明朝洪应明著有一书为《菜根谭》，《菜根谭》是一部论述修身立学、为人处世的语录集，为中国古典文学荟萃。对于人的修身养性、立德立学，有着潜移默化的力量。
世人只缘认得我字太真，故多种种嗜好，种种烦恼。前人云：“不复知有我，安知物为贵？”又云：“知身不是我，烦恼更何侵？”真破的之言也。
这是《菜根谭》下篇的第五十六句，其意为：世上的人因为把“我”字看得太重，所以才会有那么多的嗜好和那么多的烦恼。
古人说：“如果已经不再知道我的存在，又怎么会知道东西是否贵重？”又说：“如果知道自身并不属于自己所有，那么烦恼又怎能侵害我呢？”真是一语中的。
佛说：世间无事，烦恼来自逞强，所求太多，新旧无处安放。
世间形形色色之人；有人烦恼自己贫穷，有人烦恼自己长相，有人烦恼自己生活中的各种琐事；很多烦恼，都源于我们的比较和不知足。
比较中的人，总是放大自己的不幸去和别人比较；本来自己家境平常，安然自乐，可是遇到更富裕的人，忍不住拿去比较，就觉得比不过人家，心生烦恼，却忘了之前的安然自乐。
不知足的人，心中贪念太多，总想得到更多，可实际与自己所得到相差太远，贪念超过了自己的能力，便总是烦恼无法得到更多。
英国首相丘吉尔说：当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：“一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。”
生活本是生活，没有烦恼也没有快乐，烦恼就源于我们自己；我们往往太把自己当回事了，过于照顾自己的感受，然后自寻烦恼。
古人云：知足常乐。
知足，是一种心态，也是一种修养；知足者不是无欲无求，而是他们懂得自己想要的是什么，懂得如何去经营生活，更容易满足珍惜自己所拥有的，所以他们烦恼自己少。
快乐的源泉来源于简单的满足。小时候，我们会因为一颗糖果、一个玩具而高兴；长大了，我们渴望的越来越多，内心的欲望不能被填满，所以快乐便少了。
明朝有个叫胡九韶的人，每天黄昏时都要到门口焚香，向天空拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”
胡九韶说：“我很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。家里床上没有病人，这不是清福是什么呢？
知足不代表没有上进心，知足常乐是一种心态，是调节我们心中烦恼的一种方式。
没有谁的生活里都是幸福，没有烦恼；但是看淡一点，烦恼就少一点，看开一点，幸福就多一点。
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