农夫老岳
古代人看马好不好，就看马的脚好不好至于看人，现在表面上看不出来，只有通结束之后，才能只晓。
麻城农村生活
农村俗语“马看四蹄，人看四相”，其实还有一句更完整的，是“马看四蹄，便知良骑；人看四相，富贵难忘”。这其中的四相，分别指的是面相，骨相，肉相，气相。
第一，我们说说面相。面相应该是最容易理解的，平时街头的算命先生一般就是通过观察人的面部特征来预测这个人的祸福吉凶，当然，骗子居多啊，但是有一种相术是麻衣相，如果精通麻衣相的人那确实还挺准的，不过麻衣相也不仅仅是相面，会通过其他几项综合判断。我们平时生活中接触到的最多的就是面相，因为看人最先看的就是脸，而且脸上可以表现出很多东西，有时候真的能看到这个人的品行，常有一句话叫相由心生。比如有的老人看着会很慈祥，有的凶手看着就面带凶相。
第二，骨相。有句话说的好，美人在骨不在皮。还有一句话，武侠小说里通常有一句：“看你骨骼惊奇，必是练武奇才。”这两句话可以充分看出骨相对一个人的重要性，骨相好的人算是具有了先天性的优势。
第三，肉相。肉相指的是人的皮肤。通过人的皮肤一般可以判断出一个人的大概生活状态，比如，高原上的人一般就会晒出高原红，经常做农活或干活比较多的人就会手上长茧子，长期久坐的人会肚子上的游泳圈比较突出等等。
第四，气相。气相指的是一个人的气色。一个人的气色并不是一尘不变的，比如，你睡眠良好，身体健康，心情愉悦的时候，气色就会很好。反之，身体不适，失眠多梦，内心烦躁的时候，气色就会很差。气相还有一个分支叫气质，这个是可以经过长期努力后天培养的，比如说腹有诗书气自华，指的就是这个。
所以，人有四相，分别指的是面相、骨相、气相和肉相。平时可以通过这四相稍稍做个判断，但是也莫忘了还有句话叫“人不可貌相”，因此，判断一个人怎么样还是要经过长期交往才能下结论。
内心宁静2
四相为:面相 骨相 肉相 气相
意思是说 ,观察一个人是好是坏？是卑鄙小人还是正人君子？很多时候观察四相就能看得出来。
一般长得尖嘴猴腮的人,不是小偷也是行为不检点之人,就算都不是,那肯定一点，这个人气量也比较狭窄. 心胸比较宽阔的人,很少尖嘴猴腮,常说心宽体胖就能形容这一点。
一般经常爱笑,脸胖嘟嘟的人,这样的人一般不会记仇记恨,很多事都能容得下,不会经常斤斤计较。
一般长得像鲁迅先生的,这样的人一般都爱憎分明。嫉恶如仇。实事求是。追求真理。也就是我们经常说的正人君子。
杀猪的一般满脸横肉,很少斯斯文文。不是说杀猪的不好,只是他的工作对他的形象的长成有所影响,很少人看到笑咪咪去宰猪的人,。一个人的内心世界,直接会影响他外部形象的生长. 这也是凡事的规律,不是什么迷信. 多做好事,慈眉善目,喜悦。常做恶事,满脸愁苦,怨气。这就是马看四蹄、人看四相的意思。
hg侯哥
过去我们这里买马，听老人们说都是看牙口，就是掰开嘴通过看牙口，就能断定马的年龄，以及这匹马是否健康，是否是一匹良驹，都可以从牙口看出来。说到看四蹄，我想起一句话叫做好男生在嘴上，好马生在腿上。要想看出一匹马的优劣，就从这匹马的腿和马蹄子上辨别，腿和马蹄子长的结实健壮，才有可能成为千里马。
人看四相，指的是哪四相？很多人都说是肉相骨像等，我却认为看人的四相应该是看面相、坐相、站相、走相。先说一下面相，大家可能都知道有句话说看人下菜碟，这句话其实就是通过看一个人的长相，来判定这个人是否善良。我们经常说这个人看上去就长得真面善，或者说这个人看上去就长得一副凶相。其实就是在没有真正了解的情况下，通过面相来判定人的性格，正所谓相由心生。一个人的脾气秉性，通过长相就可以看出七八分。
坐相。我们看电视的时候，电视节目女主持人坐的时候，都是双腿并拢，腰背挺直，正襟危坐，没看见哪个主持人弯腰驼背，两腿岔开的坐在那里。尤其是女孩子一定要讲究坐姿，虽然这只是一个小细节，却可以从这个细节上看出一个人的修养。比如有的女孩子一坐下就翘着二郎腿，或者是坐在沙发上，把脚放在茶几上，这些坐相都让人看着不舒服。所以说一个人的坐相，也可以反映一个人的品行。
站相。俗话说人要站有站相，坐有坐相。就是说一个人站着的时候，最好是不要站成十八道弯。记得我曾经在部队上的时候，看见军人都训练站姿，军人的站姿需要挺胸抬头收腹。我们普通人，虽然不需要像军人那样站如松，坐如钟，可起码也要站的直立一些，让人有健康向上的感觉。年轻人千万不要弯腰驼背的站着，时间久了，整个人都看着不精神。
走相。考过公务员的人都知道，考面试的时候要从敲门开始。为什么要从敲门开始呢？因为敲门开门以后，要从门外走进来，这个走的过程，就已经进入考试了。监考老师们就是要看你的走相，看看你是落落大方，还是走路忸怩作态。面试的时候从进门到桌子跟前，也就十几秒钟的功夫，这几秒钟的时间内，一个人的站相走相，都在面试老师的眼里了。
灵子
首先是马看四蹄，它的意思是说看马蹄的四个部位，而并非是看四个马蹄，这四个部位分别是：蹄缘、蹄冠、蹄壁以及蹄底。如果一匹马的马蹄这四个地方长势都很好，那这匹马必定是良驹
这下半句中的“四相”指的分别是：五官、肉相、骨相、气色。想必一说到看相，大家都会觉得这是迷信，甚至还会想到大街上给人算命的算命先生。
“五官”说的就是人的长相，这个词最早出现于《黄帝内经》这本书，人们普遍认为一个人的五官分别与心、肝、脾、肾和肺这五个器官相连，所以人们会用五官来判断一个人的身体是否健康。
“肉相”则是说的我们身上的肉，但是古人是通过一个人的肤色来判断的。那些常年在家，不见阳光的人的肤色就会比较白，这样的女子或者是男子基本上都是家中有权势的人。而那些常年在外劳作的庄稼汉，肤色则会比较黑一些。
其实我们现在也可以通过一个人的身材来判断他的日常生活状态，因为身材比较肥胖的人，除去自身体质原因和不在意长相之外，那就只有不自律可以解释了。现在多了很多的“宅男宅女”，平时没事就宅在家中，点着外卖，吃着各种各样的垃圾食品，这样不健康的生活方式怎么可能会换来一个好的身材呢？
其次就是“气色”，气色很大程度上都是一个人平时的饮食以及生活习惯决定的。营养均衡的人，面色看上去十分红润，整个人也显得很健康。还有就是后天性格的养成，一个待人和善、为人谦逊的人，所散发出来的气质都是别人愿意靠近的。
最后就是“骨相”，这是天生的，骨相生得好的人，可以说是赢在了起跑线上。有些骨架比较小的女性，就算是稍稍胖一点，也会显得十分苗条。正所谓“美人在骨不在皮”想必就是这个道理。同时骨骼在生长过程中，会受到外界的影响，就比如那些从小就开始做农活的孩子，长大之后就没有其他孩子那么挺拔。甚至还有人因为不好的习惯而成为驼背等等，这些都是我们的骨骼所讲述的故事。
包小宝
人看四相应是，坐相，走相，吃相，睡相。坐相就是坐如泰山，盘腿而坐。走相，挺胸收复，目视前方，目标明确，不能左看，右顾。一往直前。吃相，吃饭时不能露牙，并不能发出响声。更不能说话。睡相，睡如弓，右则而睡，这是一种健康睡姿。以上也许就是人有四相的意思。
邓恩周
在古代，人们喜欢通过外部的特征来判断一个人或者物的好坏，"马看四蹄，人看四相"便是一句总结相马和相人的俗语，非常有有意思。那么，这句俗语如何解释呢？
◆"马看四蹄"教你如何识别一匹良驹
马在古代是非常重要的交通工具，日行千里夜行八百的马匹是人们梦寐以求的。然而，在购买马匹之前，如何才能判断出是否为良驹呢？于是，经过不断的实践，古人就积累了一套相马的经验，通过俗语表达出来，"马看四蹄"就出来了。那么，"四蹄"是指哪四蹄呢？
四蹄，指的是马匹蹄子的四个部位，即蹄缘、蹄冠、蹄壁和蹄底。那么，一匹良马的四蹄应该是长啥样呢？四蹄修长，前蹄圆，后蹄略成尖形。当然了，要识千里马还得进一步去分析，臀部肌肉结实，后肢肌肉比前肢发达，脖子长，鼻孔大，眼珠圆润饱满有光泽，耳朵小而尖立，等等。
◆"人看四相"教你如何从外表看一个人
识马，看"四蹄"，而识人，则看"四相"。哪"四相"呢？在国内，相学是一门很受欢迎的学问，发展至今，依旧有不少人对其非常感兴趣，比如看手相，看面相，等等。那么，"四相"是否跟手相、面相有关系呢？
所谓"四相"分别指的五官、骨相、肉相和气色。
㈠五官，与咱们平时所说的"眉、眼、耳、鼻、口"有点差异，而具体指的是"鼻、眼、口、舌、耳"。那么，通过五官能够看出什么来呢？健康!古代的医书通常将五官与五脏联系起来，以此推断一个人的健康状况。从看鼻子推断肺的健康状况，从看眼睛推断肝的健康状况，从看嘴巴推断脾的健康状况，从看耳朵推断肾的健康状况，然后从对"五官"的观察，综合分析一个人的五脏，判断一个人的身体健康情况。
㈡骨相，就是人身体的骨骼形状。在武侠片里面，经常通过一个人的骨骼来判断是否为武学奇才，所谓"骨骼惊奇，天赋异禀，是个练武奇才"。不过，古代人通过查看一个人的骨骼主要以此判断人的吉凶福祸。
㈢肉相，就是人的肌肉和皮肤。肌肉有胖瘦，由此可推断一个人家庭生活条件。而从肤色好坏也可以看出一个人的家庭经济条件，如果肤色较好，白里透红，那肯定是底层的普通老百姓。此外，从肤色也可以看出一个人的健康状。
㈣气色，这个就不太难理解了。气色不好，一脸愁容，说明应该是最近遇到不少烦心事。而气色好，整天满脸笑容，说明这人最近喜事连连，人逢喜事精神爽嘛。
有点意思的事儿
农村俗语“马看四蹄，人看四相”，什么意思，看的是哪四相呢？
看似不经意的一句农村俗语，却有不一般的深奥意义，俗语不仅让人懂得了做人的道理，而且在识人的过程中也少有了很多的弯路，所以说农村俗语是博大精深的，所以我们后人不要忘记了老祖宗留下来的农村俗语。而今天我们说的这句农村俗语“马看四蹄，人看四相”，而这句俗语是什么意思呢，为什么相马的时候要看四蹄，看人结交人的时候要观看四相呢？老祖宗的经验我们是要学习的。
“马看四蹄”是什么意思？
我们外行人在看马的时候，主要是看马是否高大威猛，就觉得这匹马是匹千里驹，但是我们选中的马和我们所希望的差之千里，并不是一匹千里马的。
但是有经验的伯乐在相马的时候，不仅要看马的外貌，而且最重要的则是看马的看四蹄的，而只有好的四蹄，才能有千里马的潜力。因此也就有了“故虽有名马， 祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也！”
那么马的四蹄都是哪四蹄呢？相马的伯乐早就有丰富的经验，而这四蹄是：蹄缘、蹄冠、蹄壁以及蹄底。因此来说，如果一匹马的马蹄这四个地方长势都很好，无有伤势，那么那这匹马必定是千里良驹。
而“马看四蹄”这路农村俗语形容，人在做事的时候，不能只看表面现象，而是一针见血的看到本质才能获得成功。
那么“人看四相”又是什么意思呢？
老祖宗说过，人有四相，分别是“五官、肉相、骨相、气色”。所以来说老祖宗根据这四相，很早就教会我们怎样社交，而在结交人的时候，只有看清楚人这四相，才能够清楚的看透一个人，而笔者今天也来说一下这四相：
第一，五官：也是面相，而这也是非常重要的一相。我们往往在看人的时候，会觉得这人“天庭饱满，地阁方圆”，“耳大及肩，面带慈祥”，以及“尖嘴猴腮，鹰钩鼻子”等等。而古人觉得相由心生的，一个慈祥的面相，让我们更容易接触，而一个面恶的面相，则让我们有所抵触。因此来说老祖宗教会我们，看人则是要先看五官的。
第二，肉相：而肉相指的就是皮肤和肉色。如果看一个人的家庭条件好坏的话，主要先看肉相，如果一个人皮肤又比较细嫩的话，那么这个人家里的条件也是不差的。如果一个人长得面黄肌瘦，而且脸上有皱纹，手上有老茧的话，其生活环境是很差的。
第三，骨相：俗话说“画人画虎难画骨，知人知面不知心”，因此来说这骨相是非常重要的。而这里的骨相并不是骨骼长得惊奇，而是老祖宗教导我们，善于看到人的心理，这个人是否是善良的人，如果是的话，是可以结交的。
第四，气相：这里指的是一个人的气色了，如果某人的气色红润，那么这个人是比较健康的，如果某人面黄肌瘦，那么这个人可能是营养不良的原因。所以来说，人有三宝“精、气、神”指的就是这气相。
综上所述：
一些农村俗语虽然看似平淡无味，但是就在这平淡中，却隐藏着很大的智慧。而农村俗语“马看四蹄，人看四相”这句话就包含着人生的很大道理，这句话概括起来是说：人在做事交往的时候，不能只做表面现象。
李子说农
农村俗语：“马看四蹄，人看四相”，啥意思？看的是哪四相？
身处社会之中，社交成为了我们日常生活中必不可少的一部分，和一个陌生人建立一段关系，大家都会仔细掂量这个人到底值不值得我们交往。而这判断的大部分依据，都是出自于对这个人的第一印象。相信很多看起来就很阴险或者是猥琐的人，大家是不愿与之交友的。
我们的祖辈其实比我们更会识人，在娱乐方式单一化的时代，他们把更多的时间都花在了社交之上。那么他们到底是依靠什么来判断一个人呢？这句“马看四蹄，人看四相”就给出了答案，其中的四相到底是说的什么，我们一起借着往下看。
首先是马看四蹄，它的意思是说看马蹄的四个部位，而并非是看四个马蹄，这四个部位分别是：蹄缘、蹄冠、蹄壁以及蹄底。如果一匹马的马蹄这四个地方长势都很好，那这匹马必定是良驹。
那时候人们出行的工具就是马车，因此马是最主要的交通工具，所以人们对于马匹的选择也是万般马虎不得。可是现在很多年轻人都未曾见过真正的马，所以这上半句对我们的作用已经不大了。
这下半句中的“四相”指的分别是：五官、肉相、骨相、气色。想必一说到看相，大家都会觉得这是迷信，甚至还会想到大街上给人算命的算命先生。
可是相学并不是大家想的这样，它是有实实在在的理论依据的，所以我们不能戴着有色眼镜去看待它。通过一个人的体貌特征以及精神状态去推测这个人的品行以及性格等等，这是民间流传甚广的识人技巧。
“五官”说的就是人的长相，这个词最早出现于《黄帝内经》这本书，人们普遍认为一个人的五官分别与心、肝、脾、肾和肺这五个器官相连，所以人们会用五官来判断一个人的身体是否健康。
“肉相”则是说的我们身上的肉，但是古人是通过一个人的肤色来判断的。那些常年在家，不见阳光的人的肤色就会比较白，这样的女子或者是男子基本上都是家中有权势的人。而那些常年在外劳作的庄稼汉，肤色则会比较黑一些。
其实笔者觉得我们现在也可以通过一个人的身材来判断他的日常生活状态，因为身材比较肥胖的人，除去自身体质原因和不在意长相之外，那就只有不自律可以解释了。现在多了很多的“宅男宅女”，平时没事就宅在家中，点着外卖，吃着各种各样的垃圾食品，这样不健康的生活方式怎么可能会换来一个好的身材呢？
其次就是“气色”，气色很大程度上都是一个人平时的饮食以及生活习惯决定的。营养均衡的人，面色看上去十分红润，整个人也显得很健康。还有就是后天性格的养成，一个待人和善、为人谦逊的人，所散发出来的气质都是别人愿意靠近的。
最后就是“骨相”，这是天生的，骨相生得好的人，可以说是赢在了起跑线上。有些骨架比较小的女性，就算是稍稍胖一点，也会显得十分苗条。正所谓“美人在骨不在皮”想必就是这个道理。同时骨骼在生长过程中，会受到外界的影响，就比如那些从小就开始做农活的孩子，长大之后就没有其他孩子那么挺拔。甚至还有人因为不好的习惯而成为驼背等等，这些都是我们的骨骼所讲述的故事。
其实不管怎样，这些都只能做出最为初步的判定，不能作为判定一个人最直接的标准。一个人的品行到底如何，还是要我们接触过之后才明白，不知道大家觉得是否有道理呢？
俗语可信，却也不可全信，这就是一种传统文化。中华文明拥有数千年历史，一些规矩和文化并不见得适合现代。所谓去其糟粕，取其精华说的就是如此。所以大家没有必要将俗语当作迷信，只是在听到这些话的时候，多一些思考。
安娜渶菲
农村有句俗语叫“马看四蹄，人看四相”，意思就是说，看马可以通过它的四只蹄子来判断是否良驹，而看一个人运势如何，也可以通过“四相”来判断个大概，相由心生，心性决定了一个人的境界、高度与命运，这些都是有据可循的，不过这“四蹄”和“四相”怎么来看呢？
马看四蹄：在过去，马是人们出行唯一的交通工具，有一匹好马才能够日行千里，马到成功，而判断这匹马好不好，不是看它胖瘦，也不是看它毛发色泽，更不是看听不听话，而是先看它的四蹄。看马蹄的蹄缘、蹄冠、蹄壁和蹄底四个部位，如果马的大脚脚趾间有毛，那么可以起到隔离和保护脚趾的作用，而且蹄底强健可以使马在不平的地面上站稳，通过这些判断就能看出这匹马能不能跑，是不是好马了。
人看四相：指的是过去的人们根据总结发现，通过打眼一看人的面相、骨相、肉相和气色，就可以判断这人是否富贵无忧。
面相里面，我们可以通过一个人的五官来判断他的身体状况，从而推测过去和未来的生活状况。《黄帝内经》中曾提到五官分别与心、肝、脾、肾和肺这五个器官相连，也就是说看一个人都无关，就能看出体内器官的健康状况，对于他的生活也能判断出个一二。
骨相也是如此，都说奇骨贯顶的人机智勇敢，英明神武，是帝王之相，有大富大贵之命，确实有点道理。朱元璋的面相不好看，长得比较丑，而且他的骨相也很奇怪，下巴特别长，头骨很奇怪，总之骨相跟咱们一般人不太一样，这样的人做事很果断，有独特见解，即使不是帝王相，在工作当中也会有所作为。
通过肉相来判断一个人是否富贵，有的人可能不太理解，其实很通俗易懂，只不过咱们平时很少用肉相这个词而已。有时候我们看到一个女子长得胖乎乎的，会说这人有旺夫相，倒不是仅仅因为她胖，只是看白皙的皮肤，肉肉的身材，再加上五官的观察，旺夫的“肉相”还真的比较明显。
气色，就是第四相，通过看气色也能看出这个人是否富贵，很简单，如果是气色红润、满面红光的人，一眼就能看出来生活的不错，而那些生活捉襟见肘，总是各种不顺心的人，看起来就灰头土面，一点也不精神，没有精气神。
