01如诵经般的开场
在电影一开始，孤单的主人公，在派出所里，一字不漏完整的背诵着毛主席的《为人民服务》，其貌不扬的衣着，木讷的表情，怀里还揣着一只待哺的羊羔。镜头的角度从开始那一刻，便没有移动过，墙上贴着“为人民服务”几个大字，显得肃穆。整个画面在主角诵经呢唱般的声音里，显得颇为神秘而又黄丹。
这是一位来自村子里的牧羊人，他因为需要办理身份证的缘故，来到乡上派出所。他不知道自己的名字，也不记得自己具体多大了。他，从小便是孤儿，留着一个小辫子，是一个放羊的。在和所长的聊天中，他告诉所长自己拥有异于常人的记忆力，所以便发生了，开头的那一幕，应所长要求，他滴水不漏的背诵了《为人民服务》，而这仅仅是一个开始，一个寻找自我身份认知的原点。
02爱情幻灭的开始
因为办身份证要拍标准照，塔洛进了城。在德吉照相馆里，塔洛一五一十的按照照相师傅的要求，除去帽子、随身的袋子和护身符，但是常年的牧羊生活让塔洛画风过于粗犷，头发不符合证件照标准。于是，理发师杨措出场了。第一次进理发店，第一次见到短发的藏族女孩子，第一次体会“干洗”，也第一次在女人的挑拨下不知所措。很难说，从杨措一开始听说塔洛养着300多只羊，可以卖16万时，就没有算计着他。
杨措理发店里的霓虹闪烁，更让这一小段从初识到KTV唱拉伊，显得魔幻。
这段爱情萌芽的开始，在镜子里面投射出来，真实而又不忍心打破。塔洛在KVT为杨措唱着牧歌拉伊，他兴奋而又难为情。
姑娘啊姑娘
熟悉的村落
陌生的人儿
哪有注定相识的
说上三句就熟悉了...
第二天早上，塔洛要走了，临走之前，扬措说，你带我去什么地方吧哪儿都行。他的心再也难以平静下来。
03牧羊人身份的崩塌
导演采用黑白镜像实质上是为了告诉观众，在塔洛的世界里一直都是黑白分明的。不得不说，只念过小学，背得《为人民服务》对这个荒凉世界里孤独人来说，有多么重要。他和所长两次讨论“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他觉得他为人放羊，其实就是为人民服务。不过现实往往更残酷。
塔洛回到牧场，日子像往常一样平静，白天按时放羊出圈，晚上听到狼叫以后，出门放上2个炮仗。只不过，同样的夜晚，对于他来说已经不一样了。他在酒精和收音机的陪伴中，在努力的学习拉伊，期待下一次再见面时为心上人歌唱。他的大意，让狼群进去了羊圈，咬死了10多只羊。
直到被雇主扇了耳光，他才发现，对别人来讲，他只不过是个放羊的，原来自己的价值从来就没被认可过。或许，连杨措也没想到，塔洛会卖掉了所有的羊，一沓一沓钱放在自己的眼前。
他的破釜沉舟，还有最后一点，那就是：他同意剪掉了小辫子，彻底与从前的自己决裂。
04迷失的逃离者
在发觉杨措消失之前的那个晚上，塔洛想要去上次去的KTV，给他心爱的姑娘唱新学的拉伊。但是心上人告诉他，她今晚更想去酒吧。而在更加喧闹的音乐里，牧人塔洛和现代生活的格格不入又一次碰撞上了。面对反复的质问“你是谁”“你是杨措什么人”，塔洛举起来又放下的酒瓶子里，对自我身份的迷失进一步显现。
在办身份证的过程中，“小辫子”、“你就是个放羊的”，再到杨措消失后，塔洛顶着光秃秃的脑袋，无措的报告所长，自己再也不能做个好人了，塔洛牧羊人的身份逐步转变为国家公民，从前超强的记忆力变得模糊不清，他再也无法流利的背诵《为人民服务》了。
更巧合的是，剪掉小辫子的塔洛和身份证的模样，完全不一样。这意味着，塔洛彻彻底底的失去了所有，甚至连公民的身份都未得到认同。
影片的最后，塔洛坐在故障的摩托车上，仰头咕噜的喝着闷酒，手里捏着点燃的炮仗，故事戛然而止。
塔洛，藏语里是逃离的意思，《塔洛》里的杨措像极了贾樟柯电影《小武》的陪酒女。荒凉的草原、牧歌拉伊、闪烁的霓虹、架空塔洛和现实世界的镜像，这一切都暗示着我们每个人或许都会在某一个特定的时刻，就塔洛一般，希望寻求自我认知，然而却又那么无能为力。
塔洛，无处可逃，他选择了在半路上点燃了自己，而我们呢，又该往何处去？
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