河北陽原有許多攝影人，他們在一個叫作攝影協會的圈子裡，發現、記錄陽原的美。
張亞峰是其中一個。與別人不同的是，他沒有頭銜，沒有獲獎記錄，也就沒有名氣。他只是安安靜靜地拍照，當然更多的人稱之為攝影。
張亞峰的拍攝題材很寬泛，有山川的靈秀，有時空的變幻，也有生存的艱窘。但他記錄的角度與別人不同。更多的時候，他喜歡走入風景背後，或者別人的生活之中，或者心靈深處，用鏡頭尋找一般攝影人容易忽略或者根本看不見的東西，然後賦予它們思想、溫度或者態度。這讓他的照片充滿了靈氣，又深邃厚重，常常給人出神入化的感覺。
張亞峰拍攝的桑乾河
早就想給張亞峰寫點東西，儘管很多時候，我根本讀不懂或者說參不透張亞峰照片後面想表達的情緒。自己都不懂，又何談去打動人或者感化人？那是我所不齒的。
但今天走在去飯店吃請的路上，看著路上行色匆匆的人們，我卻產生了寫的衝動。於是拿出手機，在記事本上邊走邊記錄，一副蠻刻苦的樣子。
不是裝逼，實在是因為張亞峰拍照片，就像街上人們活著一樣，辛苦得石頭也能開出花來。
張亞峰拍攝的小長梁
比如，為了拍攝大年三十小長梁下桑乾河北岸萬家燈火鞭炮齊鳴的勝景，他開車跑了一百多里路，在黑黢黢的夜裡等到12點多，儘管後來等來的約等於一片黑暗。
比如，為了反映農民種地的辛苦，他凌晨三點多去小關村的芹菜地裡，在溼淋淋的露水中呆了好幾個小時。
比如，為了全景展示桑乾河，他不僅把河兩岸走了個遍，還和許多村民成了知心朋友，瞭解了他們的喜怒哀樂，還幫助他們解決了不少頭疼事兒。
張亞峰拍攝的青天背
當然這也讓他擁有了更多拍攝資源。
比如某村搬遷後，村民坐在廢墟上號啕大哭。他第一時間趕到村裡，記下了這讓人唏噓的場面。這讓有關部門慌了手腳。他只得信誓旦旦地保證，我只是為了記錄，絕不會讓它出現在任何媒體，他說這是他的攝影道德。
在一次只有我們兩個人的場合，他說，世間難免有瘡疤，我們要的是記錄，而不能戳開放大後噁心人，這也是一種底線或者說良心。
張亞峰拍攝的搬遷後的農民
張亞峰個兒不高，眼睛卻不小，屬於不高大但是有點小帥氣的那種男人。也許因為個兒低，他能夠踏實站立在地面，而不是不著邊際只顧仰望星空。也正因為眼大，他對這世界看的很遠，也看得很清。
不過我想這更多地是一種修行，或者說是一種造化。
對了，他還很有擔當。比如他去攝影的路上，看見路兩邊開滿了杏花，就有了裝點個走廊的想法，這個想法還真就被有關部門採納了。
張亞峰拍攝的大覺寺
他也很有態度，或者說個性，從不去開陽堡拍照。不得不去的時候，他也只是看，不拍。他說，看著開陽的破而無當，他已經傷了心。
張亞峰當然不是完人，也做過丟人事。他總堅信人很少去或者不能去的地方才有風景，他還真就樂此不疲。
不過事實證明很多時候這根本是謬誤。比如有一次他拉著我上了黃花梁，結果開車一直走到無路可走，路上的石頭連車胎都扎破。害得我們棄車走了十來裡，後來又求援才下了山。
張亞峰拍攝的鷲峰寺
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