明朝洪應明著有一書為《菜根譚》，《菜根譚》是一部論述修身立學、為人處世的語錄集，為中國古典文學薈萃。對於人的修身養性、立德立學，有著潛移默化的力量。
世人只緣認得我字太真，故多種種嗜好，種種煩惱。前人云：“不復知有我，安知物為貴？”又云：“知身不是我，煩惱更何侵？”真破的之言也。
這是《菜根譚》下篇的第五十六句，其意為：世上的人因為把“我”字看得太重，所以才會有那麼多的嗜好和那麼多的煩惱。
古人說：“如果已經不再知道我的存在，又怎麼會知道東西是否貴重？”又說：“如果知道自身並不屬於自己所有，那麼煩惱又怎能侵害我呢？”真是一語中的。
佛說：世間無事，煩惱來自逞強，所求太多，新舊無處安放。
世間形形色色之人；有人煩惱自己貧窮，有人煩惱自己長相，有人煩惱自己生活中的各種瑣事；很多煩惱，都源於我們的比較和不知足。
比較中的人，總是放大自己的不幸去和別人比較；本來自己家境平常，安然自樂，可是遇到更富裕的人，忍不住拿去比較，就覺得比不過人家，心生煩惱，卻忘了之前的安然自樂。
不知足的人，心中貪念太多，總想得到更多，可實際與自己所得到相差太遠，貪念超過了自己的能力，便總是煩惱無法得到更多。
英國首相丘吉爾說：當我回顧所有的煩惱時，想起一位老人的故事，他臨終前說：“一生中煩惱太多，但大部分擔憂的事情卻從來沒有發生過。”
生活本是生活，沒有煩惱也沒有快樂，煩惱就源於我們自己；我們往往太把自己當回事了，過於照顧自己的感受，然後自尋煩惱。
古人云：知足常樂。
知足，是一種心態，也是一種修養；知足者不是無慾無求，而是他們懂得自己想要的是什麼，懂得如何去經營生活，更容易滿足珍惜自己所擁有的，所以他們煩惱自己少。
快樂的源泉來源於簡單的滿足。小時候，我們會因為一顆糖果、一個玩具而高興；長大了，我們渴望的越來越多，內心的慾望不能被填滿，所以快樂便少了。
明朝有個叫胡九韶的人，每天黃昏時都要到門口焚香，向天空拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子笑他說：“我們一天三餐都是菜粥，怎麼談得上是清福？”
胡九韶說：“我很慶幸生在太平盛世，沒有戰爭兵禍。我們全家人都能有飯吃，有衣穿，不至於挨餓受凍。家裡床上沒有病人，這不是清福是什麼呢？
知足不代表沒有上進心，知足常樂是一種心態，是調節我們心中煩惱的一種方式。
沒有誰的生活裡都是幸福，沒有煩惱；但是看淡一點，煩惱就少一點，看開一點，幸福就多一點。
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