一月前，我们的城市出现共享单车。
出现之初，兴奋，好奇，欣喜。希望这种新型租赁模式的单车，能为出行带来方便，能缓解车辆拥堵的交通高峰，能有效保护环境，能给城市增添一丝生机...
一月之后，希望的都没有实现。“共享”变成了“独享”，变成了“私藏”，变成了“破坏”，变成了“中伤”。
小蓝车，逐渐消失。
全民愤慨，众说纷纭。
有人说是因为贫穷。
记得小时候看过一场大学生辩论赛，话题是“人之初，性本善还是性本恶？” 反方当时曾举过一个例子：
西汉初期，经济极其萧条，人们吃不饱饭，极端贫穷和饥饿的状态，于是发生了人吃人的惨剧，“人相食，死者过半”，暴露了人的本性。
古时还有一句话：穷山恶水出刁民。
按照这种说法，文明，其实就是达到一定富裕程度之后，穿上的外衣。撕开这层外衣，原形毕露。
我觉得有一定的道理。
贫穷，或者说，不够富裕的确是文明程度低的原因之一。
贫穷，就对所有美好的东西都向往，都好奇，都想据为己有。因为没有见过，没有拥有过，所以更加渴求。
因为贫穷，便吝惜每一分钱，想占尽所有的便宜，哪怕，让人耻笑，哪怕，极其不堪。
如果真的是因为贫穷，或许还可以理解。
可是，真的是因为贫穷吗？
你买得起汽车，骑不起单车吗？你真的穷得吃不上饭了吗？连公交车也坐不起了吗？
不见得吧。
而且，有那么多经济拮据却活的有志气有尊严，靠自己的劳动自食其力的普通人，他们从不做危害社会的事，妨碍他人的事!
有人说，是因为文化程度不高。
有文化，受过教育，便知道是非善恶，懂得美丑，文明程度，很大一方面取决于文化程度。
可是，在过去，人们普遍文化程度不高，但是民风淳朴，人与人之间坦诚相待;更有很多目不识丁却深明大义的普通百姓。
而现在，一些高学历的人又往往做出很多损人利己甚至损人不利己的事，让人费解。
有人说，是因为没有信仰。
没有信仰，便无所畏惧，所以私藏只要不被发现便不是偷窃，便不必自责。
就和不良商贩，为赚钱泯灭良知，不择手段是一样的，只要不被发现就好，满足自我利益，才是最重要的。
可是，没有信仰的人很多，都在做坏事吗？答案是否定的。
......
行文至此，一时语塞，不知所云，万语千言，无从说起。
这实在不是一个我能说得明白透彻的问题。
共享单车并不是新生事物，早在1965年，荷兰阿姆斯特丹就推出了政府主导的免费自行车。今天我们所熟知的膜拜单车，已属于第四代共享单车。
共享单车在某些大城市出现之初，也出现过类似的情况，后来单车越来越多，私藏的人才逐渐变少了。
那么，究竟为什么共享单车会遭遇如此尴尬呢？谈谈我的一己之见吧。
首先，精神文明的发展远远落后于物质文明。
经济的迅速发展，让大家逐渐富了起来，追逐利益的最大化成了很多人生活的重心。大多数人从勉强温饱进入到小康，生活开始富足起来。
可是，物质发展的同时，人们的精神世界却不那么充实，甚至是空虚的，浮躁的，一些人的价值取向是扭曲的。
电子产品的普及，智能化的迅速发展，让一切变得方便快捷起来。不需要思考，不需要费力。
每天大量的无用信息的涌入，完全挤占了人的大脑，究竟有多少人能记得我们的“仁义礼智信”？
不要说成年人，就是正在求学的学生，又有多少人能真正了解中国的传统文化，并贯穿于日常生活？
其次，我觉得是一种“劣根”——自私，贪婪，从众的劣根。
单车明明是共享的，但是看到这么漂亮的车，就想据为己有，花钱骑就是不如免费骑来的实惠。于是“众乐乐不如独乐乐”，管他别人呢!
本来自己是花钱骑的，可是看到别人都据为己有，我凭什么这么傻？即使拿不走，我也不能让别人便宜了!
就像很多小区的住户，能买得起房子，却赖着不交物业费，物业规划好的花草树木，都给你铲除，自己开展快乐的“圈地运动”，大搞种植，于是瓜果飘香，鸡犬相闻，好一派田园风光!
其实，真正的文明，并不高深，我觉得就是一句话——不被监督的自觉，为他人着想的自律!
比如，在没有人看见的时候，你会不会随地吐痰，乱扔垃圾？在没有人看见的时候，你会不会把公有的东西据为己有？在没有人看见的时候，你会不会肆无忌惮，放纵自己？
真正的城市文明，不是多规划几块绿地，多修建几处喷泉，多安装几个路灯，多放置几个垃圾桶。
真正的文明，是老百姓都能自觉爱护我们的家园，维护城市的形象，工作有价值感，生活有幸福感!
所以，共享单车，只是文明程度的一个缩影，我们距离真正的文明，还有很长的路要走，需要全社会，每个人的努力。
路漫漫，但我坚信，未来一片光明。
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