻以最新的姿態擁抱世界。更為重要的是，我們要把“分離”當做生命中永恆的主題，
它讓我們獨立，讓我們成為更好的自己，與過去分離，與親人分離（解除依賴，負起責任），從而保留好生命中的間隙感，用最輕盈的姿態去愛這個世界。
故事的最後，
盧小花全身心地投入到熱愛的唱歌事業中去，徐伊萬也開始了新的生活，此時的他們，正朝著下一個“時區”去努力，而這，才是生命的意義，時間無法被定義，但它卻能給予人新的希望。《囧媽》這部影片以輕鬆搞笑的方式講述了親子關係中一系列的囧境，帶入感極強，讓人笑中帶淚的同時免不了思考和反省。一個家族命運的走向，生命最終呈現的形態，終究取決於我們看待自己與家人的方式，愛不是盲目的，而是需要思考和內省的。
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