《紅樓夢》裡的“陽光少女”，即使二木頭迎春，也被她的歡笑感染。
《紅樓夢》裡的女子，幾乎都是大家閨秀。這大家閨秀有一個不好的地方，就是受封建禮教的束縛，所謂“笑不露齒，語不高聲”。在我們現代人眼裡，她們就是一群缺乏歡笑的、沒有太多個性的存在。
讀者們最熟悉的紅樓女子，當然是黛玉寶釵這些人。黛玉的悲悲慼慼弱不禁風，美固美矣，但總是有一種病態美的遺憾。
寶釵素體甚豐，也是臉若銀盤的美。不過，或許是自幼受薛家家教的影響，寶釵的美，總有一種矯揉造作的味道在裡面。她的溫良賢淑，她的古道熱腸，總讓人有點不真實的感覺。
對我們現代人來說，最完美的女子，外貌上當然要少瑕疵。更主要的是，神態上要開朗，也就是我們常說的“陽光少女”，更容易受到身邊的人喜歡。
那麼，《紅樓夢》描寫的豪門世家中，作為大家閨秀的她們，是否就沒有一個“陽光少女”呢？
答案是否定的。《紅樓夢》裡，即使大家都是名媛的身份，顧忌於所謂的禮法，不能肆無忌憚地嬉笑怒罵。但還是有一個稱得上“陽光”的美少女，她就是史湘雲。
史湘雲出身於四大家族的史家，更是賈母孃家的唯一侄孫女。這份嫡親關係，史湘雲也就有了經常來賈府長住的理由。
而史湘雲表現出來的“陽光少女”本性，至少在多個場合得到應證。
和黛玉寶釵的完美不同，雖然，黛玉和寶釵都有“暗疾”在身，但外觀上沒有什麼明顯的瑕疵。而史湘雲則有個明顯的“短板”，就是年幼時的“短舌”，也就是俗稱的結巴。追著賈寶玉喊“愛哥哥”（二哥哥），雖然有瑕疵，卻體現了一份童真之趣。
我們能想象到，一個綁著沖天辮的小丫頭，說話都含糊不清，追著個半大男孩叫“愛哥哥”的情景，是多麼的溫馨嗎？
其次，黛玉寶釵等人的含蓄，在史湘雲身上似乎和很少體現，更多的是一種“想做就做”的坦蕩。
比如第18回裡，史湘雲喝醉了酒，就跑去院子裡的芍藥花下睡覺。這對大家閨秀而言，是非常荒誕的。而放之於史湘雲身上，卻讓我們感覺到非常的自然。
最後，在後來雪中賞梅時，唯有史湘雲也穿得像團火，故意裝作一個放蕩的公子派頭，想想也確實讓人忍俊不已。史湘雲的“陽光”，也是能感染身邊很多人的。
我們都知道，迎春是賈府出了名的“二木頭”，按照興兒的說法，迎春是一個“針扎也不吭聲”的主。這樣的女子，其實是封建社會、大家閨秀裡非常普遍的現象。我們能見到迎春有幾回喜笑顏開的描述？
迎春笑道：“淘氣也罷了，我就嫌他愛說話。也沒見睡在那裡還是咭咭呱呱，笑一陣，說一陣，也不知那裡來的那些話。”
看到沒有，一貫沉默寡言、對外界發生的一切不聞不問的迎春，非常難得地“笑了一回”。原因無他，無非就是史湘雲“睡在那裡還是咭咭呱呱”的行徑，即使迎春這個木頭人，也忍不住展顏一笑了。
迎春是何等樣人？是木頭一般木訥的人，平素姐妹們聚會小笑鬧，也難得見到迎春說幾句話，無非就是人到了也沒有任何的存在感。
這一回，倒是史湘雲睡覺了還在說話的場景，讓這個最缺歡笑的妙齡女子，終於也坦然露出一回笑臉。這一切，都是史湘雲身上散發出的“陽光”所感染。
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