上世紀90年代，蒙古國考古隊在杭愛山的懸崖上發現一處石刻，石刻上刻有密密麻麻的“符號”。根據檢測可以得出此石刻已有了2000年左右的歷史。
蒙古考古隊對此進行多項研究，可由於歷時久遠，石刻上的“符號”已經模糊不全，即便是經過了20多年的研究，石刻上的數百個符號也僅僅是翻譯出來了不到十個，至於解讀起義，還相差甚遠。唯一能確定的一點就是，這些符號乃是古漢字。無奈之下，蒙古古文物研究者聯繫到了中國內蒙古大學著名蒙古學家齊木德道爾吉。2017年7月下旬，齊木德帶上研究小組前往石刻發現地，蒙古國中戈壁省德勒格爾杭愛縣進行實地考察。
經過為期三年的研究，石刻的內容終於被成功翻譯。這幅石刻應該叫做“邊塞紀功碑”，是我國古人紀念戰功時的一種表現方式。石刻共計260多個字，題目為《封燕然山銘》，記載了大將軍竇憲率軍大敗北匈奴之後，並一路追擊至燕然山（今蒙古境內的杭愛山），然後在此地大開殺戒的事件。
西漢前期匈奴勢大，漢朝對匈奴的策略乃是屈辱的和親。不過後來到了漢武帝時期，漢武帝勵志解決匈奴對漢朝的威脅，即便落下“窮兵黷武”的罪名也在所不惜。於是在執政的幾十年內數次傾盡全國之力抵抗匈奴，最終扭轉了漢朝對與匈奴間的弱勢。
西漢後期，匈奴打成南北兩支。後來到了東漢時期，南北匈奴之間發生內亂，南匈奴想借助漢朝的力量打擊北匈奴。漢朝也正好利用南匈奴的力量，於是在章和二年（公元88年），派遣車騎將軍竇憲出塞，於稽落山（今蒙古達蘭札達加德西北額布根山）大破北匈奴軍隊，斬獲北匈奴20餘萬人。之後北匈奴單于逃跑，竇憲率大軍一路追擊，直到燕然山處大獲全勝。
此戰直接消滅北匈奴的8成勢力，使其再無力對中原地區產生威脅，困擾了漢朝數百年的匈奴之禍徹底解決。為了慶祝以一場大勝，班固撰寫《封燕然山銘》文刻於燕然山上。齊木德道爾吉激動地說道：
典故“燕然勒功”是我國曆史上首次有戰功刻石的記載，此後歷代多有效仿。我們古代史書上只有《燕然山銘》（詳見《後漢書·竇憲傳》），並不知這個石刻的具體所在。後來宋朝、清朝等都有記載稱有人找到了《燕然山銘》的石刻，並且民間也都有拓本流傳，然而具體位置始終沒有人知道。如今1000多年過去了，我們終於找到了它起源的地方。
這幅《封燕然山銘》對於我國研究古代歷史有重大意義，其一就是證明了這場東漢時期與匈奴之間的最後一場規模宏大的戰役具體位置，自此之後北匈奴再無力侵略我國疆土。漢朝成為方國之間獨一無二的霸主。其二就是證明了北匈奴的逃亡歷程，北匈奴主力被全部清除，他們再無力與南匈奴爭鬥，殘餘勢力只能離開漠北高原，最終逃到亞歐交界處。
值得一提的是，歐洲在公元300年左右，有一支令歐洲聞風喪膽的遊牧種族迅速崛起——匈人。他們依靠以戰養戰的方式不斷侵略，首先是將亞歐大陸交界處的阿蘭國消滅，然後進入第聶伯河流域，消滅了東哥特人，之後迅速擴張。當時歐洲霸主羅馬帝國如日中天，可依舊在阿德里亞堡戰役被匈人擊敗，最終俯首稱臣。在阿德里亞堡戰役中，羅馬帝國根基遭到動搖，從此開始衰落，最終逐漸亡國。
一直以來，歐洲人都以DNA相差甚遠為由，堅定的認為匈人不是被中國趕跑的匈奴人，但是這個說法有越來越多人表示反對，因為從從生物學上來講，DNA的差異性是能夠通過長期的繁衍以及與遺族結合而增大的，因此這個說法不嚴謹。
不管是從發展路線還是生活習性，匈人與匈奴人都有極大的相似性（以口音為例，匈人馬走時會喊“jia”，停馬時的會喊“yu”，還有姓氏，歐洲人都是姓在後明在前，而只有匈人是名前，姓在後）。因此，越來越多的歐洲人開始接受“匈奴即匈人說”，近代英國傑出歷史學家愛德華·吉本在《羅馬帝國衰亡史》一書中也將造成羅馬帝國的衰敗的民族稱為匈奴，而不是匈人。
正所謂“讀史使人明智”，歷史上有很多離奇的故事，我們在閱讀歷史的時候真的能夠增長很多知識與權謀。從來沒有一個國家像我們中國一樣有這樣完事豐富的歷史記錄，這世間上所有的變數都濃縮在歷史中，先提高自己看人看事的能力，可以去讀史；想要少走彎路，也可以去讀史；甚至當心情不好時，都也可以去讀歷史，這樣能使自己心平氣和。
《資治通鑑》就是史書中非常值得去讀的著作。之所以推薦大家讀這本書，是因為它的作用不僅是描述歷史，更多的是分析歷史，教育後人。司馬光在編著《資治通鑑》的時候就側重於對歷史事件的前因後果加以分析推敲，使讀者更容易理解這件事後面的含義。也正因此，《資治通鑑》發行後就被歷代皇帝鍾愛，視為帝王必讀書籍之一。
之所以說《資治通鑑》是一本帝王之書，這句話其實是有一定道理的。因為司馬光在編著《資治通鑑》時，對於“禮”“信”“謀”這些方面的描述從不吝嗇筆墨，對於戰事方面的講述就少了許多，而對於戰爭的前因後果，他的筆墨明顯增多。這本書會重點講述古人做某件事的前因後果，分析如此做的好處。正因如此，這本書發行之後很多為帝王都悉心研讀過，甚至將其列為帝王必讀書籍之一，明朝萬曆皇帝的老師張居正更是以《資治通鑑》為藍本，專門教授萬曆皇帝如何行使帝王權術。可見《資治通鑑》在歷史上的地位是經歷過驗證的，越讀你的腦子就越清醒。
如今我們的閱讀方式與古人已經不同，若再研讀文言文版的《資治通鑑》實屬吃力，因此史書古今在這裡就給大家推薦一套良心好書——《白話資治通鑑》。
這本書是由臺灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐領銜主持，集中臺灣地區多家院校27位教授、學者以及《資治通鑑》研究者，歷時3年，合譯而成。因為編纂這本書的都是國學大師，他的準確度、流暢度絕對遠超市面上哪些粗製濫造、攜帶私貨的書籍。並且黃錦鋐教授在編纂時嚴格要求要遵守原著，逐字註釋，以求貼近、還原司馬光所著的《資治通鑑》本義。不以“現代眼光”做過多解釋，更不平添枝葉混淆視聽。
這本書裡面有重要人物畫像、有簡明皇帝譜系表、官制簡表，並且古畫、地圖等圖文結合，讓讀者更能身臨其境。這本書出書之後就得到了廣泛好評，國學大師錢穆跟臺靜農就對此書極力推薦。
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