渴慕文明的代价——日本的首次天花疫情

天平七年至九年(735–737年)的疫情 (“天平の疫病大流行”)袭扰了日本大部分地区,并导致人口损失高达25%至35%(利用正仓院文书中的“正税账”计算得出)。根据日本8世纪初建立的疫病监测制度留下的详细记录,以及《续日本纪》等文献记载,可以确定此次流行的疫病是天花,现代日文称之为“天然痘”,当时称之为“豌豆疮”或“痘疮”。尽管此次疫情到738年1月时几乎已经结束,但其对日本政治、经济和宗教的影响却难以磨灭。

渴慕文明的代价——日本的首次天花疫情

左上角为疱疮神——拟神化的天花

首先,疫情是怎么来的呢? 据记载,疫情首次爆发于735年8月的太宰府。根据平安时代(794–1185年)末期的文献,首例染病者是一名接触过“野蛮人の船”的渔民。13世纪的文献更补充道,所谓野蛮人实际是新罗人,而该渔民曾在朝鲜半岛搁浅。另有观点认为,遣新罗使或遣唐使更有可能是感染源。

不论哪种观点更有道理,却都可以说明:此次疫情的根源在于原本封闭的日本加深了与亚洲大陆的接触,其原理与美洲土著遭遇欧洲人如出一辙。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论道,日本孤立的地理位置对其历史有深刻影响。例如,它不像古代的韩国(新罗、高丽、朝鲜)那样全盘模仿中国,而是保留了自主选择的权利。正因为日本长期与大陆隔绝,才对来自大陆的病毒缺乏抵抗力;正因为日本学习大陆文明,才导致天花病毒传入。

渴慕文明的代价——日本的首次天花疫情

疱疮神祭图

总之,病毒传入后,疫情迅速蔓延了整个九州北部。735年8月23日,太宰府奏请朝廷免税。到736年,九州的许多农民要么垂死要么弃耕,最终导致饥荒。同样在736年,圣武天皇任命的遣新罗使途径九州北部的疫区并染病。团长阿倍继麻吕在抵达新罗之前病逝。幸存的使节团返回平城京,将天花扩散至日本东部 。直到737年,疫情依旧肆虐日本。

就连养尊处优的贵族也在劫难逃。例如,担纲国政的藤原武智麻吕、藤原房前、藤原宇合、藤原麻吕四兄弟先后病殁。 他们突然离世,使得政敌橘诸兄掌握了大权。

到738年1月,疫情几乎已经结束。但此后仍然反复爆发。直到10世纪初,天花的破坏性才大大降低。此时日本学习大陆文明已经告一段落。遣唐使的派遣也于894年废止。

渴慕文明的代价——日本的首次天花疫情

遣唐使

天平疫情虽然很快结束了,但其影响却十分深远。除了减免税收外,日本还采取了其它前所未有的措施以求恢复生产。例如,疫情结束几年后,日本颁布了“垦田终年私财法”,允许农民拥有土地。时人相信天人感应,认为灾变是上天在示警。因此,深感罪责的圣武天皇更加虔心佛教,大兴寺院。据说国库都快因此耗尽了。但却为日本留下了丰富的文化遗产。


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