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女神節來臨，為了應景，故此特地寫一篇關於中國歷史那些傳奇的女子，以表達敬佩之意。當下社會，女人對社會貢獻越來越大，地位也不斷提升。而在中國歷史上有那麼幾位女性堪稱是前無古人後無來者的存在！她們在歷史都號稱第一！
第一女神：女媧
“往古之時，四極廢，九州裂。天不兼覆，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。”女媧煉五色石補蒼天，斷鰲足立四極，殺黑龍救人，積蘆灰治水，方得讓天下安定。女媧這個在中國神話中被認為是第一個女神，她對人間的貢獻巨大無比！
“媧，古之神聖女，化萬物者也。”補天、治水，而後又摶土造人，育化萬物。在司馬遷的《史記》中記載：“女媧出生於成紀，亦姓風，蛇身人首，有神聖之德，代宓羲立，號曰女胥氏，無革造，惟作笙簧，故易不載，不承五遠。”
女蝸在遠古時代被尊為媧皇，她建立婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍後代，因此被傳為婚姻女神。製造了一種叫笙簧的樂器，於是人們又奉女媧是音樂女神。關於女媧娘娘的傳說，遍及我華夏大地之上，幾乎每個地方都有關於她的事蹟。
第一女皇：武則天
公元624年即唐高祖武德七年，在幷州（今天的山西）唐臣子武士彠（yuē）的家中誕生了一個女孩，她是武士彠的次女，初入襁褓之中，天機偶遇奇人袁天罡。相術大師袁天罡並不知襁褓中的孩子是男是女，但這孩子身上一股極大的貴氣，忍不住為其看了面相。
看完面相，袁天罡又驚又喜，說道：“龍瞳鳳頸，極貴驗也，若為女，當作天子！”此女便是歷史上第一女皇帝武則天。
武則天14歲進宮，唐太宗李世民賜號“武媚”；唐高宗時封為昭儀，之後再冊封為皇后，時至中國歷史上出現了“二聖同朝”的局面，武則天正式踏入歷史的舞臺。而後歷經唐中宗、唐睿宗兩朝，最後自立為武周皇帝。
武則天上承貞觀之治，下啟開元盛世。在其位勵精圖治，重用賢才，一時間政通人和。她為自己取名為“瞾”，死後留下無字碑，留給後人評論。
第一女相：許負
若論推演之術，無人能及上古伏羲、中古姬昌；若論面相之術，無人能及第一女相許負。
對於許負這個奇女子，很少人知之。大家反而熟悉的是三國時期的諸葛亮；唐代的袁天罡、李淳風；明代的劉伯溫。但是她比這些高人還要厲害。
許負出生的時間非常巧，恰逢秦始皇滅齊國，天下一統的時候。所謂天下大亂必出妖孽，天下大興必降祥瑞。相傳許負出生之時女握一塊刻著八卦的玉，出生百日能言，四歲識《易》，十歲受黃石公點撥，開啟了修道之路，研習相人之術、陰陽八卦之理。
她一生只給人相面三次，精準無比，第一次相劉邦稱帝，第二次相薄姬母憑子貴，第三次相周亞夫餓死牢中，無不應驗。僅19歲便封侯，被記入《史記》之中。古代第一女神相，只可惜許負五十歲歸隱山林，她的神相之術從此再無出現，直到幾百年後的唐朝，出現了兩個人，一個叫袁天罡，一個叫李淳風，相術冠絕天下！
第一皇后：獨孤伽羅
要說皇后中國歷史上不知有多少，要論第一皇后的稱號非隋文帝楊堅之妻獨孤伽羅莫屬。獨孤伽羅非純漢人而是漢化的鮮卑人，其父親就是大名鼎鼎的老丈人獨孤信。（三個女兒分別是北周皇后、隋朝皇后、唐朝皇后，一個人做了三個朝代皇帝的岳父）
獨孤伽羅惠外秀中，極其聰明，嫁給楊堅之後一直輔助楊堅建立大隋朝。為丈夫楊堅出謀劃策，可謂嘔心瀝血。真的可以說獨孤伽羅就是“一個成功男人的背後有一個強大的女人”的典範。
而楊堅對獨孤伽羅的喜愛到什麼程度呢？就是開國皇帝竟然能做到一夫一妻制，廢了後宮六院，三千寵愛獨在獨孤伽羅身上。14歲出嫁楊堅，60歲風風雨雨，恩愛無比。獨孤伽羅死後，楊堅思念成疾，不久便死去。
獨孤伽羅的才情和愛情在中國歷史上是極少有的，而楊堅與她的愛情也是少有的。
第一女劍聖：公孫大娘
公孫大娘是一個傳奇的人物，有人說她是舞者，也有人說她是劍客。歷史上稱她為第一舞者，善舞劍器，舞姿驚動天下。唐代著名的書法家“草聖”張旭，就是看了公孫大娘的劍舞而茅塞頓開，練成了絕世的書法。
詩聖杜甫寫詩讚美公孫大娘的技藝為“如羿射九日落， 矯如群帝驂龍翔。 來如雷霆收震怒， 罷如江海凝清光。”描繪了公孫大娘舞劍器時青山低頭、風雲變色、矯如龍祥、光曜九日的逼人氣勢。
而畫聖吳道子看公孫大娘舞劍，體會用筆之道，讓他的繪畫的技藝更上一步臺階。
傳言公孫大娘的師傅是唐代劍聖裴旻，唐代有“三絕”：李白的詩，張旭的書，裴旻的劍。公孫大娘舞劍影響了“詩聖”杜甫、“草聖”張旭、“畫聖”吳道子。與其說公孫大娘是個舞者，我更相信她是一個劍客。
第一女史學家：班昭
說到史學家，不得不提“三班一司馬”，即班彪、班固、班昭、司馬遷。司馬遷自不必說西漢著名的大史學家，而班彪是東漢史學家，他有三個孩子，長子班固是史學家，次子班超外交家；小女班昭史學家。
班彪、班固、班超自不必說，我們來說班昭，班昭十四歲出嫁，嫁給曹世叔為妻，才情絕世，隨夫姓，人稱“曹大家”。但是班昭命不太好，早年喪夫，但她也沒有改嫁，行為舉止都非常好。
後來，她的哥哥班固去世，留下了未完成的史書《漢書》，班昭就向漢和帝請命入宮續寫《漢書》。因為哥哥班超出使西域已經有七十餘載了，班昭極力上奏最終讓班超回漢。之後漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇后和貴人們視班昭為老師，稱為“大家（gū）”。這在當時對一個女子來說已經是無上殊榮了。
班超把一生都奉獻在專業上，今天我們看到的《漢書》就有一部分是班昭為兄班固續寫之作。
第一名妓：蘇小小
大家不要誤會，這裡的名妓是著名的歌妓的意思。蘇小小並非那些身在燈紅酒綠之中的風塵女子，她的出名在於她的技藝和才情。南北朝時期的蘇小小被譽為“中國版的茶花女”。
蘇小小能書善詩，才華橫溢，不幸父母早亡流落為歌妓，但她自愛，不隨波逐流。她一生命運多舛，情途不順，更是紅顏薄命。死前遺願是“生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水”，山水之於小小，猶如小小之於我。
後世有許多名人寫詩讚美她，比如白居易、李賀、溫庭筠、袁枚、張岱，還有近代的文學家餘秋雨。
餘秋雨說後人詠詩西湖的時候總是把蘇小小排在蘇東坡、岳飛的前面，“若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家”，如今西湖邊獨留蘇小小墓，不見當年佳人影。
她是江南才女，絕代佳人，唯美主義者！
附詩：《詠蘇小小》
湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金，
慕才亭邊慕才人，小小佳人小小情。
我們可以看到歷史上有諸多的優秀女性，無論在神話、歷史、文化、政治、相術、才情、愛情上等，都有著耀眼的事蹟。她們的才情胸襟，真的令人敬佩！
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