文玩是文房四宝及其衍生出来的各色文房器玩，既可供设于案头，又可把玩于掌中，在国人看来是彰显主人的文化品位的利器。
而把玩一词源于汉隋，开始在帝王将相、达官显贵、文人墨客之间流行，逐渐影响到社会阶层，经过两千多年的历史文化完善，形成了具有中国传统文化特色的“皇家十把玩”，到明清两朝达到鼎盛时期。
“文玩”之所以能在皇宫内和社会上层把玩成风，它的魅力所在是通过盘玩能够达到健身、养心、修行的效果，成为品德、身份以及精神境界的象征
我们接下来就盘点一下那些具有代表性的文玩，不知道你有几件呢？
第一、和田玉
和田玉历来就是皇宫贵胄们的专用之物，它是权力和地位的象征，有不少用和阗玉雕琢出来的器物，如商周的礼器、秦代的玉玺、汉代的玉衣、唐代的玉莲花、宋代的玉观音、元代的渎山大玉海、明代的子刚牌、清代的大禹治水玉山等，这些都是国之瑰宝，在玩赏过程中修炼，体会天呈合一玉的细腻与坚毅的品德
第二、文玩核桃
文玩核桃是中国十大文玩之一，起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清，清朝有句民谣：核桃不离手，能活八十九。
而文人玩核桃，武人转铁球，富人揣葫芦，闲人去遛狗”，虽然言语中带有不少调侃，但却给现在的人们传达出一个这样的意思，古代文人靠盘核桃静心，现代人不仅以它静心，还以它一窥手中的天下。
第三、紫砂壶
紫砂壶，外形的美让人流连，名字的美，让人回味。煮茶，就应有如此好壶作伴，品茗过程，细细品味与紫砂壶结缘的诗句，也是人生中一大惬意事了
第四、文玩葫芦
文玩葫芦寓意“福禄”，作为把玩源于明清，玩葫芦的人最初的目的是强身健体，现代科学证明揉葫芦能延缓机体衰老，对预防心血管疾病、避免中风有很大作用，大多数文玩葫芦都是越小越值钱，手捻葫芦越小越好，手捻葫芦是一个稀有品种，8厘米以下称为手捻葫芦，玩的就是小巧玲珑。
文玩葫芦又被行家称为匏器，主要有摆件、虫具两种形式。通常葫芦的品相是“玩”出来的，要经过养虫者几十年甚至上百年的把玩摩挲，使其外观由黄变红、由红变紫。匏器和其他古玩一样，年代越久，收藏价值越高
第五、佛珠
佛珠是中华十玩之一，进入中国始于东晋，延至唐后各代，盛行于朝野上下、僧俗之间，材质以檀木最佳。
佛珠与“弗诛”谐音，为不要诛杀生命之意，佛家第一大戒不杀戒，己所不欲，勿施于人，佛教更是着重这一点，强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果，佩戴佛珠，首先意在时时提醒要爱惜物命。
把玩各种材质的佛珠都对身体有很多好处！因为手上的穴位特别多，把玩佛珠刺激了各种穴位，既有乐趣，又能养生，何乐而不为呢
第六、烟斗
一把好的烟斗具有高度的艺术、收藏价值，烟斗并不像纸烟般，路边张三李四都能轻松驾驭的。
把玩时，非常依赖知识、经验和技巧，一把烟斗的昂贵之处除了手工、产地、历史等原因之外，一个决定性因素是选材
手工制作的东西越来越被推崇，纯手工制作的东西跟机器生产的东西价值也不一样，如果出自名家之手，则更价值不菲
烟斗不单具实用价值，本身还是人类木、石雕刻艺术、银器锻制工艺，以及人体工程学等知识的结晶，具有高度的艺术、收藏价值。
七、菩提子
继文玩核桃之后，金刚菩提粉墨登场，无论从盘玩性和观赏性来讲，金刚菩提在众多菩提类中独占上风
当年佛祖在菩提树下成正等正觉，菩提子便有成就菩提之意。
而据佛经记载用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此菩提子成为最广泛使用的法器之一，佩戴文玩菩提子的讲究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。
以上的每一件文玩都有自己的历史，也见证了文玩的点点滴滴，大家还知道那些文玩是具有代表性的呢？
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