內家拳想練成,一定要化繁為簡,練勁為要,祕法在這裡

孫存周強調練基本功練要練的準確、堅實、明白。孫存周把基本功濃縮為無極式、三體式、劈拳、崩拳、單換掌、懶扎衣。孫存周說:“練技擊有三個臺階,第一步是基本功,把基本功練通了,渾身都是拳。但到了這一步也還是個拳匠。還不能稱師。第二步是知拍,與人對打,感應確切,應對自如,如是才出得來節奏。一般人不易做到,到了這一步可以稱師。第三步是拳與性合,遇敵制勝,盡情儘性,喜怒哀樂因拳而出,皆能制敵,則可稱家。如今能至是者極少。最終至木吶虛無,動靜無兆,制敵於不覺中,如家嚴也。”

(編者按)孫存周從形意拳八卦掌太極拳當中,濃縮出來的基本功跟現在劉老師劃分的訓練體系,基本功練法何其相似。劉老師的訓練體系,是從無極樁開始,混元樁換勁、三體式練整勁,五行拳練拳勁,把三體式練出來的整勁練到可以應用。但是五行拳裡,劉老師非常重視劈拳和崩拳,認為這才是整個五行拳的根基所在。這兩拳老師琢磨了很多年,內勁應運不斷精雕細琢,而他打出來的劈拳和崩拳,殺傷力還在提升。每個人練拳,不管功感效應如何神奇,發力學了多少種,如果殺傷力不能增加,速度反應不能上升,那麼一定是跑偏了,流於形式,事倍功半。

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孫存周根據自己的切身實踐認為,傳統武術若得真傳是完全不需要添加拳擊練習的。也無需十年、八年才出門。孫存周認為形意拳比拳擊更精簡實用。孫存周自己的實踐是僅隨父親苦練三年,便闖蕩江湖,未遇敵手。孫存周認為形成這種差異的主要原因是出在對基本功的掌握,孫存周還認為,很多名家、大師所以練、用脫節,平時練的東西,對抗時大多用不上。尤其是一些名家,把拳路都快練成雜技了,看起來很有功夫,但是一打起來,就全沒了。一是對基本功掌握的不準確。二是實戰練習少,距離感差,不知拍。三是體力不足。四是意不知毒。五是志不能堅。這些都與拳術練習的方法有關。因此,從這時起孫存周已開始深入系統地研究拳術的教學教法問題。提出“學習拳術,門派之見,實屬萬不可有。然選擇拳術,首戒標奇立異。若二三其志,尤易誤入歧途。但既經選擇之後,尤應繼循正軌,所謂探驪得珠,貴得其竅。堅持習練,持之以恆,不特真詮可得,且其成功亦指日可待。

孫家拳的勁是各派拳術中最銳利的,滲透力極強,當你還沒有什麼感覺時,裡面已經受傷。孫存周教的拳架子更低,其鷹熊合演幾乎是貼著地皮練,鷂子翻身的束身幾乎是團成了一個球,但不能有低頭、貓腰、撅屁股之嫌。八卦掌走轉起來行如奔馬,勁力也非常渾厚。


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練套路其實不是目的,練拳得有乾貨,所謂乾貨則是說得練真正的功夫,而不是花架子。孫存周弟子主張的入門功夫包括無極樁和馬步雲手,其次就是劈拳步和定步崩拳。主要是無極樁和馬步雲手,無極樁的目的是靜心、活氣血、訓練頭、頸、腰、跨、腿、腳等部位使其達到孫式拳的要求、進而達到心無所思、意無所動、渾渾噩噩、空空洞洞、一氣渾然的境地。馬步雲手目的是訓練整勁,使周身一體,要練到隨手一撥一般人就能出去的地步,這種訓練方法才是真正的練功夫,到了這一步就有了一定的功夫了,再開拳勢必事半功倍,單純太極拳套路練習,水分太大,難以出功夫。無極樁和馬步雲手練成了,方可進行劈拳步、定步崩拳和太極拳的訓練。

(編者按)這個基本功的總結,其實是基於孫門三拳都練的基礎上總結出來的,先練無極樁和馬步雲手,從當中完成劉永文老師歸納的正身、換勁和整勁三個階段的訓練目標。但是實際上,馬步雲手練整勁的效率,跟三體式真的沒法比,要非常快速的練出整勁,沒有超過三體式效率高的,當然三體式要得明師真傳,還要老師在自己身上費點心血才行。而要把練出來的整勁應用到動作當中,各拳種都有自己的練法,綜合目前所有拳法的訓練內容看,形意劈拳崩拳是首選,體系完整而不落於形式主義的紛繁複雜。所以無極樁、混元樁、三體式、五行拳,這一整套健身養生練拳出勁一舉兩得還簡單高效的訓練方法,能學到的真的是福報!

不管是喜歡武術的話,還是想鍛鍊鍛鍊身體,建議大家站樁,練練樁功。從調養氣血入手,養正祛邪,這是現在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然後三體式或者太極拳套路練勁,經過進一步練勁用勁,效果非常顯著。沒有好的老師在身邊,就找一本好書吧,推薦給你一本書吧,不要以為我在做廣告,即便真是做廣告,你浪費的不過一本書錢,一頓早餐的費用而已。但是如果這本書真有用,那麼困擾你這麼多年的問題就沒有了,而且你掌握了別人磕頭拜師封大紅包都不容易學到的東西。劉備說勿以善小而不為勿以惡小而為之。而我要說,不要因為價格便宜,輕易得來就忽視它!能見到它是你的機緣,好好珍惜這本《傳統武術答疑解惑錄》,看下面第一張圖片就能找到書了,發幾張圖片你看看。我能幫你的就這麼多了!


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