農村公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好?

剛發現


我認為,農村還是適合田間可以自然消失的墳頭,也就是最為傳統的土葬方式。而對於公共墓地來講,對有限的土地資源來說有些太浪費了。而且,公共墓地的“貴族價格”,也是99%的農村朋友所不能接受的。

我沒記錯的話,我國推廣火葬政策大概也有接近30年的時間了吧。目的就在於減少修墳對土地的浪費。但是又逐漸的有一些地區開始運作“貴族價格”的公共墓地,這不免有些自相矛盾。

1、傳統土葬消費低。我們都知道,傳統的土壤只需要找塊地、備一口棺材就能完成喪葬的工作。推廣火葬之後,現需要去火葬場花一筆錢進行火化,還需要在購買骨灰盒。如果需要在火葬場寄存的話,還需要繳納寄存的費用,一套流程下來費用著實不低。如果不想寄存的話,也可以找塊地、備一口小棺材容納骨灰盒進行土葬。如此一來,未免有些徒增農民朋友喪葬費用了。特別是在火葬場的流程,還不如直接入棺、下葬的費用省。如果進公共墓地,雖說也是一些民政部門的三產,但是價格是相當高昂的,明顯不符合現在農村的消費水平。

2、對土地浪費。傳統的土葬是修個墳頭。立塊碑即可。也有少量的會對墳墓進行硬化,比如說修建混凝土或者漢白玉的墳墓。對於那種最為原始的墳頭來說,大概過個幾十年就因為無人維護而坍塌,與土地混為一體了。原先修墳的區域還是可以繼續進行種植或者其他的用途。但是公共墓地呢?全是永久硬化的墳墓,修公墓的土地基本沒有可能在進行他用了。這對於我國有限的土地資源來說,是極大的浪費。

其實,不管是哪種方式的安葬,還是為了寄託對逝者的哀思。而且,很可能經過幾十年之後就物是人非、無人祭奠了。如果是這樣的話,傳統的墳頭和高貴的公共墓地,其實也沒什麼區別了。所以,我還是覺著傳統的、簡單的墳頭更適合我國的國情、農村的情況以及土地的保護。

以上是我對這個問題的一些看法, 如有不當之處請海涵。


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農村公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好?

從前年以前我所在的這個小山村不存在著什麼公共墓地的說法,老人們去世,後輩都是選好地址後將其埋在自家的山林地裡。每年過年、清明和老人生日那一天,子女或者孫子輩們會回家來祭祀,當然至於題主所說的三代之後土葬墳墓會自然消失的情況是不存在的——至少我知道好幾個墳墓都存在了上百年。

去年開始鄉鎮上修建了公共墓地和公共靈堂,據說以後安置點和集鎮的居民死亡都得去這裡辦喪事。至於咱們鄉下雖然沒有明文規定,但我估計以後也是這個趨勢。要說二者哪個好,我親自看到過兩種不同埋葬形式下的場面,個人以為二者都有好處但總得來說公共墓地要好得多。至於原因,您且接著往下看。

田間墳頭的好與壞

中國人講究一個風水和回家,所以埋在自家的山林地或承包地裡顯示出了對死者的尊重和敬意。當然更為重要的是能夠自己選擇一個好的風水地,使得後輩們心理較為平衡與穩定,不至於擔驚受怕。埋在田地裡相比於公共墓地來說也是更加省錢,因為親朋好友都會幫忙出一份力。再者也可以打個石碑,讓後輩們記住先輩的事例,更好的緬懷和尊重他們的成果。

但是田間墳頭佔地的面積較大,正如題主所說能夠佔據不少的承包地面積。特別是有些地區的農村修建墳墓還出現了攀比的現象,既修建所謂的主墓還在主墓旁邊修建幾個次墓,耗時、耗力和佔地。而且這些人還往往是平日裡不孝順父母,等到父母死後用墳地來假孝順的人。

相比於以前簡單的入土為安來說,如今農村墳地的修建樣式也是越來越多,傳統的土葬方式已經變成某些人炫耀資本之地。

公共墓地的好處

公共墓地第一大好處就是扼制住一部分假孝順的心理,不至於滋生出攀比的現象。在農村的公共墓地大致都是一個樣式,而且很少說是分檔次和階梯的。對於那些想要通過墓地建設來證明自己孝順的人來說,公共墓地可能是他們心裡過不去的坎;而對於那些真孝順的人來講,能夠讓老人們安心入睡就是他們的願望。

再者建設公共墓地也可以節約不少的土地資源。在農村公共墓地並非是佔用承包地來建設,往往是村委會或者鄉里選取一個沒人用且風水較好的山林地來開發,相關部門還會給予一定的補貼。其次公共墓地也能夠減少一些汙染,農村墳地往往是鞭炮、燒紙等聚集地,會造成一定的汙染;而公共墓地則是鮮花、紙錢等,汙染少了一些。

當然農村公共墓地必然要收費,如果收費過高勢必會增加農民的負擔。所以在收費上需要進行相關民意調查,讓絕大多數農民都能夠承擔得起。

以上就是我對這個問題的看法。不管怎麼說公共墓地在農村是這樣的一個發展趨勢,而且未來雖然更多的農民湧入城市,如果不建設一個公共墓地,可能後輩們回到家鄉都找不到自己祖輩們入睡的地方。


愛茶者九號


農村公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好?

小編自小在農村長大,在這裡的當地農村還是過去的老風俗,有去逝的親人,仍舊葬在村後山裡的墳地裡,以家族為單位,聚集在一起,比如說老老爺爺排在後面較高的位置,往前是老爺爺,再往前是老爺爺的六個兒子,東為大,依次排開,到了父親這一輩,只有母親的墳孤零零的在前面。整個墳地呈階梯狀次第分開排列,據家裡頗有文墨的三大爺說,這是爺抱孫的排局,大名鼎鼎的孔林,也是採取這樣的格局。

小編的村子地處偏僻,不靠交通要線,附近也沒有什麼大型工𠂆,未來的十年二十年內,仍舊要採取這種方式了。而且就村裡老人來說,去世後能夠埋在家鄉的土地上,也是一種心理寄託吧。

如果按照目前合村並鎮的形式來發展,十里八村的所有村子合併,耕地肯定要統一管理,各個村子的老塋,也會有合理的規劃吧。不過將來的事,誰也說不準,畢竟這麼大的範圍,也是一項浩大的工程,是需要根據現實狀況進行實踐摸索的。

題主提的公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好。如果全家早就遷移到城市生活,遠離家鄉遠離故土的話,兒女方便祭典,應該選擇公共墓地。如果老人在農村生活,兒女在城市裡生活,並且離的也不太遠,依著老人的心思,還是故土難離啊。如果全家都在農村的話,那就毫無疑問了,選擇農村葬在家族老塋地,過年過節上墳拜土,也是極為方便的。

其實不管是哪種形式,只是一種祭祀儀式,對於後輩人來說,自己的親人是最難忘的。人都有老去的那一天,一捧骨灰而己。至於在哪安放,實在不重要了。


以上是農村公共墓地好,還是在田裡自然消失的墳頭好,小編家在南鄉作出解答,只是代表個人看法,您當地有不同風俗,歡迎留言分享。您的點贊、關注和轉發,是小編前進的不懈動力。


家在南鄉


在農村生活的人都一定知道,農村的田間地頭總是會有墳。小時候記得只要誰家裡有人去世了就一定會埋在自己家的田裡面,當時不知道是為什麼,覺得可能是農村人祖祖輩輩的一種習俗吧。但是農村為什麼會有這種習俗呢?去世之後的人埋葬在自己家的田裡到底有什麼說法?

很多人應該都知道一句話,哪裡的黃土不埋人。其實農村人更希望的是落葉歸根,那什麼才是根?那自然是農民的土地了,這句話也不是隨便的說說,埋在自己家的田地的也就是落葉歸根的意思

那些在城市生活的人沒有土地,也沒有可以埋葬的地方。所以只能花錢去買一些墓地了,生活在農村的人,家家戶戶都有土地,沒有必要在花錢去購買一些墓地。

去世要埋葬的時候一定是不能埋在荒山野嶺的,所以人們自然就想著不如就埋在自己家的田地裡。這樣一來也方便家人們去祭祀

大家都知道,去世之後埋在田地裡最大的缺點是佔用了耕地面積,即使是葬在自己家的田地裡。現在農村的這些風俗已經發生了改變,現在由於土地的調整和殯葬制度的改變,人們現在已經接受了火葬


陽陽的農村事


農村實行公墓用地好,但要切實減輕農民的經濟負擔。

現在,公墓集中安葬逐步由城市向廣大農村推行,從節約土地資源、生態環保的角度來看,這是好事。但一些地方由於政府投資不足,公共服務政策不配套,為農民減負措施落實不到位,墓地出讓金、屍體運輸及火化費用等成本少則幾千,多則上萬,讓貧困地區收入本就不高的農民難於承受,頗有怨言。

農村淳樸,農民老實。農民很多時侯不是不支持政府的政策,而是不支持讓他們難以承受的負擔。

在農村推行公墓集中安葬制度,是節約集約使用土地的需要,也是農村傳統喪葬習俗變革的趨向。但要解決好幾個農民關注、關心的實際問題:

一、農村公墓集中安葬應由政府負責辦成公益事業。公墓集中葬制度解決的是人死後安葬的問題,事關家家戶戶,涉及每一個人。從古至今我們廣大農村墓地是不支付錢的,土地是國家所有、集體所有,實行公墓集中安葬,集約出來的土地依然歸國家所有和集體所有,並不歸農民個人所有,顯然國家和集體是實行公墓的受益者,應按誰受益誰投資的原則,由政府為主負責投資成本。再則,為基層減負、為農民減負,減免併發放各種惠農補助補貼資金,是黨和政府近年來大力在為廣大群眾做的大實事大好事。改革開以來,我國經濟社會發展的巨大成就有目共睹,國家的經濟實力日益增強,政府可以拿出一點錢,加大對殯葬改革的投入,減少減輕農民殯葬負擔,是民心所向、民之所盼。

二、在農村實行公墓集中安葬應循序漸進不能一刀切強制實行。千百年來祖祖輩輩傳承下來的祭奠、土葬、死者為大等敬孝的思想習俗在農村根深蒂固,農民轉變和適應需要一個過程,因此需要積極的提倡、引導和鼓勵,不宜一刀切強制實行,提倡節儉辦喪、節約治喪的新風尚,應循序漸進。

三、墓地租金屍體運輸及火化等費用應為農民減免。農村苦、農民窮,這種現象在很多少數民族邊遠貧困地區依然存在。農民的收入本就不高,有的甚至還生活在貧困線下,溫飽問題都沒解決,生老病死是自然規律,家家戶戶都必然遇到,幾千上萬的殯葬費用,會讓農民加重經濟負擔,已脫貧的甚至會因此而返貧。因此,政府應根據農民的經濟收入等實際情況,對貧困農民的殯葬費用給予全免或部分減免,進一步惠農惠民。

四、應避免殯葬館成為商人牟利的工具。應提倡殯葬事務政府辦,抓好殯葬解民憂的思想。當前,很多地方的殯儀館都是企業投資並運營,企業投資運營就會把事關家家戶戶的事辦成獨家經營、捨我其誰、坐地起價的事,企業投資的目的是營利,這無可厚非,但利從何來?只能從農民的身上來。因此,建議殯葬事務由政府負責,可適當收取成本費,儘可能讓利於民、為民減負。如果當地政府不具備條件,要由企業運營,也應完善政策指導,強化收費督查,規範收費行為,切實讓農民負擔得起、願意負擔。


布衣殘筆


當然是集中墓地好呢。

一,大的方面集約土地,不會浪費土地資源,因為我國人口基數龐大。

二,資金集中有利於建設改善墓地環境,交通道路維修,景觀樹養護。

三,逢祭祖日,對香、紙、火炮類旳明🔥,易於防止避免火災。





崔永哥哥


大家好!我是湘西九哥,針對題主的這個問題,說說個人的觀點:


一、田地墳頭的優缺點

優點:

1、數千年的傳統民俗

2、符合廣大民眾的意願

3、費用成本相對較低

4、一定年限後,土地可再生利用

缺點:

1、有些雜亂無章,缺乏規劃

2、短時間內確實佔用土地


二、共公墓地的優缺點

優點:

1、整齊劃一,成片集中

2、外觀看給人高貴感覺

缺點:

1、公墓區土地利用很難再生

2、火化有違數千年傳統民俗

3、費用支出方面相對較貴


三、 尊重傳統 尊重民願

個人認為,當面臨挑戰千年傳統文化和大多數民眾意願的時候,一定要慎重外理,除非與當地重大項目規劃相沖突,這種情況可局部作好思想溝通工作和經濟補償事宜,其他情況,建議少搞一刀切,最理想的狀態是雙軌制並行吧,將選擇權交給民眾,這個社會將會更和諧。


湘西九哥自媒體


說說我們這邊的情況吧

首先說下,關於我們這邊墓葬形式的改變

1:今年的9月份,村裡開始執行上面的政策,統一收回農民家裡原有準備的棺木,標準為2000元/副。

2:當然了,這個是看個人意願的,你也可以選擇不讓回收,不過從9月1日開始就不能使用棺木下葬了。不上交就只能等著當柴火燒了。

3:回收棺木,取消原來的土葬,改為統一的火葬形式。

4:政府統一分配墓地,在沒有安排好的村落,火化後都是存在火葬場那邊,規劃好後在統一安置。

農村公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好?

1:作為老人來說,自然是想自己過世後能留在自己的土地上是最好的,

幾千年留下的風俗,就好比今年收棺木的時候,很多老人都不願意上交,甚至還有哭的。

2:原來的風俗在下葬的時候是要看風水的,如果是政府統一安置共存公共墓地,就沒什麼風水可言了,老人自然是不願意的。

3:公共墓地就是集中墓葬,規劃區域,統一管理,還需要上交管理費,墓地還要交錢的,這也是農民不願意的原因。

4:作為新一代的農民,可能就沒這麼多講究了,公共墓地也好,還是山頭墳地都是可以的。

總的來說,各地政策是不是一樣的我就不知道了,只是覺得在政策改變的過程中,作為政策的執行層面的人員,一定要妥善處理好這些政策落地,因地制宜,不要強行執法,這是幾千年的風俗和現代文明的碰撞,一定是有些許阻礙的,政策一定要親民,不要暴力施壓、引起民憤。


大山裡的小慧


農村公共墓地好,還是田裡自然消失的墳頭好?

個人認為公墓比較好,但是還是希望田間墳頭自然消失,因為這個涉及到祖輩,冒然一下全弄公墓會引起民憤的,還是自然消失比較好,而且祖一輩墳墓家族裡面都很重視的,而且從古至今都對墳墓是重視程度很高,如果動了家族墳墓,別人就會找你拼命,而且墳墓墓地一般都是買來的,有的家族裡面還對風水比較看重,不會冒然移動墳墓,還是找人看風水選的墳墓的,這樣更不能動了。


小鵬在農村


最好唯一方案!各個地方!老古墳己埋好的!用挖機挖土石蓋上在埋火葬骨灰!平上面不平到官材!或撒骨灰!在種綠化!埋人地不收任何費用!古董不動!現代軍碑各地統一修!刻名字!記錄在大數據中!火葬場任然保留!現代最好方案!各地方!修大的骨灰!把人名記錄在大數據網上!骨灰池用衛星定好方位!便於好收墳場!按一墳五平米計算!八十人一畝地!到二零五零年!現代墳末埋的!至今節約五百萬畝好田土地!節約死人開銷經費!一千萬億至二千萬億!把死者道場在各大廟中統一天天共同住!!這樣!五十年後中國田土年年增加田地!佔現在的百分之一!二十年內!自然增加百分之三十!!


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