瓷器文物鑑定真知堂：中國古代文化，經歷了好幾個發展階段。魏晉南北朝時期文物，整體風格已經不同於漢代，也和後世的隋唐時期有著明顯的區別。這種獨特的風格到底怎麼形容？不好說，只能說，此時期文物具有一種攝人心魂的力量！圖為國家博物館展出的宋人摹《職貢圖》，原圖為南北朝時期蕭繹繪製，畫的是到訪梁朝的25位外國使臣。
瓷器文物鑑定真知堂：魏晉南北朝，又稱為六朝。所謂六朝，就是西晉，東晉，宋齊梁陳。後者統稱南朝。所謂北朝，就是北魏，東魏西魏，北齊北周。後來北周權臣楊堅奪取了政權建立隋朝。楊堅滅陳，中國再次走向大一統。圖為陝西省博物館展出的北齊時期彩繪陶馬。
瓷器文物鑑定真知堂：整個魏晉南北朝時期，分為三個階段。西晉十六國時期是第一階段。天下大亂，五胡亂華。西晉滅亡，晉室南遷，建立東晉，把北方領土留給了胡人。胡人自相殘殺，建立十六國。圖為陝西省博物館展出的南北朝彩繪仕女俑。請注意其獨特的頭飾。
瓷器文物鑑定真知堂：第二個階段是北魏建立，統一北方，此時為公元386年，東晉已經建立了70年。但不久，東晉亡於劉宋。從東晉建立的386年到滅亡的534年這150年間，南朝為宋齊梁的更替。圖為南北朝時期石雕菩薩像，原泗莊鄉薛廟村出土，濟寧市兗州區博物館藏。
瓷器文物鑑定真知堂：第三個階段是北魏分裂為東西魏直到楊堅取代北周建立隋朝，此時南朝為梁陳更替。時間為534年-589年陳亡。圖為南朝陳文帝永寧陵石刻。
瓷器文物鑑定真知堂：從公元316年西晉滅亡到公元589年陳亡於隋，天下分久必合。270多年的風風雨雨，中原民族和北方少數民族可謂撕碎了再融合，再加上此時佛教藝術和西亞藝術的東來，中華民族傳統藝術發生了非常大的改變。圖為山東莒州博物館陳列的南北朝青銅佛造像。
瓷器文物鑑定真知堂：應該說，這種改變對於藝術歷史來說，是非常重要的，可惜目前對於南北朝時期藝術品的研究，國內尚無專人進行。圖為國家博物館是錯的北朝的騎馬陶武士俑。
瓷器文物鑑定真知堂：南北朝時期文物，以佛教造像最為傑出。當時北魏王室開鑿了著名的雲岡石窟，遷都洛陽後又開鑿了龍門石窟。相比而言，雖有“南朝四百八十寺”之說，南朝佛教文物卻很難和北朝相比。圖為館藏南北朝時期佛陀造像。
瓷器文物鑑定真知堂：當然，從世俗的角度來看，南北朝時期屬於文化的蕭條期。出土文物青銅器，玉器，金銀器都罕見，一般也就是陶俑，六朝青瓷之類。不過此時的俑藝術效果很獨特，圖為南北朝伎樂女俑。
瓷器文物鑑定真知堂：此時青銅器罕見，乃是因為青銅為金屬貨幣，連年戰亂，金屬缺乏很正常，玉器罕見則是因為北人沒有愛玉的傳統，南方則得不到玉材料的緣故，所以，此時玉器極為罕見。圖為天津博物館藏南北朝，黃玉鴨子。
瓷器文物鑑定真知堂：但不知為何，雖然連年戰火，佛教藝術卻在此時悄然崛起。很多佛教造像耗費了不少金錢和人力，卻顯示出一種極為安詳的神態。圖為館藏南北朝時期思維菩薩造像。
瓷器文物鑑定真知堂：最後這件人物面具也是南北朝時期的，這件金面具非常寫實，眼睛是紅寶石鑲嵌的，具有異域風格。確有一種攝人心魄的力量在。
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