聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈


聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈

冬木市是聖盃戰爭的起源之地,迄今為止一共經歷了五次聖盃戰爭。不知大家有沒有發現,在冬木聖盃戰爭中,很少有日本英靈的出現,大多以西方英靈為主。聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈。


聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈

大家好~這裡是你的靈子呀~

聖盃戰爭,已經是冬木市每過幾十年就要發生一次的“特殊活動”,每到這個時期,七位魔術師就會召喚出七位從者,彼此之間展開廝殺,以獲取抵達根源的機會。每次聖盃戰爭召喚出的英靈均有不同,可從出身來看,召喚出的英靈基本上都是西方英靈,基本上沒有亞洲的英靈,頗有些“崇洋媚外”的嫌疑。其實正版的冬木聖盃,根本無法召喚東方英靈,只能召喚西方英靈。

聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈


冬木市的聖盃戰爭完全是由御三家一手創建的,這三個魔術世家分別是瑪奇裡家、遠坂家以及愛因茲貝倫家。當初瑪奇裡家與愛因茲貝倫家為了補全第三法,不遠萬里從西方來到了冬木市,並與當地土生土長的地頭蛇遠坂家達成協議,共同創建聖盃儀式。有趣的是遠坂家的先祖遠坂永人的魔術也是西洋魔術,還經過了寶石翁的指導,因此這御三家用來構建聖盃儀式的魔術,便是西方魔術。

聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈


也就是說聖盃戰爭從根本來講就已經被“西洋化”了,因此正規召喚出的英靈,大多都是西方英靈,比如凱爾特神話中的庫丘林以及刷子,不列顛的亞瑟王,馬其頓的征服王等等。而亞洲英靈,壓根就沒法被冬木市的聖盃通過正規途徑召喚出來。骨子裡都是西洋化的產物,自然不算“崇洋媚外”。

聖盃戰爭“崇洋媚外”?原來正版的冬木聖盃,只能召喚西方英靈


看到這,有的朋友可能就會提出疑惑:靈子你騙人,《Fate stay night》動漫當中就出現過兩位日本英靈,英靈衛宮和佐佐木小次郎。FA動漫中的天草四郎同樣也是日本人,為何他們能被召喚出來呢?答案便是以上所列舉的這幾位英靈,沒有一個是通過正規途徑召喚出來的。英靈衛宮為了回到過去殺死自己,通過媒介進行反召喚,才出現在第五次聖盃戰爭中,而佐佐木小次郎則是被美狄亞用作弊的方式召喚出來。

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同樣,天草四郎時貞之所以會被召喚出來,也是因為第三次聖盃戰爭時愛因茲貝倫家想要取得勝利,採用了作弊的方式,破壞了聖盃戰爭的規則,召喚出了原本不可能被召喚出來的職階Ruler。這三位英靈均屬於“特殊召喚”,因此才能在冬木市聖盃戰爭中出現。

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也就是說,如果在構建聖盃儀式的時候,用中國道術進行構建,最終召喚出來的英靈可能就會以亞洲英靈居多,無法召喚出西方英靈。看來不僅做菜製藥有中式西式之分,製作聖盃也要分中式西式。有朝一日“中式聖盃戰爭”開啟,參戰的都是中國神話傳說中的人物,肯定別有一番精彩。


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