提到鲁迅先生，我们最先想起的便是鲁迅先生所书写的书籍，《呐喊》，《彷徨》，每一篇都是可以载入史册的著作。因为这些著作鲁迅先生在中国文坛一直受到很多人的赞誉，但是却有一个女人一直对鲁迅先生很不满，甚至情愿用半辈子去骂他。
这个女人名叫苏雪林，是和鲁迅先生同时代的一位女性作家。同鲁迅先生一样，在那个时代她也拥有着一定的影响力，只是她和鲁迅先生天生便有些不对头，在鲁迅先生离世后情愿用用半辈子去骂鲁迅先生，可谓是骂鲁迅先生的第一人。
苏雪林出生在一个富裕的人家，同时期的女孩子若出生在这种家族，必定会受到家族的倾力栽培。但是苏雪林却有一个很古板的祖母，在她的思想中，女子无才便是德，所以苏雪林一直到七岁才和自己的兄弟叔叔进入祖父设置的私塾中进行学习。
在短暂的学习中，苏雪林囫囵吞枣的学习了《三字经》等一系列的启蒙书。但最后还是被迫终止了自己的学业。无法读书的时日之中，她开始阅读家中的藏书在那些藏书之中开阔了自己的眼界，并且最终下定决心反抗自己的命运。
在苏雪林的坚持之下，她为自己争取到了上学的机会。在1915年考入了安庆市省立初级女子师范。在校期间她表现的尤为出色，并在1919年毕业后留在了母校的小学教书。虽然苏雪林有了一份稳定的工作，但是她的内心仍然渴望着能够到更广阔的天地中去看一看。于是在她再一次向自己的家族提出抗争，希望可以到外面去看一看。
但这一次家族中却用婚嫁这个理由拒绝了她。苏雪林自小就是一个烈性的女子，只要是自己做的决定，就一定会奋争到底。在这一年，她生了一场大病，因为这场病实在太过于严重，祖母无奈，只能答应了她的请求。
同年她离开安庆，考入北京女子高等师范学校国文系，并且在系主任的帮助下，从旁听生转为了正科生。
在北京求学期间，恰逢五四革命爆发，在哪里苏雪林受到了五四文化的洗礼，思想受到了极大的变化，从此在《国风报纸》等一系列报刊中发表政论性的文章。
时间来到1921年，她只身前往法国留学，先后学习了西方文学和绘画艺术。但是在留学的三年中，她的身体一直处于十分虚弱的状态，又因为父亲的离世，母亲生病，以及婚姻问题的困扰，她不得不中止学业，回到家乡。
回到家乡后，她便在家里的安排下嫁给了嫁给了自己的丈夫张宝龄。张宝龄和苏雪林一样是出生在富贵家族的男子，他自小便接受了很好的教育，并且在麻省理工学院学习过。
按理来说这样的男孩应该是苏雪林的良配。但可惜的是，张宝龄骨子中依旧是保留着老一辈的思想，认为女子就该守在家中，洗手做羹汤。用这样的思想去要求苏雪林定然是不切实际的，所以终其一生，苏雪林都没有为自己的丈夫下过厨，做过一次羹汤。
这样的婚姻显然是持续不了多久，苏雪林在成婚后没几年，她便和自己的丈夫离婚了。在离婚后，苏雪林并没有开启自己的婚姻，一直到1999年逝世自己都孤身一人，在孤独中离世。
若说在苏雪林一生中做的最出格的事情，那便是她与鲁迅先生的纠葛了。在北京的时候，苏雪林便已经拜读过鲁迅先生写的小说，并且在1934年在《国闻周报》上发表《啊Q正传及鲁迅创作艺术》一文中，对鲁迅先生的作品《啊Q正传》给予了很高的评价，她曾经说：“鲁迅是中国最早，最成功的乡土艺术家，能与世界名著分庭抗礼。”由此可见，当时的她对于鲁迅先生的评价是很高的。
苏雪林不仅对于鲁迅先生的作品不吝褒奖之词，且在他面前始终都是一种谦逊的态度。在鲁迅先生面前她始终都自称“学生”。
但这一切在鲁迅先生辞世之后便改变了。1936年11月12日，苏雪林拉开了她半生的反对鲁迅先生的序幕。她首先写了长达四千言的《与蔡孑民先生论鲁迅书》，公开的大骂鲁迅先生，在文中痛斥鲁迅先生多疑善妒，无耻。
用尽所有的词汇似乎都不足以来衬托出鲁迅先生的龌龊。紧接着在第二天还发表了《理水与出关》，来冷嘲热讽鲁迅先生。这其中到底发生了什么事情，发生了何种的转折，当真是让人有些费解。
时过境迁，现在两位当事人都已经成为历史，作为后人我们也不该对先人评头论足，我们唯一能做的就是将这两人之间的恩怨当成一个谈资，在茶余饭后拿出来品鉴一番。
白驹过隙，岁月如梭，我们没有办法在岁月的长河之中看见当初发生了何种何样的事情。现在我们唯一知晓的便是，苏雪林先生的一生中，曾经有过一段不幸的婚姻，且在对于鲁迅先生的态度上发生过很大的转变。
当时的社会风起云涌，他们之间到底经历了何种的变动，我们无从知晓，也不便知晓。只是有一点，他们曾经在岁月之中相遇，且在岁月之中惺惺相惜过。在苏雪林的前半生中，她曾将鲁迅先生视作自己的偶像，不吝啬赞美之词为他歌颂。
时间的轮轴在不停的转动，先人之间的事情我们无从探究。我们现在唯一能够做的便是欣赏他们在漫漫长河之中留给我们的那些文学典籍，去品味那个时代的风起云涌，沧海桑田。岁月如歌。
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