在印度“婆罗门”有多厉害?他们拥有的“特权”,你都不敢想象

在如今社会上越来越注重人权平等的时刻,我们知道男女之间,所有职业之间,所有的身份之间,都是不分高低贵贱,人人平等的存在于社会上,我们需要的仅仅是尊重,是彼此之间能够平等相处的模式,但就是这么简单的愿望,在某些国家至今还是难以实现,这个国家就是印度,众所周知印度是一个等级分明的国家,在印度人们都是按照等级被分为几等人的。而且这种登记制度严格的限制了一个家族的终身发展,要做出改变很难。

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印度也是一个拥有过古老文明的国家,他们的古印度文明就像中国一样也有几千年的历史,但是这种很多优秀的传统文化印度人却没能传承下来,比如发源于印度的佛教,还有恒河文明因为没有经过任何改变而让这里变得异常邋遢。印度这个国家几千年来丢失了自己国家的文明,很大一部分原因与他们国家并没有长期独立自主有关系,印度曾经是英国的殖民地,雅利安人后来还将印度人民分成了几个等级,在这些等级中,“婆罗门”就是第一等级,第一尊贵之人。

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印度的种姓等级制度将这里的人们分成了4个等级,种姓之外还有贱民,4个种姓分别是“婆罗门”,“刹帝利”,“吠舎”和“首陀罗”,按照身份等级的高低排列,最低等的就是印度土著人,被称为贱民。印度的这种种姓制度现在已经成为世界上残留的最古老的一种社会人种分层制度,在这种完全不平衡的等级制度里,每一种姓之间的人不会垮种姓通婚,只在内部互通婚姻,而高等级的种姓也不会喝低等级的种姓的水,更不会与他们共食。

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在复杂的种姓制度中,高一等级的种姓群体对低等级的所有民众都有绝对的藐视权,高权位者能够在这样的社会体制中永久的享受高位者的权力与尊严,而低等级的群体则永远是他们下面的人,低等级的人去上一等级人的地方很困难,除非你有被邀请,而高等级的人则不需要任何通知和允许。

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底层的贱民们生存的意义可能就在于赎罪,在于一生受苦,就为了能洗清这一世的罪孽,期待着来世也有 一个好的身份,其实这些封建的传统想法是非常可怕的,也是束缚人的行为与阻碍社会进步的落后的思想观念,索性在如今印度政府的努力下,他们的等级划分已经不再如当初那样严格,很多种姓之间开始有互通婚姻,不过婆罗门的特权还是很明显。


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