不再犹豫beyong
我是萨沙，我来回答。
这么回事。
清末，上海租界有很多英国人。
他们的保镖、仆人很多都是印度人，主要是锡克族人，包着头巾的。
一度，巡捕房也有印度锡克族巡警，因为他们比较高大，勇猛。
这些人大多是现在广州做生意，后来觉得上海租界更好，从广州过来的。
广州人把巡警叫做差佬、阿差，上海人研究沿用了这个词。
他们把印度锡克巡警和保镖叫做红头阿差，因为他们多用红布包头。
因为口音原因，外人听了就变成了红头阿三。
由此，阿三就变为印度人的代名词。
这当然不算什么好话，上海话的瘪三是骂人的话，主要是街头混混、无业游民。
有意思的是，以往我们搞不结盟运动，和印度关系是不错的，虽然有过中印战争！
我们以前有过很多印度歌舞电影，这是当年人很少能够看到的外国电影。
对于印度人，之前我们媒体也没有什么鄙视，当然也不会有人说阿三，或者三哥。
然而，这10年就有明显不同了。
阿三和三哥这个词，又被频繁提出来了。
萨沙
看了好多答案都不对，很怀疑各个大号的政治历史是怎么学的。
众所周知印度原来是个殖民国家，从地缘政治上讲……算了，还是简短一点吧。这个跟我家一件埋藏多年的秘密有关系。我得兄弟叫老二，然后比我兄弟还小的就叫阿三。能告诉你们的就这么多了。进来的都点个赞，要不然都是阿三。
一半沙一半情
印度阿三，世界有名。
关于印度人为什么被称为“阿三”、“三哥”，其中的说法不下十种。足以证明咱们中国人对三哥的研究十分透彻，三哥的各种桥段在中国也是特别流行，特别是当他们开挂的时候。
（三哥威武）
第一种说法，民国时上海有很多印度人，虽然身材高大，但举止猥琐，如同猿猴。当时上海人把江湖卖艺耍把戏的称为“阿大”，卖艺的骑的马叫“阿二”，他们用于表演的猴子称为"阿三"，这些印度人，在当时的上海人看来，形貌举止与猴子一般猥琐，特别是爱和猴子一样顺手牵羊，捞食吃，故此称印度人为"阿三"。
第二种说法，印度人被英国人殖民，以说英语为荣，但他们智商有限，却爱在中国人面前摆弄那点蹩脚的英语。由于水平有限，英语说起来也是结结巴巴的，经常卡壳。但凡卡住，就会重复"I SAY……"这一句。由于“I say”的发音和"阿三"很接近，因此便以"阿三"代之。
（三哥狂野）
第三种说法，印度人不知道天高地厚，在冷战时期仗着有某国撑腰，狂妄的宣称美国是老大、苏联是老二，他们是老三。于是被吓住的人们便叫他们"阿三"，也有叫“三哥”的，总之崇敬之情如滔滔江水，连绵不绝。
第四种说法，民国时上海租界内就有许多印度警察，特别喜欢人家喊他们阿SIR，阿Sir叫久了，由于语音相近，便被叫成了阿三。
（三哥开挂）
第五种说法，租界的西方洋人被称为洋鬼子，跟着洋人混饭的叫二鬼子，伺候洋人的就是三鬼子。三鬼子演被尊称为阿三，很有身份的。由于印度人有伺候洋人的爱好，所以阿三能尽显其身份。
第六种说法，民国时在上海的印度人大多来自印度阿萨姆邦，每每有人问起他们来自哪里，都会大声而自豪的回答：阿萨姆！在中国人耳朵里，听起来如“阿三”一般，所以称做阿三了。
（三哥喝粥）
第七种说法，民国时期上海的外籍巡捕中，印度人很多，他们的制服臂章上有三条横纹，俗称"三道头"。上海市民便以“阿三”代指印度人。
最后一种说法，《大话西游》里唐僧便说过"印度阿三"这句台词，随着该剧的流行，“阿三”的美称被咱们中国人牢牢记住了。
（三嫂也来了）
以上说法，各有各的道理。总之三哥很强大，常常开外挂。你有四个二，人家有王炸。
读者诸君认为哪一个说法更合理，请留言讨论。
宰少
我是历史伶俜者，你来问我来答。
印度是一个神奇的国度，从杂技般的摩托车技术，到人满为患的火车车顶，再到翻跟头的空军、不断失火的海军、一直想“自主研发”的陆军，印度不断的刷新着世界的认知。
印度也被称为印度阿三，简称三哥。一般认为有两种原因:
其一，近年来印度的军事、经济能力飞速发展，在国际上的地位越来越重，这也导致印度自信心爆棚，加上美国大忽悠，其认为除了美国和苏联，自己就是世界第三。但这个世界第三可不好当，之前的老三都被好好教育过，印度也不例外，被我兔实施了义务教育。
其二，因为读音不准的原因，旧上海的租界中，英国人不太相信中国人，就从英属地印度调来印度人维持治安，这些印度人也算狐假虎威，整天挥舞着棍子。英国警察一般称呼为“sir”，上海人又喜欢在前面加一个阿字，加上上海独特的口音，慢慢阿sir变成了阿三。
不过虽然印度有各种各样搞怪的事，但是其实力真的不容小觑。
历史伶俜者
这个说来挺有趣的！
众所周知，印度曾是英国的殖民地，那时候经常跟着英国主子们四处作恶。
英国人图方便，在亚洲办事儿的时候，经常就是让印度出人力，他们出武器就行了。当然，不光是雇佣兵，印度海经常充当仆人、佣人、警擦的角色。
这一点在近代的上海很常见，租界有很多英国人，他们的保镖、仆人，甚至于巡捕警察很多都是印度人。而且是印度的锡克族人，这个民族有个特点，就是包头巾。
他们出现在上海，一般是头上包着红色头巾，张口就是I say I say讲着，于是上海人便叫他们红头阿三（I say）。
当然，还有一种说法，就是那些租界里的锡克警察们，上海人管他们叫阿差，而他们用红布包头，然后就被叫做“红头阿差”。因为是上海方言，在外人听来，就像是红头阿三了。
还有，咱们看过港剧的朋友都知道，他们会叫警察为阿sir，谐音过来就是阿三了。
久而久之，我们就习惯性的称其为阿三了！
当然这不是什么好词儿，听起来感觉跟“瘪三”差不多，带有一定的讽刺意味，后来也没有经常叫了。
像“三哥、阿三”这些称呼是最近几十年才又兴起的。
他们有点“骄傲”，作为南亚霸主，实力强劲，他们自认是世界第三，除了那两个存在之外，他就是最牛的。所以在者个阿三的基础上，又添了一个“三哥”名号，一直伴随至今啊。
当然，这是一个笑话，因为当年自信心爆棚的三哥，被我们一顿胖揍之后，“奋发图强”，一直以我们为赶超目标。
如此算来，怎么得也是老四吧？
白话历史君
之前看到过一个说法，说旧时上海英租界的警察（或者说是打手）很多都是印度人，这些印度人被称为“阿sir”，和上海话的“阿三”谐音。久而久之，“阿三”就成了印度人的别称。
机哥聊野史
这个名称其实是有一种历史渊源。![]()
印度阿三事实上是由红头阿三演变而来的，什么是红头阿三呢？
其实就是指当时在就上海，有很多租界，在英租界中有很多英方警察，他其实并不是英国人来担任，也不是由中国人来担任，而是由因殖民地印度调来的印度人，这些印度人呢，当时都穿着自己的民族服饰。
红头由来![]()
其中有一部分人头上会缠着红色的头巾，其实这是来自于印度国内西客家的一种传统。
我们都知道印度是一个多宗教的国家，当然它是以印度教为主体的，锡克教教徒其实只占当时印度的很少比例 ，即便在今天锡克教教徒，更是只占到印度总人数的1.9%。
由于锡克教男性善战，很多锡克教男性在成年之后加入了英军，所以有一部分人就作为警察，在英国的殖民地服役，在今天的加拿大，还有一些锡克教徒，其实就是来自于印度的当时的英兵的后代。
锡克教有着严格的就是宗教规定，他们要严守留胡子，缠头巾的教规，头巾又以红色为主，成年男子的头巾很长，展开来看的话有6米左右，他们随身要携带木梳或者象牙梳，伸进头巾里挠头用。
印度第13任总理曼莫汉辛格，就是锡克教教徒，他也是首位信奉锡克教的印度政府领导人。
所以其实在当时的旧上海的英租界，啊有很多缠着红头巾的，印度警察被称为红头，然后这是一种指示代词。
阿三由来
阿三的由来则是从殖民地的关系上来的，由于当时的印度是英国的殖民地，所以很多印度人要说英语，到了中国之后，他们总要显示自己跟英国人很接近，所以在说一些不流利的中文的时候，常常会不自觉的加一句I say，就是类似于阿三的发音。
另一种说法是指，当时印度的巡捕对英租界的长官，经常的回答是yes I see，容易被翻译成谐音上海话的阿三。
此外，民国时期上海的外籍巡捕所穿的制服臂章上常常会有三条幅的痕迹，百姓称之为三道头，很多在英租界中的都是印度人士做巡捕，干的都是给殖民者当爪牙的行当，所以被称之为印度阿三，这其实是一种蔑称。
这是阿三的由来。所以我们在称呼印度人的时候，总是会冠以红头阿三的名字，后来更是直接称之为印度阿三。
南亚大国![]()
所以这种称谓其实跟印度的人口没有太大关系。由于印度在独立之后，及其膨胀的人口规模，成为了世界第二大人口国，甚至有望在不久的将来成为世界第一人口大国，而且在南亚表现出自己的野心，作为南亚次大陆上最大的国家，作为世界面积第七的国家 ，同时也是世界相当当的大经济体，印度似乎也有的，一定的野心，好像觉得自己跟老三一样。
这种野心，在网络上常常被网友用来调侃，称之为阿三，三哥，明着是捧，实际上是充满了对印度不能认清实力的一种反向评价。
历史好奇怪
三哥，指的是印度阿三。“印度阿三”源自解放前上海英租界，上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，穿着制服，拿着警棍，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实看门人，一开口就习惯说：“I say!”（我说），类似于我们平时说的“喂！”，I say的谐音，在上海话中正好读成“阿三”，上海人很喜欢在很多语言前面加上“阿”字，因此“阿三”就叫开了。而今，"印度阿三"一词已经广泛流传开来，有嘲弄之意，随着时代变迁，慢慢地又从“阿三”变成了“三哥”。
跪射俑
关于这个问题，莫迪表示想打人。
2011年，一部国民历史普及漫画《那年那兔那些事儿》横空出世，并迅速火遍大江南北，动画中以各种动物代表国家，比如兔子代表我国、毛熊代表俄罗斯、白头海雕代表美国，白象代表印度等，高度凝练的形象给人以极大的冲击力，给观众留下了深刻的印象。
作为我们的邻居，印度确实以白象作为国家象征，国际上也习惯将我国和印度的竞争形容为“龙象之争”。但现实生活中，我们除了是龙、还是兔子。印度除了是白象，还可以是“阿三”，俗称“三哥”。
虽然在我国，“哥”代表的是敬称，但“三哥”让印度人表示怎么也高兴不起来，尤其是在当下我国遥遥领先于印度的情况下。
那么，这个“三哥”或者“阿三”到底是怎么来的呢？静夜史认为主要有以下几个来源：
1、租界人民的嘲讽
单字词语前加“阿”，是上海人的通俗用法。
“阿三”的最早来源，起源于印度人本身。作为被英国殖民了200多年的国家，印度人也被大量征召，成为英国殖民者的狗腿子，比如做警察。在英国的各个殖民地上，尤其是我国，殖民地出身的印度人有种谜一样的自信。
在印度人履职的过程中，喜欢卖弄自己不流畅的英语。但是当遇到一些同样会英语的中国人，尤其是租界最多的上海，这些趾高气扬的印度人就会变得吞吞吐吐，面红耳赤，这时的他们会反复讲着：“I Say.....I Say.....”，所以上海人就把印度警察的经典结巴名句“”I Say“”用上海话来发音，逐渐演变成“阿三”，这是“阿三”可信度最高的来源。
最早的“阿三”全称为“红头阿三”，因为帮英国人打工的印度人，多数来自印度西北部的锡克族，这些锡克族警察最典型的特点就是戴着红色头巾，因此上海人将其称为“红头阿三”。
到后来，上海人发现几乎除了红头阿三，印度还有很多人不戴头巾，因此“印度阿三”逐渐流行开来，称为上海人对印度人的蔑称。
另外，英国殖民体系的公务人员尤其是警察习惯被称为SIR，这一点在之前的香港电影中多有体现，上海人说话习惯在单音节单字前面加一个“阿”字，于是“阿SIR”就逐渐成了阿三。
2、约定俗成的蔑视
在我国某些地方，“阿三”是对猴子的称呼，近代以来，大量洋人蜂拥而至，在我国民众看来，洋人的行为举止皆如猴子般形貌，十分滑稽。而因为印度人面貌普遍黝黑，这让备受白种人列强欺侮的我国民众找到了发泄的窗口，在民族“优越感”的推动下，自以为高印度一头的我国民众将这些狗仗人势的印度人蔑称为“阿三”。
自鸦片战争后，我国将侵入我国国土的洋人成为洋鬼子，当然也包括供英国人驱使的印度人，但是在我国民众心中，“鬼子”的地位也是有高下之分的。
因为我们打不过西方列强，所以在这些正儿八经的列强面前，我们称之为“洋鬼子”，日本人虽然也是洋鬼子，但是因为我们蔑视了几千年，一般称之为“小鬼子”。
剩下的情况就不一样了，因为这些列强尤其是英国人，除了雇佣印度人，还雇佣中国人当差，所以在我国民众心中，将这些给洋人卖命的中国人买办、警察等称为“二鬼子”。抗战时期，“二鬼子”特指那些给日本人卖命的伪军汉奸等。
而因为中国人第二，所以被中国人蔑视的印度人自然就只能排到第三，称之为“三鬼子”。
而后，三鬼子逐渐演变成“阿三”，这是“阿三”的另外一种来源。
3、世界第三的梦呓
在我国，虽然“哥”是敬词，但是前面加个“三”，听着就不是那么回事了，而“三哥”之所以成为印度人的专有词汇，和印度在近现代的蹩脚表现密切相关。
话说1947年印度独立后，印度创始人尼赫鲁高调宣称印度要么默默无闻，要么做一个有声有色的大国。所以独立后的印度除了耀武扬威，使劲欺负周边小伙伴，就是拼命在国际社会露脸，倡导建立“不结盟”运动，增加国际影响力。
印度的膨胀获得了国际社会的普遍认可，尼赫鲁也开始逐渐膨胀。再加上1961年打败葡萄牙收回果阿后，印度越发感觉自己能上天。
此时的印度自诩为第三世界的领导者，因为两极格局下，美苏两个超级大国是印度绝对无法超越的，所以印度最大的梦想就是做当之无愧的世界第三。
但是印度的“世界第三”梦被北方大国无情地打碎了，1962年，忍无可忍的我国重拳出击，将印度打下了世界第三的神坛，气急败坏的尼赫鲁甚至请求美国直接干预，公然撕下不结盟政策的伪装。
而战争的结果是，印度不仅输了面子，还输了里子。我国在打败印度后，还通过送还武器的方式对其反复羞辱，印度彻底被打回原形。
但心胸宽广的我国并没有因为辉煌的胜利就目空一切，相反，对印度“世界第三”的地位，我国还是相当“认可”的，但在印度看来，这就是赤裸裸的嘲讽，事实上也正是如此。
所以，“阿三”或者“三哥”的帽子，短期内印度人是摘不下来了。他们能做的，就是继续保持对我国谜一样的自信。
多有疏漏，烦请斧正。
我是静夜史，期待您的关注。
静夜史
这是尊称。大哥是苏联，印度排第二，但是人家不愿意被叫二哥，于是就顺位叫三哥。
