在如今社會上越來越注重人權平等的時刻，我們知道男女之間，所有職業之間，所有的身份之間，都是不分高低貴賤，人人平等的存在於社會上，我們需要的僅僅是尊重，是彼此之間能夠平等相處的模式，但就是這麼簡單的願望，在某些國家至今還是難以實現，這個國家就是印度，眾所周知印度是一個等級分明的國家，在印度人們都是按照等級被分為幾等人的。而且這種登記制度嚴格的限制了一個家族的終身發展，要做出改變很難。
印度也是一個擁有過古老文明的國家，他們的古印度文明就像中國一樣也有幾千年的歷史，但是這種很多優秀的傳統文化印度人卻沒能傳承下來，比如發源於印度的佛教，還有恆河文明因為沒有經過任何改變而讓這裡變得異常邋遢。印度這個國家幾千年來丟失了自己國家的文明，很大一部分原因與他們國家並沒有長期獨立自主有關係，印度曾經是英國的殖民地，雅利安人後來還將印度人民分成了幾個等級，在這些等級中，“婆羅門”就是第一等級，第一尊貴之人。
印度的種姓等級制度將這裡的人們分成了4個等級，種姓之外還有賤民，4個種姓分別是“婆羅門”，“剎帝利”，“吠舎”和“首陀羅”，按照身份等級的高低排列，最低等的就是印度土著人，被稱為賤民。印度的這種種姓制度現在已經成為世界上殘留的最古老的一種社會人種分層制度，在這種完全不平衡的等級制度裡，每一種姓之間的人不會垮種姓通婚，只在內部互通婚姻，而高等級的種姓也不會喝低等級的種姓的水，更不會與他們共食。
在複雜的種姓制度中，高一等級的種姓群體對低等級的所有民眾都有絕對的藐視權，高權位者能夠在這樣的社會體制中永久的享受高位者的權力與尊嚴，而低等級的群體則永遠是他們下面的人，低等級的人去上一等級人的地方很困難，除非你有被邀請，而高等級的人則不需要任何通知和允許。
底層的賤民們生存的意義可能就在於贖罪，在於一生受苦，就為了能洗清這一世的罪孽，期待著來世也有 一個好的身份，其實這些封建的傳統想法是非常可怕的，也是束縛人的行為與阻礙社會進步的落後的思想觀念，索性在如今印度政府的努力下，他們的等級劃分已經不再如當初那樣嚴格，很多種姓之間開始有互通婚姻，不過婆羅門的特權還是很明顯。
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