別酒流年

封建皇帝們的邏輯是，我可以“裝神弄鬼”，但你們不可以！比如號稱佛母的唐賽兒

朱元璋初起義時以彌勒教，白蓮教，明教等宗教組織為依託起家，

但是在登基時，卻和其他封建皇朝的皇帝一樣，標榜君權神授來證明其得國的合法性。

《萬曆野獲編》中記載的朱元璋登基時給老天爺寫的一封信（拜詞於天），就很有意思。

我用白話文翻譯一下這封有趣的“信”：

我中國到宋朝，氣運就沒了，老天爺您派人從大沙漠入主中原，百十來年，蒙古人的氣運也完了。結果豪傑並起，大傢伙爭天下。

老天爺您賜給臣皇帝我李善長和徐達這樣的人才輔佐，我才勘定群雄，與民休息。

我那些臣子們說了，國不可一日無主啊，非得推舉我當皇帝，為了老百姓，我不敢推辭啊！

這樣吧，我打算明年正月初四登基，您要是同意呢，那天就風和日麗，

您要是不同意呢，那就颳大風顯異景，這樣臣皇帝我就知道您不樂意了。

朱元璋對白蓮教等組織從法律的制定到實際行動打壓的都很厲害。

據史載，朱元璋登基前幾天一直陰天，拐過年去，天立刻放晴了，

朱元璋就樂呵呵的按原計劃登基作了皇帝。

當了皇帝，朱元璋立刻翻了臉。

無論是《大明律》還是《大誥》

對白蓮教，彌勒教，明尊教，甚至跳大神的“端公”都做出了很嚴厲的限制，

只要你敢開展以上的這些活動，哪怕是燒個香，都要把當頭的處以絞刑。

而跟著起鬨的，也要打一百杖，流放三千里。

要想造皇帝的反，那處罰就更嚴厲了。

只要參加，不分主從，一律凌遲處死。

且祖，父，子，孫，兄弟，及同居之人不分異姓，及伯叔父兄弟之子，不管戶口是不是在一起，不管你是不是長期臥床身有殘疾根本沒能力造反，只要是十六歲以上的，一概斬首！

夠嚴厲的了吧。

唐賽兒起義不是孤例，明初農民起義此起彼伏，涵蓋地域廣闊。

• 朱元璋這皇帝，當的挺累的。
  

《明律》改了好幾次，還用《大誥》做案例補充，

明代，一百一十戶為一里，每裡設一位先生領著生徒背《大誥》，

背三年，到禮部去背誦，按背誦的情況給與不等的獎賞。

《大誥》一戶一本，犯了罪，家裡有這本書的，罪減一等，沒有的，罪加一等。

當皇帝的處心積慮這麼做，

朱元璋是想讓他的臣民們各安其份，都老老實實的該幹嘛幹嘛。

願望很美好，現實很殘酷。

• 明初農民起義地跨十來個省份，規模大的有幾十萬人的，唐賽兒的起義只是其中之一。

雖然朱元璋也採取了很多比如軍屯，民屯，商屯等措施。

並且鼓勵墾荒，凡墾荒的閒地都能得到免稅三年的好措施。

但是，那一串串好看的耕地增加，屯糧增加的數字背後，

是老百姓服不完的徭役和交不完的糧稅。

所以，朱元璋建立的大明朝，明初七十年，農民起義不斷。

唐賽兒起義的青州更是已經發生過一次起義

1370年青州孫古樸起義，起義軍殺掉了莒縣同知牟魯，但迅疾被青州衛的明軍鎮壓。

五十年後，唐賽兒再次在青州起事。

這次聲勢更加浩大，波及青州，莒縣，即墨，安丘等地，

起義的群眾均是唐賽兒自稱白蓮教佛母多年所發展的白蓮教眾。

官軍方面，青州衛指揮高鳳，帶著京營前來鎮壓起義的都指揮劉忠均被起義軍所殺。

但起義軍方面經過兩個月的艱苦抗爭，仍然不敵朱棣和山東地方調遣的官軍的圍堵和鎮壓。

義軍首領劉俊王宣及四千多起義民眾均遭官軍抓捕並殺害。

但是，唐賽兒，董彥生，鴻賓等義軍首領卻在群眾的掩護下成功逃脫。

之所以有唐賽兒起義失敗後下場很慘的傳聞，估計是明朝廷為嚇阻農民起義所做的宣傳。

唐賽兒起義在明朝初年的農民起義規模並不是最大的，

但影響的範圍卻很大。

因為朱棣始終沒抓住唐賽兒，

所以抓了直隸和山東的很多女尼，女道姑到京甄別，

據史書記載先後抓了幾萬婦女，但最終是一無所獲。

之所以有關於唐賽兒悲慘下場的種種傳聞，

應該是朱棣的明朝廷對於自己的無能掩飾和對農民起義的深深的恐懼所致吧。

泰林說趣史

明成祖朱棣時期的起義軍女首領唐賽兒，起義失敗後，結局有多慘？在民間傳說中，唐賽兒的結局非常慘。

據說，唐賽兒被俘後，先是被扒光了衣服，騎著古代的專用刑具木驢，遊街示眾。之後，唐賽兒全身赤裸的騎著木驢被送往了刑場。在刑場上，唐賽兒遭受了歷史上最殘酷的刑法凌遲。行刑一直持續了三天，唐賽兒被凌遲了兩三千刀，才斷氣。

不過呢，這些都是後世的傳說而已，實際上並非如此。

唐賽兒是山東蒲臺人，即現代的山東濱州浦城人。她主要生活在明成祖朱棣時期，十幾歲時就嫁給了林三為妻。

朱棣發動靖難之役，山東成了主戰場。戰爭致使當地百姓流離失所，生活艱難。朱棣登基後，又開始在北京修建皇宮；同時，為了方便將南方的糧食運往京城，又開始疏通大運河。大型工程，自然需要大量徵調民夫，山東及周邊的壯勞力就被大量徵用。這讓原本就生活困難的山東百姓，連基本的農耕生產都無法保證了。再加上當時連年的水、旱災害，瘟疫流行，山東及周邊地區的百姓到了只能吃樹皮、草根為生的地步，甚至有些地方還出現了賣兒賣女，易子而食的現象。

據說唐賽兒的丈夫林三因衝進官府討糧，被打死了。唐賽兒為了報仇，就編造了偶得“石函中寶書神劍”的故事。並且說她在研習後，修煉成了可以“役鬼神，剪紙作人馬相戰鬥”的法術。同時，唐賽兒還以“白蓮教”為名，自稱“佛母”，往來於附近多個州縣，聚集了數千民眾，跟隨她起義。

永樂十八年初，就是北京紫禁城正式建成，朱棣準備遷都的那年，唐賽兒佔據了卸石棚寨，並斬殺了前來鎮壓的青州指揮使高鳳。霎時間，唐賽兒聲威大振，周圍州縣的數十支隊伍紛紛起義響應。農民軍很快佔領了數座州縣城，他們“毀官府，燒倉庫”，積極打擊守衛的各處明軍。

朱棣聽聞消息之後，立刻任命安遠候柳升和都指揮劉忠為正副總兵，率軍平叛。官軍很快包圍了賽兒寨。唐賽兒很聰明，使用詐降，夜襲了毫無防備的官軍。明軍副統帥劉忠戰死，唐賽兒趁機突圍逃遁。柳升到了天亮才得知了消息，已經來不及追趕唐賽兒了，只能部署明軍抓捕了一些未來的及逃跑的男女教眾百餘人。

其實，從此之後，一直到山東都指揮僉事衛青（跟征討匈奴的西漢大將軍衛青同名）徹底將唐賽兒起義的各路軍隊，全部擊潰消滅為止，明軍都沒有抓到唐賽兒，即“賽兒卒不獲”。

朱棣當時非常想抓到唐賽兒。因為唐賽兒傳播白蓮教，而且自稱“佛母”，有人就跟朱棣說，唐賽兒可能假扮尼姑，藏了起來。朱棣就下令，“盡逮山東、北京尼及天下出家婦女，先後幾萬人。”不過，最終還是沒能發現唐賽兒。

朱棣作為一代明君，也從這次起義中吸取了教訓，開始減少勞役，即“民力為矜宥，人情始安”，這才逐漸迎來了永樂盛世。

正是因為唐賽兒失蹤，成了未解之謎，所以，後世的小說筆記中才有了關於唐賽兒結局的各類傳說版本。

比如，有一個版本就說，明軍以教眾的性命威脅，迫使唐賽兒投降。士卒抓到了唐賽兒之後，畏懼她的法術，就用鐵鏈將唐賽兒鎖了起來。後來，士卒見唐賽兒長的漂亮，淫性大發，“奸達三日”，致死。而那些行兇的士卒為了逃避追責，乾脆將唐賽兒的屍體拋入荒澗，說從來沒有抓到過唐賽兒。

這個版本的故事，有一定的可信度，反正下層軍官都知道唐賽兒死了，怕被問責，就欺騙了朱棣，也是死無對證了。不過，長達“三日”，還是有點不可信。三天都不發公文匯報請功，這幫士兵真的是腦袋生火了。

另外一個版本的傳說，說是抓到了唐賽兒，“裸而縛之，詣市臨刑，刃不能入。”赤裸裸的捆著唐賽兒，遊街押赴刑場，但是兵刃卻砍不動。無奈之下，只能將唐賽兒“復下獄，三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終”。所謂的“三木”，是夾住脖子、手和腳的三種木質刑具，分別叫“桎、梏、拲”，並非是“木驢”。最後，唐賽兒不知道怎麼的解脫了束縛，消失的無影無蹤了。這明顯神怪了點，而且唐賽兒也從來都沒有被正式抓捕到，根本不可信。

不過呢，也就是從這個故事中的“裸而縛之”和“三木”，演繹成了騎木驢遊街，然後被凌遲的橋段。唐賽兒的這個結局明顯也是假的。如果唐賽兒真的是這個結局，朱棣連數萬尼姑都抓了，而且還被史料記載下來了，更不要說凌遲唐賽兒。那豈不是更要大書特書，用來震懾那些想學唐賽兒造反的人。

因此，根據各種史料來推測，唐賽兒的結局可能並沒有那麼慘。最大的可能，唐賽兒應該是死於亂軍之中了。因為遺體無法辨識，才造成了失蹤的謎團。

奕天讀歷史

唐賽兒是明朝初年朱棣在位時發動起義的白蓮教著名女首領，山東蒲臺縣人（今山東濱州市蒲城鄉），林三之妻。

江湖風聞自稱為白蓮聖母的唐賽兒因為朱棣為了抓到她，大開殺戒。抓捕並殺害了兩萬多名尼姑、女道士。唐賽兒為了避免更多無辜的人被牽連遭遇屠戮，主動向官軍自首，最後被處以裸身騎木驢遊街示眾加以羞辱，再送到刑場凌遲處死，一共剮了兩千多刀。

這只是傳說，實際情況是另外一回事。據說唐賽兒的丈夫林三死後，唐賽兒偶得一石匣，內有寶劍兵書。唐賽兒通過深入研習，通曉了法術兵法。遂以傳白蓮教為名，集合民眾數千。於永樂十八年二月(1420年)在益都卸石棚寨（今青州市境內）起事。

雖然說的神乎其神，但是我個人以為，這都是古人要搞事前裝神弄鬼、蠱惑民心的套路。就如同陳勝吳廣這樣的鄉野莽夫，要鬧起義也還在魚肚子裡塞了寫著字的布條唬人一樣的道理。

唐賽兒起事後全殲了前來圍攻的明朝軍隊，殺了青州都指揮使高風，各地民眾大受鼓舞，紛紛響應。朱棣一怒之下，派出精兵強將，由安遠候總兵柳升與都指揮劉忠統領，進行討伐和鎮壓。

明軍仗著人多勢眾，包圍了唐賽兒山寨。唐賽兒跟他們玩了一個詐降，隨後乘機夜襲官軍軍營。明軍大亂，劉忠戰死，唐賽兒帶著部下突圍而出。隨後攻下莒州、即墨等地，包圍了安邱。

雖然看上去確實足智多謀，但是畢竟勢單力薄，最後唐賽兒部被山東都指揮僉事衛青擊潰後消滅（看起來歷史上叫衛青的人都比較厲害）。不過唐賽兒本人安然逃走，不知所蹤。

所以，實際情況是唐賽兒一直沒有下落，銷聲匿跡，或許死於亂軍，或許從此隱遁，但是肯定沒有騎木驢千刀萬剮，因為如果真是如此，歷史上就會留下痕跡。目前已知的記載是不知所蹤、下落不明。

謝金澎

唐賽兒是明朝時期的一名傳奇女子，她在永樂帝朱棣年間發動反明鬥爭，結果遭到了超乎常人想象的孽待和折磨，也是讓人訝異。

唐賽兒的抉擇和結局，悅史君認為，離不開明朝大環境的影響。

建文帝初年，唐賽兒出生在山東，童年時期經歷了燕王朱棣的靖難之役，山東飽受戰亂之苦，再加上災荒，唐賽兒過得非常苦。

朱棣取得皇位後，為了穩固統治，加緊遷都、修運河、北伐南征等，百姓的賦稅徭役加重，更引發了唐賽兒的不滿。

後來，唐賽兒的父親被抓去服役，唐賽兒和丈夫林三去官府求情，結果林三被殺，父親悲痛去世，母親臥病身亡。

唐賽兒在家破人亡的慘景中，對明朝的恨更深了，在自我神話後，身邊聚集了一批人，就勢起兵反明。

唐賽兒率部與前來鎮壓的明軍作戰，取得幾次勝利，勢力不斷壯大，還激發了其他反明武裝。

朱棣大怒，調遣精兵良將繼續鎮壓，兩個多月後，唐賽兒的隊伍被打散。

之後，唐賽兒在史書中的記載是“不知所終”，也就是抓不到。

朱棣為此抓獲了很多尼姑、道姑，折磨了不少女人，但沒有找到唐賽兒。

明朝人寫的筆記中，曾記載唐賽兒被生擒，受到裸身酷刑，但她毫不畏懼，而且身懷絕技，最後竟然脫逃，這顯然是想像的場景了。

悅史君認為，唐賽兒的結局只有兩種，一是死於亂軍之中，但屍體無從辨認或被草草埋葬；二是隱居深山野林，了卻殘生。總的來說，也是一位傳奇女子了。

歷史這樣說

據蒲臺人說，唐賽兒是戰死在戰場上的，因為她從小練過武，並且武藝高強，不論是步下還是馬上很少有人能與她為敵，朝廷派人來剿滅她，結果被她接連殺死幾員大將，後來有人給統帥出主意，派了一個使大刀的人一絲不掛騎馬與她迎戰，那是思想比較封建，女人見不得光天化日之下這樣裸露的男人，所以交戰時唐賽兒不敢正眼與他交戰，結果一不留心被他用大刀斜肩帶背給劈下了馬，義軍和官軍都上前爭搶唐賽兒的屍首，結果義軍只搶到了身子和一隻胳膊，被砍下的頭顱脖頸及另一隻胳膊被官軍搶去向皇帝領賞去了，義軍為了全身安葬唐賽兒，給她塑了一個金頭和玉胳膊，所以當地人都說唐賽兒是金頭玉臂，據說埋在了現在三河湖鎮大營蘭村附近，因為那時唐賽兒在那兒扎過大營，故取名為大營蘭，現在這個村的土地不讓打動土木，據說有歷史古蹟，說的就是唐賽兒的墓

把根留住001

我是歷史的書籤，很高興回答這個問題。

• 質疑

唐賽兒的下場有多慘，網上有說唐賽兒被抓後，被判裸身騎在木驢上送往刑場凌遲處死，說的有鼻子有眼的。我不知道這種說法是從哪來的，反正我是沒找到出處。

• 唐賽兒下落的三種說法

關於唐賽兒的下落能在史料上查到的共有三種說法。

一：《明史》卷一七五《衛青列傳》記載：唐賽兒兵敗後，官軍疑其藏於尼姑或女道士中，於是逮捕了北京、山東等地尼姑女道士多人，送京都審問，但始終未能抓獲唐賽兒。

二：《九朝野記》載：“既而捕得之，將伏法，恬然不懼。裸而縛之，詣市臨刑。刃不能入。不得已，復下獄，三木被體，鐵鈕系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。”就是說唐賽兒被抓後，送去行刑時,刀都無法切開她的身體，沒辦法只能下獄，囚禁的很牢固，還是讓她跑了，不知所蹤。這種說法有點扯淡，可信度不高。

三：野史《八王列傳》載：“誘以教眾性命，乃入甕，眾士卒聚爾圍捕，皆懼其詭道異術，後用鐵索得之，因士卒驚爾暴起，奸達三日，恐上官查問之，遂棄其屍於荒澗。”這裡比較好理解，就不翻譯了。這種說法認為唐賽兒被抓後被棄其屍於荒澗了。

• 起義的背景

朱棣時代，堪稱是明朝的“大有為”時代：徵蒙古，通西域，下西洋，開運河，遷國都，修大典。累累功業，至今讓國人引以為豪。

但是有一個問題卻始終無法迴避：耗費巨大。

明洪武三十一年(1398年)六月開始，山東就陷入了連環自然災害中，洪水、地震、瘟疫、乾旱一個接一個的來，偏偏在這時候，靖難之役打響。之後三年，靖難之役的主戰場就在山東，山東百姓剛經過災荒，旋即又遭兵禍。朱棣攻濟南堅城，鏖戰東昌，大軍征伐無數，所過之處皆是累累白骨，赤地千里。

三年後，朱棣歷經千辛萬苦攻下南京，還沒來得及休養生息，徵蒙古，鄭和下西洋，重開運河，遷都北京就隨之而來，僅重開運河就在山東征用了十萬民夫。

頻繁的“大動作”讓百姓如牛負重，災難深重的山東百姓，在逆來順受數年後，一場巨大的反抗風暴也在醞釀。

• 起義的經過

當時，濱州民間白蓮教盛行。飽受戰亂和盤剝之苦的農民群眾廣泛信奉白蓮教，從中尋找精神寄託和相互幫助。

唐賽兒領導的農民起義不僅有力地打擊了明王朝的統治，更震撼了通過農民起義奪得政權的明王朝。為了維護自己的統治，明王朝不得不對農民的壓榨和剝削作了一些讓步。據明史記載：“是月，賑青、萊飢。”第二年( 1421年)成祖“詔罷不便於民及不急諸務；蠲十七年前逋賦，免去年被災田糧。”這種當月就賑災青州、萊州，隨即罷免徭賦及受災田糧的舉措，與唐賽兒的抗爭密不可分。

歷史的書籤

早逃出昇天了，哪裡死的慘了？

唐賽兒本是淫婦，是北極冰宮（北冰洋沿岸）羅剎國（俄國）魔教在中國扶植的白骨教的護法，也是白骨教教主在中土的代理人。

這魔教本是西方歐羅巴的邪教，教主是猶太人，因傳魔教害人讓西方各國教會和修煉者組成的同盟擊敗，只能去羅剎國冰宮躲藏。

唐賽兒在羅剎國讓魔教教主訓練洗腦後精通魔教道法，尤其精通採陰補陽和洗腦換髓之術。

受教主安排替魔教出面勾結本地白蓮教搞“兩教合作”，出面煽動大明百姓造反。

這白骨教表面是均貧富幫窮苦人，實際上主張“共妻”，教徒財產都交教主，男女關係混亂，美其名曰說是“採補之術”！

初期逆賊為禍一方：

1先是在道觀中幫當地女子求子（實際是給女的吃春藥加輪姦）大顯神通。（其實就是排卵藥物加人工輪流受精）

2派女教徒勾引當地富商官紳入教斂財，美其名曰“求圓滿”。

3唐賽兒曾去烏斯藏同密宗法王借種，修煉“雙修”，自己號稱空行母轉世，還和法王生下所謂“佛子”，號稱這“佛子”是彌勒佛轉世，法力在大寶法王之上，是白骨教和白蓮教兩教的救世主，能解救大明百姓得大“圓滿”。

4以人傳人的現代傳銷手段，得“圓滿”為誘餌，開粥鋪救濟窮人當幌子，拉貧苦百姓去教會享福（色誘加精神控制）

5給當地軍隊發放神仙丸（毒品），控制軍隊伺機造反

6發放根據羅剎魔教教義改編的白骨教小冊子給當地百姓洗腦

後來官軍重金請來了茅山派掌教，率領練氣士破了白骨教和唐賽兒的妖術，加上反賊淫亂，“梅花大瘡”流行，一舉破了逆黨。唐賽兒坐鬼抬轎逃脫。

唐賽兒逃脫後冒充女尼姑，逃到四川，繼續在廟裡靠“採補之術”吸男人原陽提高妖術，一面斂財，90多歲才讓江湖上的義士群殺。

據說唐賽兒90高齡被殺後仍然肉身美如少女。冤鬼不散，不肯轉世投胎，化為厲鬼逃到羅剎國魔教教主處重新獲得“永遠年輕的身體”。

編在話：百年後，天啟年間白蓮邪教頭子護花天尊徐承儒為欺騙教徒籠絡人心而有意編造神話，讓一個和自己有染的女信徒詐稱是永樂年間兵敗失蹤的白蓮教女匪首唐賽兒，當年逃脫追捕後遁入海外修煉至今已是二百多年道行的肉體成聖的聖人，令教匪稱她不老聖姑，聲稱是彌勒佛祖派來的救世主，則真假難說。

超甲巡2

農民起義一旦失敗，其領頭的首領大都結局悽慘，但唐賽兒不同，她作為明初白蓮教女首領，在起義失敗後竟然就像人間蒸發了一樣不知所蹤。

唐賽兒起義發生在明朝國力最鼎盛的永樂年間，這確實讓人感到不可思議，畢竟在人們的眼裡太平盛世不易出現階級矛盾，但是永樂年間的“偽”盛世，恰恰是唐賽兒發動農民起義的原因。

明太祖朱元璋死後，即位的建文帝實行削藩國策，試圖收回各地藩王叔叔的兵權。分封在北平的燕王朱棣以“傾君側”的名義靖難起兵，而“靖難之役”的主要戰場恰恰是在唐賽兒的老家山東。朱棣推翻建文帝統治後，在南京即位，不顧群臣的反對執意遷都北京，並大修宮殿，為了供養京師官員及軍隊，又徵發天下民工，疏浚運河，開鑿會通河，以方便南糧北調，山東由於距離京畿重地較近，因此徵發民工也最多。而更不幸的是永樂年間山東又連遭水旱蝗災，百姓絕糧，竟以樹皮草根果腹，而瑤役暴斂更甚於過去。

唐賽兒是山東蒲臺縣（今濱州蒲城鄉）農民林三之妻。明政府開鑿會通河，唐賽兒之父被抓做苦役，因百姓缺糧，他和丈夫林三與其他百姓衝進官府討糧，林三不幸被殺害，而唐賽兒雙親也在不久後死去。被逼上絕路的唐賽兒，以傳白蓮教為命，聚眾百姓數千人，歷數官府的各種殘暴苛政，於永樂十八年（1420年）在益都卸石棚寨（今青州市境內）發動起義。

山東百姓對官府壓抑了很久的不滿終於爆發了，他們首先攻克了軍事重鎮，又把前來圍剿的青州衛指揮使高鳳打的大敗，千餘名官兵被殲，高鳳也被亂刀砍死。起義軍初戰告捷，這大大的鼓舞了周邊各地百姓反抗明朝暴政的決心。於是響應者紛紛拿起武器加入唐賽兒的義軍短短的時間起義隊伍擴大到數萬人，唐賽兒率領義軍連克萊州、膠州、諸城等九個州縣，人們殺地主豪紳，開倉放糧，痛殲官軍，起義規模和影響力越來越大。

明朝自建立以來還沒有發生過這麼大規模的農民起義，明成祖朱棣聞訊後更是大為震動，他首先派人到起義總根據地卸石寨招安，但遭到了唐賽兒的嚴詞拒絕，見招安不成，朝廷又急調5000官兵前來圍剿，將卸磨寨層層包圍，但官軍輕敵驕傲，結果在義軍詐降後不加防備，官軍遭到義軍的突然襲擊，官軍大敗，死傷無數。唐賽兒率領義軍餘部安全轉移。

但是隨著官軍不斷增兵，義軍節節敗退，損失極為慘遭，持續了60多天的唐賽兒起義，在官軍的全力圍剿下遭到了失敗。明王朝雖然殘酷鎮壓了這次農民起義，但起義領袖唐賽兒、賓鴻、董彥謀等人卻逃出官兵的搜捕而平安轉移。這樣的結果自然讓朱棣極為不滿，盛怒之下將參與平亂的山東主要官員全部處死。為了追查唐賽兒的下落，甚至兩次下詔逮捕京師、山東境內的尼姑和女道士，後又將排查範圍擴大到全國的數萬尼姑和女道士，但始終沒有發現唐賽兒的蹤跡。

唐賽兒此後就像人間蒸發了一樣湮沒於民間，而民間關於她的不少傳說也一直流傳到了今天。唐賽兒自號“佛母”，利用當時擁有深厚民間影響力的白蓮教作為起義精神綱領，聲稱能預知未來，因此很快得到了廣大百姓的影響和擁護，這一次的起義對明王朝的震動很大，更是打臉明成祖的“洪武盛世”。關於唐賽兒的蹤跡，民間存在著各種不同的傳說，有的說她飛昇成仙了，也有的說她跑到大草原成了一個部落首領……總之，這個女中豪傑已經無所蹤跡，人不知其所在了。

大國布衣

我是大史官，我來告訴你“明朝女首領唐賽兒起義失敗後下場有多慘？”

唐賽兒本是一普通百姓，從小跟隨父親練習武藝，不到十五歲就已經武藝超群了，後來嫁於林三為妻，本應過著平凡的日子。可是，在明朝初期，山東各地連年災荒，當地百姓本就苦不堪言，然而，在朱元璋死後，燕王朱棣又發動了“靖難之變”，主要戰場就在山東，百姓更是雪上加霜。

後來，朱棣登基後開始遷京，大修宮殿，便大量徵調農夫，唐賽兒的父親也因此被抓去服勞役。於是她與丈夫林三一起到官府討要糧食，結果林三被衙役殺死，而她父親也因悲憤而亡，不久母親又因身患重病無錢醫治而死。唐賽兒因此而家破人亡，忍無可忍且無路可退，於是以傳白蓮教為名，聚集民眾數千決定起義。

1420年，在卸石棚寨起事，起事之後，有明朝官兵前來圍剿，結果被義軍殲滅，順勢攻克了青州，並殺了青州指揮使高風，接著開倉賑民。首戰告捷，鼓舞了當地民眾，紛紛前來投靠，隊伍迅速壯大，人數達2萬人之多。朱棣知道後是大為震驚，並立刻派遣官員前往招安，但卻遭到唐賽兒的堅決拒絕並殺了來使。

唐賽兒便利用白蓮教的名氣，自稱“佛母”，廣招“白蓮軍”。雖然後來唐賽兒組織義軍取得了兩次勝利，但無奈，朝廷不斷的調集士兵前來支援，勢單力孤的義軍只能是節節敗退，最終還是以失敗告終。奇怪的是義軍領袖唐賽兒也“失蹤”不見了。據說，朱棣為了抓到唐賽兒，將山東各地的尼姑悉數抓入大牢，但依然一無所獲！

關於唐賽兒的最終結局也是眾說紛紜，有人認為兵敗之後，唐賽兒隱藏在尼姑之中逃跑了，這也是朱棣抓尼姑的原因吧！也有說她出家後很快成仙了，還有說她跑到大草原做了首領，也有人認為其實唐賽兒已經死於亂軍之中，因屍首無法辨認，所以才成了千古之謎。總之，唐賽兒就像是人間蒸發了一樣從此杳無音信，但民間關於她傳說卻一直在流傳！

大史官

正史裡面對唐賽兒起義失敗後的記載是他消失不見了，對她的下場到底什麼樣的也並不清楚。不過民間對它的消失有兩種說法：一種是說她躲到深山老林裡面去了，從此與世隔絕，過上了隱居的生活。還有一種說法就是她被明軍抓起來了，受到折磨，把衣服扒掉了，在市場上臨刑，但是刀卻沒法入體，就又被關到大牢裡面去，遭受了騎木驢的酷刑，最後身上的刑具自行脫落，然後跑掉了，從此不知所蹤。

唐塞爾起義之前生活來就很慘，被逼無奈起義反抗

其實要說唐塞爾起義失敗後的下場有多慘，其實她在起義之前，生活就很慘，而且起義是被逼無奈的。唐賽兒出生在山東，的童年正好處在建文帝和永樂大帝朱棣時期，當時山東本來就因為災荒餓殍遍地。這時候朱棣又發動靖難之役，當時山東又是主戰場，人民的生活可以說是雪上加霜。

當時，朱棣把都城從南京遷到了北京，為了供養京師，大量徵調民夫開鑿運河，主要也是山東人民，後來山東又有遭受了水旱災害，可以說是民不聊生。唐賽兒的父親就是被抓去服勞役。她和丈夫林三衝進官府討糧，官府將他的丈夫林三殺害。她父親因此悲憤而死，母親也重病身亡。可以說你說她最親近的人已經死絕了，這也就導致了她忍無可忍，最後決心率眾起義。

起義初期迅速發展壯大，最終仍然失敗了

唐賽兒組織的起義軍，名叫“白蓮軍”聚眾數千人，當時明朝政府聽到唐賽兒起義後，就命令當時的青州衛都指揮使高鳳帥兵圍剿，企圖消滅起義軍。但是卻被唐賽兒趁著明軍剛到，沒來得及進行偵查，在夜裡突襲明軍，將高鳳當場斬殺，將前來圍剿的明軍全部消滅。

因為這場勝利，唐賽兒的起義軍名聲大盛，也得到了當時青州各地的民眾響應，巔峰時期發展到了兩萬多人。影響了明朝政府當時對整個青州的控制，後來永樂大帝朱棣為了控制局面，就派大臣來進行詔安，但是唐賽兒怒斬了來使。

這件事導致了朱棣非常的憤怒，起義軍的實力相對於當時整個明朝的軍事實力來說還是太弱了，畢竟當時明朝立國沒有多久。整個軍隊的作戰能力還是非常強大，所以在朱棣調遣精兵強將去圍剿之後，民初的農民起義還是失敗了。

雖然起義失敗，但是唐賽兒的起義對明朝政府還是有影響的

唐賽兒失敗之後，明朝政府也多次搜捕她，但是最終還是沒有找到，雖然她失敗了，但是這場農民起義有力地打擊了明朝政府的統治，要知道明朝政府也是通過農民起義奪得的政權。當時的統治者知道農民的力量有多麼的強大，所以當時的明朝政府對農民的剝削做出了讓步。

也就是說起義軍失敗第二年，永樂大帝就對青州進行了賑災，可以說這是與唐賽兒的農民起義是有著密切關係的。

唐賽兒可以說是十分悲慘的，其實，農民是最可以忍受磨難的群體，只要有活路走，都不會起來進行反抗，但是古代很多的統治者要麼不知農民疾苦，要麼不顧農民疾苦，最終導致農民不得不起來反抗。

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