李牧童i

哈哈，这个有意思，小时侯农村家里几乎每年年底大人、老人，都要从黄历里看这些，然后对第二年的农事安排做一些调整。在艰苦的年代，是农事活动的主心骨，也是形象的规律总结。

从我所了解的农村黄历里大致意思是：

二龙治水，就是雨水勤，多雨之年。因为龙主降雨，而不是我们说的治水。两条降雨就够了，说明雨很多，龙王爷清闲。

十一牛耕田，说的是收成好，十一头牛都忙不过来。因为所说耕田，不仅仅是耕田，还有全年的农事，收获等等。没有收获当然就不用多头牛了。

十人分饼，说的是，收成不错，可以给十个人来分。

总体意思是说，风调雨顺，丰收之年。

当然，对这些有点隐晦和角度不定的断语，有不同的理解和说法，比如十人分饼，有的说一张饼十个人来分，不够吃了。那么二龙治水岂不是可以理解成雨少，只有两条龙忙活不过来的干旱状态。

其实，古人可没有咱们现在的这么自私，从自我得失角度4去定义几个人分饼，几头牛耕田。古人在界定一些事情时候，多是无我的，状态描述居多。

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查阅一下，其定义方法如下：

几龙治水，在黄历书上，是根据天干地支推算出来的。

一般农历正月初一起，到正月十二，共十二天，按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来历数，“辰”就是“龙”。“辰”字排在初几，当年就是几龙治水，初二就是“二龙治水”。

同理，几牛耕田，就是在上面的方法历数“丑”位。

几人分饼的饼其实是干支里的“丙”，在干支纪元的历书里，每十天便有一个丙日，按历数方法，形成几人分饼说法，并以此用以推算年景的收成。

以上，带有神秘色彩和带点浪漫主义的古老历法，在现在农业生产中，仍有其参考意义。因为规律的总结不会因为计算机的出现就变成了迷信，我们也不能用简单的迷信二字否定一些事物。

唯愿2020年风调雨顺，国泰民安!!

中农赛博

看到这个问题的第一想法就是让我想到小时候村里的老一辈人经常这样说叫“龙多旱，媳妇多了婆婆难煮饭，母鸡多了不下蛋”其实这句话我个人认为讲的还是非常有道理可言的，大家可想像一下这句话当中媳妇多了婆婆确实不好煮饭，毕竟人多口味难调，再一个母鸡多了不下蛋这句话想必大家也都知道，一般母鸡在下蛋的时候都会先找一个鸡窝下蛋，那么如果母鸡多了一般找不到鸡窝的母鸡就不下蛋了，这也是动物一种本能。

那么至于问题中提到的“明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”这句话其实是说天气的变化，想必大家也都知道在以前没有天气预报的时候，一般都是都是通过经验观测出来每年的气候变化，那么今天我就通过对以前生活的了解来进行总结分析。

“二龙治水”

很多朋友在看到“龙”的时候都会把其和雨水想到一块，因此这里的二龙治水就是指有两条龙在同时布雨，要知道一般布雨都是一条龙就可以，但是这里说是两条龙的话就是说明年的气候将会比较干旱，也就是说缺少雨水的滋润，因此以前的人通过这种生动形象的说法来形容天气干旱。

“十一牛耕田，十人分饼”

这句话更是说天气干旱，因此才会用十一头牛耕田，这里的十一头牛耕田的意思就是指因为天气干旱，导致农民朋友经常在田间劳动管理自己的田地不受干旱的影响，至于说十人分饼就更加清楚的说出因为干旱导致庄稼收成减少，总而言之就是管理田间的人多但是能够分到粮食的人少。

综上所述:

以前的老话也是根据生活经验进行总结的，但是我们在理解的时候也要树立正确的价值观来认知，毕竟现在天气预报都非常的准确，而且现在还可以做到人工降雨，因此大家不必过多的担心干旱的情况出现。

纪录乡土

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

“二龙治水、十一牛耕田、十人分饼、五日得辛、二马谷、九屠共猪、二姑看蚕…”等等，这些是来自于民间的谚语，是基层的农民朋友根据实际的农业生产、时节变化所总结的经验，是民间劳动人民智慧的结晶。

以前农业生产主要取决于天气，以及牛耕田的局面，不像现如今农业机械化的大规模普及，让农业生产更为专业化、便利化、规模化。编者结合自身掌握的农业知识以及交流得知的经验和做法与大家分析一下关于题干所说的的农村老人的谚语大意。

二龙治水。

为什么称“二龙治水”呢？这是从春节的农历初一开始计算，十二生肖属的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，其中的辰是龙的意思，而实际的辰明年是正月初二，也就是俗称的二龙。而丁丑是正月十一，丁丑又指龙，也就是所说的十一耕田。

还有一种说法就是二龙治水的年份一般，最佳的是五龙治水的年份雨水一般风调雨顺。在农村老人的眼里龙越多，而方面的降雨也会比较多；龙少了，意味着方面的降水情况也会偏少。实际的农村谚语二龙治水明年的降水可能会很不如意，至少不能达到很多农村老人的理想雨水量。

十一牛耕田

与二龙治水是息息相关的农村谚语，雨水减少实际的土壤水分也会降低，农民朋友所种植的土地干旱程度增加。

从卯日开始算，“丑”排在第十一位，所以是十一年耕田，并不是说牛越多越容易耕田，而实际的就是今年因为雨水不调，耕田的难度大增，所以就是十一牛耕田。

十人分饼

民以食为天，农业是我们赖以生存的基础，农业种植的农民朋友在雨水丰沛的年份粮食能够高丰收，在雨水不佳或者自然灾害偏多的年份里所收获的粮食会不及预期的目标，也就是说明年的粮食收成效果不佳，可能会有十人分饼的说法。

上述纯属个人观点，仅供参考！欢迎批评指正。文字原创，图片来之网络！！谢谢

小希时间

二龙治水，十一牛耕田，十人分丙，意思是，从立春日开始，就进入了正月，从正月开始，看第一个辰（龙）日在初几或十几，如果在初二是辰龙日，就是二龙治水，又有龙多靠，龙少涝之说；十一牛耕田就是从立春开始，看第一个丑（牛）日在初几或十几，在十一就是十一牛耕田，牛少耕田说明土地肥沃，好，多牛耕田说明土地瘠薄，板结，地硬，不好；十人分丙就是从立春开始看天干，第一个天干丙在初几就是几人分丙，人少分丙好，丙代表收成，人多分丙不好，每个人分摊到的丙（饼）少了。

易k园

在古代农村人们从事很多农业活动都是通过观察天象以及黄历来进行的。而人们在不断的生活经验总结了很多的生活道理。而这里的俗语“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”就是从我国黄历历法推算以及观察中得出。那么这个又是什么意思呢？我们又如何理解呢？

我们在平时的黄历书页上都会看到一个几龙治水的图画。我们都叫它“治水龙图”，龙在古代是被人们认为万物之首，它有很大的号召力，农业中很多活动都依靠着“龙”来治理。而从黄历中，我们从农历正月初一开始数起，一直数到农历正月十二，这期间共有十二天。

而这十二天又分别对应着十二属，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。而十二属中的辰对应的便是“龙”生肖。因此如果“辰”属对应初二，那么就是“二龙治水”，对应初九就是“九龙治水”。

那么“二龙治水”又是什么意思呢？

在古代人们认为天上的“龙”越多，那么天气也就越干旱，反之天气洪涝灾害就更多。比如“龙多旱，龙少涝”，就是这样由来。而根据查阅明年初二对应的属为龙，因此就出现了“二龙治水”的现象。

人们认为龙多和龙少都不好，而刚好在中间，比如两条龙出现，那么这一年一定是风调雨顺，没有恶劣天气和洪涝灾害的发生。整体来看，处于这样的年份对于农民来说是充满期待的，也更容易获得大丰收。

十一牛耕田

在以前都是农耕的年代，人们从事农活肯定是希望拥有耕牛越多越好。而且谁家中耕牛多，那么他们家庭就是非富即贵。耕牛代表着当时的生产力，而且耕牛也被农民们摆放在生活中非常重要的地位。因为一切庄稼种植所需要的耕种都离不开耕牛，而如果今年出现“十一牛耕田”，那么今年收成一定不会差，实现大丰收。

十人分饼

这个由来其实也是跟我国的干支纪日算法相呼应的，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。而从正月初一开始，丙其实就是“饼”的同音，而这个字在初几出现，那么就是几人份丙（饼)，如果是初十对应“丙”字，那么就是十人分饼。这也从另一方面说明了这一年将会是大好收成的一年，物质有了很大的满足，可以供很多人食用。因此就有了“十人分饼”的由来。

最后对于俗语：“二龙治水，十一牛耕田，十人分饼”，你了解了吗？欢迎下方留言，一起交流。

乡村波比

现在农民跟过去农民想法万全不在一条线上，以前农民每天想的是盼望风调雨顺，庄稼丰收，只要大家的温饱能够有保证就心满意足，现在的农民每天琢磨着怎样挣钱，是打工？还是种经济型作物？亦或做个小生意？时代不同导致农民思想不同。

所以这个几龙治水，几牛耕田，几人分饼是老辈时农民们关注的有关一整年年景的农村老话，这个需要从农历春节时才能计算出来到底是几龙治水，几牛耕田和几人分饼。

众所周知：我们的每一年都有每一年的生肖，今年是猪年，明年鼠年，一共有十二生肖，子鼠丑牛每个生肖前都有一个属于生肖的时辰，而这个时辰就是我们今天讨论几龙治水的主要因素。

怎样才能知道2020年几龙治水，几牛耕田，几人分饼呢？貌似老人们留下的这些传统文化有些复杂，但其实我们只要知道了方式，它也是很简单的事情。

这种治水、耕地、分饼的计算是从正月初一开始，先说几龙治水，从正月初一开始，最早的辰日、辰龙的辰日就是几龙的数量，比如说2020年正月初二是辰日，取初二的二数量，就是二龙治水。

那么二龙治水是什么样的年景呢？二龙治水龙有点少，最多有十二龙治水，但并不是治水的龙越多，一年里雨水下的越充足，相反是龙越多越不作为，大概龙多了管水的就多，你依靠我，我依靠你，所以就互相依赖索性就没龙去干活降雨了，因此判断二龙治水的年景是降雨多的年景，怕有涝灾，两条龙不敢太怠慢，因此明年二龙治水会降雨很多，也就是说龙越少降水量越多的意思。

同样道理来找出几牛耕田，丑牛的丑日是正月十一，因此明年是十一牛来耕田，我最初以为耕田的牛越多，地会耕的越好，因此庄稼长势也必然好，然而我的以为只是我自作聪明的以为，耕田的牛越多说明地越不好耕，不好耕的地又怎能长出好的庄稼？所以明年耕田的牛太多了，表示明年丰收无望的意思。

几人分饼最初让我有点迷茫？属相里没有饼，咋就出来个另类呢？后来翻阅资料，才明白那压根就不是饼，是谐音丙日的丙，这是超出了十二生肖十二个时辰。

丙日是按照古老历法：天干地支记时，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循环使用 。也是从正月里的最早出现的丙日来断定几人分饼，分饼的人越多，分到的越少，意思自然是庄稼收成欠佳了，也就是说如果明年是十人分饼的话，代表着明年庄稼收成不好，人太多了。

最后总结是不盼望治水的龙太多，能负责任按时降雨就好，希望耕田的牛少，这样才是好地能有好收成，希望分饼的人越少越好，那人少才能分到多的粮食。根据历法推算，明年的收成看来没啥大效果，年景不咋滴。

但究竟会在南方还是北方出现明年收成欠佳的局势，我们还看不出来，但我们所知道的是：南方北方最近几年总会出现很大差距的降雨量。因此这些传统说法可能不能一概而论。

悠然见东山

在我国的万年历上经常出现每年几龙治水，几牛耕地，几人分饼的说法。比如说2019年是五龙治水，一牛耕地，四人分饼，应该是一个不错的年景。当然，2019年的确是一个丰收年，无论是粮食还是水果可以说是大丰收，这也使得水果的价格大幅度地下跌，粮食的价格也是在低价位置徘徊。出现了农民丰收却不增收的年景，或许是因为东西多了就不值钱了，这是市场的基本规律，农产品供过于求的情况下不值钱也是正常。

明年是二龙治水、十一牛耕田，十人分饼的年景，推测这是一个不是太好的年景，也就是说不是一个丰收年。俗话说“龙少了主涝，龙多了主旱。”对于这句俗语里的“龙、牛、饼”究竟是什么意思呢？我国的农历记日的方法由天干地支组成，天干包括甲乙丙丁戊己庚辛10个作为一个周期地质，包括：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪12个生肖作为一个周期。一个天干 配一个地支 来标记一天的日子。比如说甲子日，一个循环周期为60天。

我国的农历的春节，也就是我们说的过年，是一个非常团圆的日子，有钱没钱回家过年，小时候盼着过年能吃一顿饺子，甚至能够穿上花衣服。现在生活水平提高了，平时吃的穿的都不缺，有需要的时候，随时可以买！因此，过年可以说不再有过去那么浓郁的年味了，基本上和平常是一样，只是过年能够家人团聚，多休息几天，递增递增亲情味儿。

从农历的大年初一来计算，第1个辰日是初几就是几龙治水的意思。2020年，初二就是辰日，所以为二龙治水，龙少了没有人去管理水源，所以雨水比较多，有可能出现洪涝灾害现象。一般五龙治水，最好可以说是风调雨顺，丰收的必要条件，雨水多了不利于农作物的种植和收获。

以此论推，第1个丑牛日是正月初几就是几牛耕田。2020年正月十一是丑日，因此有11牛耕地的说法。十一牛耕地可以说用比较多的牛耕地的现象，说明地非常难种植。明年雨水比较多，洪涝灾害特别严重，有可能出现庄稼会被冲毁或者淹死，必须重新再耕种种植；因为雨水比较多，使得种地的时间比较少，所以需要多用牛种地抢时间种植。明年的种地出现了比较困难的状况，有可能会有累死老牛的现象发生。当然这只是一个形象的比喻而已，也就是说明年种田比较难。

“十人分饼”，其中的“饼”就是用了谐音“丙”日的意思，这是一个天干定义的日子。明年的第1个丙日就是丙子日，正月初十，因此有了十人分饼的说法。也就是说一张饼有10个人来吃，可以说年景不是太好，这就会使得此年出现挨饿的人比较多的状况。也许因为明年雨水比较多，会出现洪涝灾害，导致了粮食难丰收，容易出现饥饿的状况。

总之，通过以上简单地分析，大家基本上了解了明年所谓的“二龙治水、十一牛耕田、十人分饼”基本的意思了。其实这种说法也并不是真正能够实现的，尤其是现在种田基本上是机械化作业，而且现在种地，靠天吃饭的几率比较小了，主要是现在的水利设施比较好，可以人工干预天气的状况！能够根据当地的天气预报，安排自己的种田以及收获粮食的时间，尽量避免所谓的这句老话的状况发生，当然也是给农民提了一个醒，一定要明年种地做好出现洪涝自然灾害排水的准备。但是并不是所有的地方都是雨水比较多，有很多地方依旧是干旱现象比较严重。比如今年湖北地区出现了特大干旱的天气，使得一些冬季的农作物推迟了种植时间，还有一些粮食甚至出现了绝产的现象。

三农一姐

随着春节的临近，村口的王大爷又在一个人喃喃自语，说什么2020年属于二龙治水，十一牛耕田，十人分饼....，第一次听到这句话肯定很多人跟我一样都是很懵逼的，王大爷到底说的是什么一起呢？经过我查阅书籍才发现，王大爷说的这句话是有根据的。

大家都知道，我国自古就是一个农业大国，以前的科技没有这么发达，古人们都是靠着观察天气变化来预测第二年的天气情况，不说这个方法科不科学，但是只要懂点这方面知识的都知道，他们很少预测错误，那么王大爷说的明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼到底是什么意思呢？

【二龙治水】

很多人家中都有黄历，虽然很多人看不懂黄历，但是最基础的都知道，十二生肖龙为首，这十二天对应着十生肖二属，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。而二十属中的辰字则对应的是“龙”的生肖，因此如果“辰”属对应初二，那么就是“二龙治水”，对应初九就是“九龙治水”。

依照以上的方法可知，明年正月初一到正月十二，总共出现了两条“龙”，证明着明年的天气可能不是很好，就正如那句话，“一山不容二虎”，两条“龙”在一起出现，就很容易出现相互推诿的情况，间接的导致明天的天气可能会不太好。

【十一牛耕地】

“十一牛耕田”则是2020年正月十一这天为丁丑日，也就是2028年是“十一牛耕田”；在古代，牛的地位是非常高的，但是牛多也不是个好事，牛多代表了耕地比较贫瘠，才会有这么多耕牛，间接的预示着明年的耕地可能不好做。

【十人分饼】

在黄历天干中的“丙”谐音为“饼”，预示着2020年正月初十为“丙子日”，那么这就是“十人分饼”的由来；十人分饼的意思大家都知道，一块饼十个人分，证明着明年的庄稼收成不会很好，农民种植庄稼只能满足自己，可能没有余粮进行出售。

总结:

这就是根据黄历推理而来的结论，如果正如黄历而言，明年的天气状况可能不太好，但现在科技这么发达，不管是做什么事都不能单独的依靠书籍，最主要的还是得自己总结。小伙伴们认为分析对吗？如果有问题欢迎在下方留言探讨。

达人陈可可

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？

干支纪年，纪月，纪日，纪时。十二属与地支相配。丑为牛，辰为龙。天干的丙又视为饼。赶那算那，没有什么科学性。

现在是二十一世纪，老话不治新病，大家也没有必要以讹传讹，明年是全面脱贫的关键一年，非常的关键，没有必要理会那些没有科学依据的老话，我们要做一个相信科学的新青年。

再着说我国的水利工程这么发达，这么完善，完全没有必要担心有大旱的出现，这是杞人忧天了。

可以技术是第一生产力，南水北调工程的使用让我们国家缺水的现状得以改善，这就是科学的力量。

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喜之郎关注三农

农村老人说，明年是二龙治水，十一牛耕田，十人分饼，什么意思？农村老人所说的，都是市场上买来的“老皇历”上谈到的。目前，在农村，老皇历在实际应用中，实实在在胜过正规出版的日历、挂历、台历等等历书。因为正规出版历书，只有公历日期、农历日期、星期、重大节日，有的有二十四节气，有的根本看不到二十四节气，根本查不到“三伏”和“数九”，更不用说，有关农事的日程，对农业生产和农村生活没有多大的指导意义。因此，农村人不喜欢这些与农业农村无用处的历书，于是就喜欢上了“老皇历”。～

老皇历使用历史悠久，是从古代一代一代传承下来的传统农历的历法。从新中国成立后，采取公历记事历法以来，“老皇历”加进了公历历法的元素，以公历和农历同时记事历法。老皇历把所有农村农业所有的农事都概括进去，如二十四节气的起始和终止，何时入梅进伏，何时出梅出伏，何时进入九天，何时出九等等。这些与农业耕种息息相关的重要记历，是农民非常需要的，是日常农业生产生活中经常查找应用的，在正规版本日历是无法找到的。所以“老皇历”在农村非常受到欢迎。～

老皇历是依据古代农历历法沿袭传承而来，自然携带一些神密的封建迷信色彩，是没有科学依据的，是糟粕，并与现实社会生活毫无意义的，只能当着一种历史文化而已，已经被科学的进步，社会的发展所淘汰。

如明年是二龙治水，十一牛耕田。五日得辛，十人分丙。意思是说正月初二是戊辰日，辰属龙，龙管水的，因此就说“二龙治水”；正月十一日是丁丑日，丑属牛，牛犂田，因此就说“十一牛耕田”；正月初五日是辛未日，辛未是羊日，羊是家畜，所以“五日得辛”；正月初十是丙子日，丙的谐音是饼，表示粮食，因此说“十人分丙”。这些指的“水”、“牛”、“羊”、“丙（谐音饼）”都是与农业非常相关的事情联系在一起，表示对这些事情的重视，希望风调雨顺，五谷丰登的美好愿望定能实现。从科学的角度来说，是“风、马、牛”不相关联的事情。这些古老的说法，只代表着农民期待农业顺利，风调雨顺，祈求五谷丰登六畜兴旺。这是古人借用历法形象地把劳动人民的希望附加在上面，表达人们美好的向往。

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