98年的藿香正氣水
利用自己的閒暇時間，讀讀自己喜歡的書籍，在書裡面又會有新的知識的推薦和發現，讀書是系統的瞭解一件事和一段感情或是故事的過程，現在這個信息爆炸時代，更多人喜歡快而美的知識點，太過抽象，真正能記住的有用的，只需要靜下心來想五分鐘就知道意義在哪裡價值在哪裡。讀書是一個循序漸進的過程，好多知識點是要在有好多積累的情況下才能理解和吃透。讀了國學經典對思路清晰有很好的幫助，就說到這裡了，隨心而讀，堅持就好，每天哪怕讀半個小時，一個月後，很多人會佩服自己的。
旭日東昇1013
是啊，如何才是讀書人呢？這個問題我真的是思考了半輩子，截至今天還是有點懵懂，希望頭條的朋友們幫我釋疑解惑！
最近宅家休息的時間多，每當獨坐於家中小小書房，嗅著那些書中散發出的淡淡書香，自會產生諸多遐想！兒子說他怎麼嗅不到書有香氣，我說那是因為你幼兒園時間太長，那彩色的插圖、鉛印的文字，在你幼小的心底早已膩味了。
我出生在苦甲天下的會寧農村，這個地方雖然自然條件十分艱苦，但從古至今卻總是秉承崇文尚德的優良傳統，一直把讀書看得很神聖。許多農家的正堂上，高懸著“春風夏雨秋夜月，唐詩晉字漢文章”的字幅。當地百姓掛在嘴邊的格言是：“一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田”。
當年，我和所有的讀書人一樣，一輩子有一個理想，就是能像諸葛亮一樣出將入相。如果做不到，就學杜甫憂國憂民。就這樣，我和我的兄弟姐妹以及兒時的小夥伴們陸續通過“高考”走出了大山。
金榜題名本來是件光宗耀祖的好事，可不知什麼時候“讀書人”變成了被鄙視的人，要麼是“書呆子”，要麼是“磚家”“野獸”。像我這樣從了政的，偶爾遇見個多年不見的同學，一句“你們都好著來吧？”(言下之意是我等當年出來從政的人沒被抓吧)的問候，感覺當初唸書犯了什麼大忌似的。確實，社會上湧現出了不少領導幹部、學術權威，原來都是斯文敗類，學士、碩士甚至博士，最起碼的也是“ZYDX研究生學歷”。我也納悶，這些知識分子難道不算“讀書人”嗎？”
我承認自己琢磨的這個問題挺“滑稽”，但更滑稽的恰恰是這些知識分子真的未必算是“讀書人”。領導幹部學政策，商人讀賬本，閒人讀小說，工人學技術，高校學手藝，這都算不得“讀書人”。因為，識幾個字的人，都會不同程度地讀一點書；但讀書的人，並非都能稱得上是“讀書人”。
比如，一個人閒得無聊，順手拿起本書來翻弄幾頁，充其量是讀書“消暇”，偶一為之; 再比如，一個人終日抱著武俠小說閱讀，雖然閱讀量也許很大，但此種閱讀，只是滿足自己的一種“嗜好”; 一個人即使是與書常伴，把閱讀與工作、與生活緊密聯繫，比如，公務員、教師、或某些專業技術人員，他們終日與書相伴，讀書不輟，還要寫心得、做筆記，也只是工作的需要，甚至是“謀生”的一種手段，目的性太過明確，功利性太強。這樣的讀書，大多為書所累，難以享受到讀書的樂趣，也不能算是真正的“讀書人”。
真正的“讀書人”是指那些研讀過“聖賢之道”，並且想要仿效聖賢“立功、立德、立言”，決心積極入世，“以天下蒼生為己任”的品德和情懷為社會做出貢獻的人。
如此說來，那些沒有機會實現自己理想、英雄無用武之地的“讀書人”是非常不幸的，總有抱怨是因為沒真正讀書，是“偽君子”“假讀書人”！純粹的”讀書人”是幸運的，有機會學習古之聖賢們的見識和領悟，從而站在巨人們的肩膀上，眺望千古，吸納上千年的智慧結晶，從而明心見性，走出困惑，成為真正心性強大之人！
因此，真正讀書人，讀書的終極目的還是“修身養性”。其心胸，自是開闊無比，寬容大度，氣宇浩蕩；其眼光，亦是洞徹銳敏，高瞻遠矚；其言行，即言為士則，行為世範。
此時，陽光明媚。我閱讀別人，也被別人閱讀。我們寧願都是純粹的讀書人！
慧谷諮詢
一場疫情，考出瞭如何才是讀書人，這是新時代的價值觀的提現：
當孩子再問：“媽媽，我為什麼要讀書？”
我們可以堅定地告訴他：
要做一個像鍾教授那樣有知識的人。知識不僅能改變我們的生活，還能救人於水火。當危險來臨的時候，你不是害怕，而是用自己的知識去戰勝危險。
學好科學知識，不僅對個人有利，更對我們的國家有利。
知識就是力量，知識就是第一生產力，國與國之間的較量是就是科研技術的較量。
我們雖然生活在一個和諧有溫度的國家，但是我們要知道這個世界並不和平。看看被美國攻打後的敘利亞，多少家庭流離失所，多少的孩子無家可歸，每日的炮火似乎是常態。再看看被美國刺殺了將軍的伊朗，伊朗國人人痛批美國的卑劣手段，但又能耐他何？只因美國太強大啊！
再想想1840年的我們，鴉片戰爭的失敗，我們遭受了多大的磨難和屈辱。現在好不容易繁榮昌盛了，但依然有許多雙眼睛在虎視眈眈地望著我們，他們害怕我們的崛起，見不得我們好。現在的戰爭不僅是導彈大炮的比試，更是生化武器的較量。
我們國家只有掌握先進的科研技術，才能更好地抵禦他國對我們的生化威脅。
雖然鍾南山教授很厲害，但畢竟他已經84歲了，他不可能保護我們一輩子。我們需要培養更多像鍾南山教授那樣的人才，未來，需要年輕一輩的崛起。
讀書是一種責任。
我們的孩子是祖國的未來，是國家的希望，是共產主義的接班人，我們要把他們往正確的方向引導。國家興亡匹夫有責，少年強，則國強，少年智則國智。
這就是讀書人的理由！
Bluemoonhill
《論現代大部分讀書人》
略有文采卻無文膽，略有文化卻無文心，略有文憑卻無文品，略有文風卻無文德…精於文致而近乎文奸！為鬥薪折腰為卑職折節…甚位尊賤隔忘苦胞苦民於九霄雲外…
“位尊賤隔”指：官位越高就與百姓之間的距離越大。
王大大大大王
這個問題挺有意思。怎麼樣才算是讀書人呢？我想大概要滿足以下幾個條件吧：
第一，必須是個人
像豬狗馬牛羊雞鴨鵝什麼的，哪怕博覽群書了，也不是讀書人。另外，有一些豬狗不如的人，就算讀了再多的書，也只是禽獸，不是讀書人。
第二，必須要讀書
讀書人嘛，必然要是個讀書的人。雖然說讀過書的人不一定是讀書人，但不讀書的人一定不是讀書人。
第三，要明白事理
讀書人，當然要把書讀通了，懂得各種道理。要是讀了很多書，卻依然不懂得基本的道理，那算什麼讀書人？要是讀書把自己讀擰巴了，鑽在故紙堆裡出不來，說話做事老鑽牛角尖，那就更不是讀書人了，那叫傻。
第四，要有怪脾氣
讀書人總是要有一點不一樣的氣質，一顆悲天憫人的心。在一片歌舞昇平中，他能看出苦難。元曲作家張可久的散曲《賣花聲·懷古》：“傷心秦漢，生民塗炭，讀書人一聲長嘆。”但是在苦難中，卻又能安之若素，或者看到希望。“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”隨和的時候比誰都親切，頂真起來親爹也不讓，“吾愛吾師，吾更愛真理。”平時不敢看殺雞，但遇到觸犯底線的事時，卻總能“鐵肩擔道義”
其實，讀書人並沒有一個統一的說法，每個人都可以有自己的判斷標準。是不是讀書人也並不重要，喜歡讀書就讀，不喜歡就不讀，因為，讀書應該是一種樂趣，而不是負擔。
牛皮社
讀書人首先應該是一個有知識的人，這說明知識是從書裡邊得到的。讀書的人不曾周遊世界，卻知曉世界的大概模樣，讀書的人不曾經歷過過去，但卻知曉過去的各種形態。讀書的人還未曾到達未來，卻已經知曉未來的大概。讀書的人基於現在這個時代，能夠改變世界方方面面的人就是讀書人。
讀書的人相對於不讀書的人在氣質、語言、行為上具有根本上的不同。就如同”書香門第”不同於“小家碧玉”一樣。“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。蘇軾說雖然生活當中穿的是粗布爛衫，但你胸中有學問氣質自然光彩奪目。
古代文人最基本的處事原則：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。其中的仁義禮智信是做人最起碼的道德準則，也是古時候普世標準倫理原則。其作用是處理人和人之間的關係，維持和組建社會公序良俗，古代文人知其理，曉其意，故而該理念在讀書人身上得到充分體現。
現代讀書人應該在古人為人處事的原則上汲取裡面的精華思想，再結合現如今法制社會大環境前提下，明善惡，辯是非，在語言上，行為上樹立起強大的正能量社會價值觀。這就是體現一個讀書人具體方式。
斤斗山下
讀書人這個概念，很寬泛，念過書的人都應該叫讀書人，但中國人向來重視風度、修養和氣質，從這幾個方面來講，讀書人還是有一定標準的，下面說說我的看法。
讀書人，不一定是通古博今，但一定要有對知識的敬畏
一個不懂得敬畏知識的人，嚴格來說不是一個讀書人。自滿，驕傲，目空一切，是讀書人最要不得的。
當然，我們並非讀書人都埋頭故紙堆，而是對知識充滿求知的不滿足，這種不滿足是一種上進的動力，更是讀書人對自己的求知要求。
記得上中學時，學校教學樓頂有一句話，當時不懂其中的含義，現在想想，真是太有遠見了，那句話叫：“今天的書是明天的事業。”現在看這句話，說的真好。
一個人自認為是個讀書人，那他最基本的持久讀書習慣和求知慾望是必不可少的，因為只有這樣，他的精神世界才會得到一直補充和滋潤，這種補充並不是簡單的數量疊加，而是對新知識的探取和自我提升。
面對自己不知道的知識，有熱情和激情去求知，這是讀書人首先應該擁有的心態。記得有人分享過這麼一句話：當你讀的書越多，你會發現你越無知。當我們的知識量是一個點時，我們似乎感覺不到自己的渺小和無知，反而當我們的知識量攏成一個大圓時，我們會發現，原來我們什麼都不知道。
讀書人，不一定是腰纏萬貫，但一定要腹有詩書
很多時候，越喜歡求知的人，越容易清貧，這樣的例子在歷史上太多太多，杜甫就是其中一個例子，窮困潦倒時，他一貧如洗，和大手筆的李太白相比，杜甫簡直就是個乞丐。
但我們依然記住了這個窮漢，為什麼？
因為他腹有詩書，他提筆寫人間疾苦，落筆書世間悲涼，從一貧如洗的軀體裡散發出無限的熱情和強大的精神層面。
再看陶淵明，像個農夫一樣勞作，依然寫出了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的佳句。
窮或者富，不是最影響讀書人的，而腹中有詩書，談吐有書香，才是讀書人的自我修養，更是讀書，帶給人的最大益處。
讀書人，不一定要淡泊名利，但一定要有正確的自我堅持
經常聽人說，某某是個讀書人，淡泊名利。
其實，這樣說並不是很貼切，讀書人一定要淡泊名利嘛，並不見得如此。
無名不能立世，無利不能生存，如此一來，讀書人往往容易被處於一種道德綁架之中，憑什麼讀書人就不能在乎名利？
多讀書，以至於出口成章，久而久之在崗位上自然會出成績，受到嘉獎是必然的；
多讀書，提升自我，久而久之在崗位上有所貢獻，加薪升職有必然的。
為何讓讀書人推掉到手的名和利，個個活的像杜甫一般清貧？
同時，不能這般不在乎名利的同時，也不應該為了名利而活著，得之不驕，失之不餒，才應該是讀書人面對名利的態度。
當然，讀書人應該具備的條件還有很多，這裡只是列舉了幾個個人能想到的。讀書或許帶不給我們直接利益，但讀書一定會給我們的生命增加厚度，為我們的人生增添不一樣的意義，我們都是讀書人，我們都腹有詩書。
崆峒書生
讀書人要“”活到老學到老”。
人在世間，無論從事什麼行業，無論身處何種地位，面對機遇與挑戰，時代的變遷，都要“活到老學到老”。
在眾多可學之中，我更看重讀書，讀書的人越來越少了，因為沉迷於網絡化的虛擬世界，體驗新鮮，更讓人心曠神怡。不過人到百年，回頭望的時候，人世間，不過空走一回。
我不禁想起清代文學家漲潮，號心齋居士，他的心靈感悟讓我拍手稱快，字字珠璣，寫出了讀書的人生境界和真諦。
“少年讀書，如隙中窺月； 中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。”人在不同閱歷時期，學到的，悟到的，如年輪深度和寬度大相徑庭，真是“冰凍三尺非一日之寒”，薑還是老的辣。
“能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機。”脫離書本，悟出人生之道，參出處世之學，“活到老學到老”。
飛魚蝸牛
讀書破萬卷，下筆如有神。
意思是博覽群書積累知識，寫文章得心應手，如神來之筆。讚譽讀書之豪氣！
我本人深有體會：讀書是萬事之源！是成功之母！只有認真讀書，才能逐漸積累知識，悟出人生的道理；才能增長知識，增長才幹，並聯系實際，學以致用。
讀萬卷書，行萬里路。自然真授，腦中脫去塵濁，修行至高。因此，讀書要堅持、耐心、勵志、持之以恆。在讀書中開茅塞，取新知，變聰慧。獲得讀書的真知！
秀才不出門，便知天下事。此是典型的讀書範論，讀書愛不釋手，如醉如痴，百讀不厭。才能在書本中獵取天下知識，獲取真理。
書中自有黃金屋。所以讀書面要廣泛通達，讀好書，多讀書，有朝氣、銳氣、骨氣！如此以來讀書的真諦就找到了，黃金屋自然就擺在面前了。這樣才是真正的讀書人！
李戰榮
第一: 我們為什麼讀書？
“為中華之崛起而讀書”——為中華之崛起而讀書是周恩來總理在少年時代立下的宏偉志向，表現了為國家和民族而奮鬥終生的責任感和使命感。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”——自古以來，有很多有志之士，為了實現自己的遠大抱負和宏偉目標，都在發奮讀書。徜徉在書的海洋裡，我們可以汲取更多的知識，彌補自己的不足，提升思想和文化修養。
第二: 如何成為真正的讀書人，也就是怎樣讀書？書籍分為許多種類，有專業方面的教科書，有各個領域的工具書，也有歷代文學家的經典大作，更有可以激發我們積極向上的勵志故事等等。選擇讀書的門類，首先要看自己的興趣愛好，比如文學傳記、詩詞歌賦、中外小說、還有緊跟時代的雜誌週刊月報等，不一而足。我個人比較喜歡詩詞歌賦，偶爾也寫首小詩，碼幾個方塊字。雖然沒有成績，但非常有成就感，這樣把碎片時間用來讀書，既豐富了業餘生活，又提升了興趣，確實是一件很美妙的事。
一本好書，就像一個好女人，讓人愛不釋手、流連忘返、沉醉其中而無法自拔……
擇一部好書，泡一杯清茶，在閒暇時光，開啟你的讀書之旅吧！
