季興福
在閱讀林清玄先生《菩薩的心情》一文時，驀然想到曾經見過的人們燒香、磕頭、拜佛菩薩的情景，尤其是在旅遊景點，有那麼多人遇寺廟就進，見佛菩薩就拜，個個虔誠、莊重，又匆匆忙忙。他們當中有多少人不是想通過這一舉動，祈求佛菩薩保佑“官運亨通”、“招財納福”、“婚配美滿”、“求賜子嗣”、“平安順遂”、“健康長壽”……的呢？是否靈驗，我不瞭解，原來也沒以為然。幾次旅遊，看到介入的人有增無減，而且場面又那麼火爆，便心生思慮，漸漸地受到感化。
那是於海南三亞，在去南山的大巴車上，巧舌如簧的導遊小姐一路喋喋不休，大講在南山燒香、拜佛、許願的靈驗。到達目的地後，比我動心還快的同伴看我還在猶豫，又上前勸說。本來好漢架不住三勸，何況又受到眾“信徒”的感化，抱著寧可信其有，不可信其無，既已到此，莫失良機的心態，情不自禁地掏兜（記不清錢數了）上了一柱香，磕了三個頭，許了一個願。因為已經退休，不再考慮官運；家裡沒人開公司、做生意，沒有賺錢招財的買賣；那時正熱衷於買彩票，日夜想通過買彩票實現發財夢，於是就許了一個買彩票“中大獎”的心願。幾年光景，投入了六七千元，一共中了不過幾百元的“大獎”，不得不洗手休息。
不知別人是否如願以償？
後來回想，覺得荒唐可笑:那麼靈驗，誰燒香、磕頭、拜佛菩薩，佛菩薩就施捨誰、庇佑誰，那佛菩薩還怎麼“普度眾生”？佛菩薩不就變成了今天受賄的貪官了嗎？誰還去辛苦勞作？每天去寺廟燒香、磕頭、許願、祈求不就成了嗎？如果都不去勞動創造，財富從哪裡來？如果做了惡事的罪人去燒香、磕頭、祈求佛菩薩庇佑，佛菩薩該怎麼辦？
想想，真是可笑之極！
不學無術！
不禁自嘲起來。
讀了林清玄先生的文章，才知道問題所在，林先生說:“我們需要的不是神佛的恩寵與眷顧，而是平等無私與正義！”
佛教講究超脫萬物，眾生平安，佛教的信仰是虔誠，而且無慾無求。
現在那些參拜佛菩薩的人，有幾位不是祈求好運氣的呢？這種欲求本身就違背了佛教“普度眾生”的大願。
汶上寶相寺主持正德法師2017年2月8日做客鳳凰佛教原創節目《師父來了》時，為大家揭破了拜佛祈福求財的秘密。
1、燒香拜佛不是交易，而是在於自己不是存在交易的心。《金剛經》雲:“不住相佈施，福德不可思量”。燒香的那一刻是對佛菩薩的虔誠恭敬，受益的就是那份虔誠恭敬心。
2、可以向佛菩薩祈求發財，但是最好的祈願是用自己無私的心和身體力行為社會做出更多貢獻，財富也同時水到渠成。
3、學佛人不求財，學佛修行是求智慧和解脫，其實有智慧，財富是自然而然的。
4、佛教沒有專門掌管眾生財富的佛菩薩，不會掌管眾生的財富，但會教授大家改變命運的方法，靠自己來改變命運，掌握財富。
5、佛菩薩教化我們改變命運和獲得財富的方法，而不是直接給予。
6、財富的正確打開方式:不患無位，患所以立。
原來如此。
真是開卷有益。讀萬卷書，行萬里路啊！
以前從未涉足過佛教方面的問題，一字不懂，抱著欲求、僥倖的心態，做了荒唐、可笑、幼稚的舉動。
我不是說燒香、磕頭、拜佛菩薩的行為本身荒唐、可笑、幼稚，是說人的祈求之心。
拜佛菩薩，敬仰佛菩薩，應該是為了淨化心靈，讓煩躁、複雜的心情平靜下來，使自己不擔心在社會上沒有立足之處，應該去考慮怎樣在社會上立足；不擔心錢財不來，應該去考慮怎樣賺取
錢財的方式；不擔心身生疾病，應該去考慮怎樣才能使身心健康和一旦有病怎樣應對。
人們在佛菩薩的心裡是平等的;佛菩薩在每個人的心裡也應該是平等的。
佛菩薩不是某個人的財神爺、護身符。
有個故事分享給大家，不知都是怎樣的看法。
一個老熟人曾經在我面前講過，他的一個戰友退役後看準了一條財路，在東北一個縣級市修廟宇、建寺院、賣香火。他只是個開發者——老闆，並沒有出家修行，幾年之後，就跨入了富人行列，已有名氣。老熟人聽他的戰友講完後問道:“你說這燒香、磕頭、祈求靈嗎？”“靈不靈，人家信啊。”老熟人的戰友說。老熟人聽了點了點頭，心裡說道:真是周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨！
這個老闆不正是看準了有那麼多人心有升官發財交好運的慾望，看準了這些人有慾望而又不明白還想碰運氣的心態，利用廟宇、寺院的招牌，打著佛菩薩財神爺的幌子，向他們做推銷昂貴香火的廣告招來財富的嗎？可謂姜太公釣魚，願者上鉤。
生財有道。
這個老闆的經商之道，說對吧，他修了廟宇、建了寺院，方便了眾人，服務了大家；反之，他並非為了“普度眾生”，“大慈大悲，救苦救難”。和那些靠香火錢養活僧人，修繕廟宇，發展、傳承佛教文化的廟宇、寺院一樣嗎？
在這個商業化的時代怎麼對待？
2020年2月29日完稿
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