祝家庄要对付梁山泊的土匪，依靠自身的实力难以应付，就要联合扈家庄和李家庄，三庄联合互相呼应，以此来建立统一战线，共抗土匪。祝家庄粮食充足，兵强马壮，属于典型的地主武装。庄主祝朝奉有三个儿子，祝龙、祝虎和祝彪，一个个生龙活虎，都能带兵打仗，尤其是小儿子祝彪骁勇善战，可以独当一面。再加上教习武艺的栾廷玉，以及遍布荆棘和陷阱的机关，祝家庄就具有了可以抗衡水泊梁山土匪的实力。可是，为什么偏偏失败了呢？这要从祝家庄地主武装的局限性说起。
祝朝奉本是一个大地主，以他的势力统治祝家庄，他有的是粮食，养着很多庄客，这些庄客就是他的地主武装力量。平时训练庄客按军队训练方法来，必要的时候，可以把庄客们当兵丁来使用。祝朝奉可以蓄养庄客，那些同是大地主身份的人也可以蓄养庄客。柴进就养着很多庄客当成自己的私人武装力量，九纹龙史进在史家村的时候也养着很多庄客，晁盖在东溪村的时候也有自己的私人武装。地方豪强纷纷蓄养私人武装力量，说明当时社会治安相当混乱。土匪、强盗横行，官府根本拿他们没办法，即使官府派兵捉拿，那些兵丁也是虚张声势，做做样子罢了，兵丁所到之处，祸害老百姓比土匪还厉害，老百姓苦不堪言。一些地主豪强怕土匪强盗抢劫家财，就纷纷蓄养自己的私人武装，官府当然也是知道的，并不干涉。因为地主豪强们和官府的人走得很近，都出钱收买了他们，让他们照顾着，不出什么岔子。如果官府能调动的兵力很强悍，当然可以作为地主武装的坚强后盾。可是皇帝暗弱，贪官污吏横行无忌，军纪废弛，哪里有什么强有力的后盾，都是些不顶用的无能兵将，还不如土匪武装厉害呢。那么，地主武装就失去了能够依托的坚强后盾，只是在心理上有一定的安慰，真出了事，官府才不管呢。地主武装不能依靠官府，就是依靠也只有交纳钱粮的事情，他们只能自保，不能扩张。一旦扩张就有反朝廷的嫌疑，弄不好要掉脑袋。祝家庄的地主武装没有向外扩张，只是要踏平梁山泊，擒住贼人晁盖和宋江，交给朝廷立功受赏。就是这一方针路线的错误，导致了祝家庄、扈家庄以及李家庄的武装统统覆灭的结局。
当官府不足以作为地主武装后盾的时候，地主武装应该自保，保护庄内的人身、财产安全就够了。不求进取，只求自保不失为一种策略。可是祝家庄自以为有充足的粮草————宋江打祝家庄的理由就是能弄来可以支撑山寨发展三五年的粮草，有独龙冈地利优势，强弓硬弩灰瓶炮石以及高高的城垣，有千箱的金银罗绮，有兵有将，又有联合，就可以先发制人，打梁山泊贼人。他们旗号是：“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”，其实他们大错特错。论地利优势，他们的独龙冈以及冈下河水不及梁山泊八百里水泊，论坚固的城垣他们不及梁山泊的石头城，论人马众多他们不及梁山泊的兵马，可以说，即使他们三庄联合也不可能踏平梁山泊，活捉宋江和晁盖。可是以祝朝奉为主的地主武装势力很自负，他们自以为可以，搞三庄联合，而且可以替朝廷分忧。可是，不惟三庄联合靠不住，就是他们效忠的朝廷也是靠不住的。
地主武装都有地主阶级的局限性，没有灾难的时候逞强凌弱，欺负弱小的老百姓，甚至还要把一些良民打成强盗，解押到官府请赏。一旦大难临头，就各顾各，互相拆台，直到同盟破裂。当时迁被捉，杨雄、石秀通过鬼脸儿杜兴求到李家庄的李应门下的时候，李应二话不说就要杜兴去祝家庄要人，杜兴没要来人，李应带着杨雄和石秀亲自去要人，还和祝彪打起来，中了一箭。扑天雕李应对待朋友两肋插刀，对待所谓的三庄联合却没那么用心，甚至还很反感。他的李家庄和祝家庄的联合随着祝彪射他那一箭已经名存实亡了，当宋江带人攻打祝家庄的时候，李家庄的人马不动，只求自保。地主阶级的局限性就显露出来，只求能保住自己的一亩三分地，至于他人的灾难就由他人来承担，跟自家没什么关系。就是李应出兵打宋江，也落不了什么好处，还不如闭门不出，保持中立呢。
李家庄不如和祝彪有婚约的扈家庄来得积极，宋江正面打不下祝家庄，就来打扈家庄，扈三娘被林冲擒拿，扈家庄的武装没有了核心将领，面临崩溃。扈三娘的哥哥扈成来求情，宋江让他按兵不动，这样就可以在打祝家庄的时候，集中兵力用心攻打。扈成答应了，三庄联盟正式破裂。地主阶级都想着自己的利益，没有长远的发展眼光，他们建立自己的武装目的就是保护自己的私有财产和生命安全，至于别人的财产和生命就不做考虑了。那么，所谓的三庄联合只是面子上好看，遇到梁山强人他们还是“大难临头各自飞”，没有大局观，更没有统一步调听指挥的协调性，由此来看，三庄地主武装灰飞烟灭是迟早的事。
地主武装要依靠官府，即使是武力孱弱的不足以保护他们的官府他们也得效力，卑躬屈膝，不敢有任何反对的意见。当孙立带着几条好汉以及阖家老小冒充朝廷命官来投奔师兄弟栾廷玉的时候，祝家庄的祝朝奉以及三个儿子慌得了不得，对他十分信任，恨不得通过他举荐到朝中做官。地主阶级的理想就是做官，对于皇权没有什么质疑，要效死命充当走狗和奴才。与之相反，反了的农民起义军其实也没有什么太高远的理想，无非是把贪官赶下台，自己当贪官，或者把皇帝赶下台，自己当皇帝，二者都有一定的阶级局限性，没有什么大的革命理想。就是农民起义军领袖宋江也没有什么大的革命理想，他的目的就是带着兄弟们接受招安，反贪官不反皇帝，仍然脱离不了农民阶级的局限性。
事实证明，只有钱财和粮食以及一定的兵力并不能够有效打击土匪集团，还要有强有力的官府武装做后盾，有援兵，有真正的地主武装联合，还要有对官府人员的身份审核，当这些条件都不具备的时候，祝家庄的地主武装贸然挑战水泊梁山的土匪集团，无异于以卵击石，自取灭亡。地主阶级的局限性造成祝家庄覆灭，扈家庄的人被李逵带人杀了个干净，李家庄的李应被宋江救上山，他的家眷被吴用安排的人接上山，李家庄被吴用派的人一把火烧作白地。至于祝家庄，被宋江带人洗劫一空，三庄的地主武装土崩瓦解，不复存在了。
晚晴政府腐败无能，但他们通过发展地主武装有效地消灭了太平天国，朝廷承认地主武装，给予地主武装有效支持，不怕他们造反；而宋朝朝廷却不承认地主武装具有合法想，生怕他们有朝一日造反，毕竟他们老祖宗赵官家就是通过造反才得来政权的……
由此观之，祝家庄的地主武装不应该打梁山泊，应该投奔水泊梁山才是正理儿。
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