綿延於彩雲之南紅河州的哀牢山，古樸自然，以哈尼族為主的幾個民族人民在這裡和諧相處,世代生息。以梯田奇觀聞名世界，雖為人工開鑿，其巧奪天工卻更勝鬼斧神工。
春耕時節的元陽，和前兩三個月只是放水養田時不同的是，田間地裡開始有了勞作的人。
驚蟄之後是春分，春分時的太陽直射點在赤道上，故春分也稱“升分”。春分的到來，意味著晝夜平分， 冬天已經過去，春天已經到來，萬物復甦的大地上開始生機勃勃。春分是勤勞的人們開始春耕的季節。忙碌的春天，為的是有個豐收的秋天。
中國各地大江南北，滇南是最早感受到春意的地區之一，驚蟄之後，勤勞的哈尼族人民就在田間地裡，開始了他們每天的“日出而作，日落而息”，
春耕時節的元陽。田間地裡，春意盎然，天人合一，滿眼皆是一幅幅“山、水、村、人、田”，天造地和，渾然天成的自然和諧畫面。
元陽的美，除了梯田的巧奪天工，還有絢麗多彩的日出，宛如仙境的雲海。有人說有霧就有詩，有霧的元陽更是如詩若畫，意境深遠。
在這個地無三尺平的山形地貌，生活著以哈尼族為主的多民族聚居地，勤勞智慧的哈尼人民，在這個幾乎沒有一處平川，崎嶇不平的山地上，因勢利導開墾出了一丘丘階梯式的水田，歷經千百年的不斷改善“雕鑿”，就形成了我們眼前這一片片完美神奇、氣勢磅礴的元陽梯田。
和漢族人民一樣，哈尼族也有屬於自己的古老傳說，其中的《天.地.人的傳說》說的是：遠古年代，世間只有一片混沌的霧。這片霧無聲無息地翻騰了不知多少年代，才變成極目無際的汪洋大海，從當中生出了一條看不清首尾的大魚。那大魚見世間上無天，下無地，空蕩蕩，冷清清，便把右鰭往上一甩，變成天；把左鰭向下一甩，變成地；把身子一擺，從脊背裡送出來七對神和一對人。世間這才有了天和地，神和人……
第一次知道元陽，是從其他影友作品裡看到的，畫面中行雲流水般的美妙線條 ，水面和藍天融合交織出的流光溢彩， 還有那霧裡若隱若現的含蓄深厚，每一個看到這種畫面的人都會為其著魔。
這些年旅途中的行走，收穫諸多感悟。所謂讀“萬卷書不如行萬里路”其實不然，讀“萬卷書，行萬里路”是並列的兩個缺一不可。旅遊路上，可以在現實中看懂和驗證更多許多書本上知識，讓你在真實世界中中感受到大自然的神奇。“二十四節氣”是我們中國民族的祖先，通過不斷認知到的一年裡的時令、氣候、物候等多方面規律變化所總結的知識體，蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史積澱，農耕生產與大自然的節律息息相關，“二十四節氣”這一上古農耕文明的寶貴遺產，至今還在農業生產方面起著指導作用。
以梯田文化旅遊為主的元陽，則是典型的遠古農耕文明的代表。從每年的11月到來年的4月份，是“二十四節氣”中從立冬到清明期間共經歷十個節氣，元陽梯田從人文到風景，展現給我們的都是不同的面孔，這也是我這些年多次來元陽的原因之一。2016年11月30日，二十四節氣被正式列入聯合國教科文組織 人類非物質文化遺產代表作名錄。
文化旅遊過程中，景點只是個載體，其中還有許多的各種民族性、藝術性、神秘性、等多樣化的互動特徵，當然還有各種當地美食，給人一種超然的文化感受 。
煙花三月的腳步已悄然走近，宅家多日的你我，一定都在想念春天的美好世界，想去看那個春意盎然的自然界萬物復甦，草長鶯飛的樣子。只是戰疫尚未結束，既然無法信步去看一場花事，就幻想肩披一路風塵……若知草木欣然，何處不是踏青。
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