同为1月18日出生的两位大咖“周杰伦”与“郭德纲”,谁在娱乐圈的影响力更大?

海啸18


郭德纲和周杰伦年龄一样大,可能很多人会很诧异,郭德纲的确很显老,长了一张历经沧桑的面容,那么个同龄人谁在娱乐圈的影响力比较大的问题,确实很难衡量,一个是相声演员,一个是歌手,看起来并无联系,那就从综合方面说一下吧!



郭德纲对相声行业的贡献

有人评价说郭德纲的出现赋予了相声新的生命,随着一些相声老艺术家的纷纷离去,有一段时间相声艺术确实处于青黄不接的状态,作为一门语言艺术渐渐的走入低谷期,相声演员的缺乏,再加上老套的表演形式,已经很难迎合现代观众挑剔的口味,郭德纲确实是一个很有才华的人,这一点毋庸置疑,从小就学习各种语言表演,相声,戏剧样样精通,难怪这么显老,大概和他的人生经历和阅历有很大的关系,可以说自从郭德纲成立了德云社以后,相声这门艺术重新有了起色,也培养了很多优秀的相声演员,当然也有内部的问题,跳槽的,独自发展的,


不管怎么说也都是优秀的,例如,现在比较火的岳云鹏,表演风格和郭德纲很相近,最主要就是郭德纲对相声形式有所创新,打破了传统的表演方式,让大家对相声有了重新的认识,同样郭德纲也抓住了现代人喜欢的口味,甚至有些相声演员知名度很高,人气也很高,甚至有自己的粉丝群,影响力甚至不输给一些娱乐圈的明星,正是郭德纲对相声的创新和改变,才有了今天格局,说郭德纲拯救了相声行业有点夸张,但是确实为相声行业做了很大的贡献!


周杰伦的音乐造诣

周杰伦是很多人喜欢的歌手,在音乐上也是特别有才华,在没有名气的时候就给刘德华和张惠妹创作过歌曲,但是都被遗憾的退回了,最后这些歌都被他自己唱红了,周杰伦确实华语乐坛有着很高的成就地位,也成为为数不多的在国外开演唱会的歌手,创作了无数的经典音乐作品,因为他对音乐的贡献,多次登上时代周刊,甚至在国外都有很大的影响力,音乐领域获奖无数,登上过福布斯名人榜。


可以说周杰伦的音乐曲风比较多样化,因此也影响了很多的歌手,多变的音乐风格在华语乐坛独树一帜,绝对是华语乐坛最受欢迎的男歌手之一,虽然吐字算一个小的瑕疵,但是丝毫没有影响他在音乐界的地位,唱功绝对是一流的,可以说他的音乐受到不同年龄段听众的喜欢,当之无愧的成为华语乐坛天王级人物!

两个人的成就和影响力

论成就郭德纲和周杰伦都在各自领域有些巨大的贡献,一个是相声艺术,一个是音乐领域,确实难以做出比较,但是如果评价两个人在娱乐圈的影响力,周杰伦还是略胜一筹,尽管郭德纲现在影视,主持行业都有所成就,但是音乐的涉及范围比较广泛,正所谓,音乐无国界,甚至在全世界都有共同性,而相声行业相对比就比较受到限制了,甚至音乐在每个国家都特别受欢迎,所以周杰伦在受欢迎的程度上完胜郭德纲,人气就不用说了,大家都是有目共睹的,所以综合来说,周杰伦在娱乐圈的影响力要比郭德纲大很多,我个人是这么觉得,不知道大家是否有不同的看法,欢迎大家一起谈论!


娱乐个神算子


这个问题很有特色:同为1月18日出生,跟他俩“大咖”位置有什么关系?论影响力一位乐坛名将,一位曲艺高手,没法相提并论。只能意会本人更喜欢谁?观点不同莫怪。

我更感觉郭德纲在娱乐界影响力超出寻常,首先郭德纲有许多综艺的栏目邀约和播出,再来看看他组建的德云社,论个体的价值早以达到不可替代的价值,谁也没想过16岁来北京闯天下的老郭可以千家万户侯。


(图片来自外站/相声演员~郭德纲)

当今的乐坛除了周杰伦还有很多优秀的音乐人,但是郭德纲的德云社饱经世故,仅此成功的相声传承下来的,就属他被大多喜爱相声的观众认可和支持。郭德纲的相声能有今天,真是不易。

有很多人听着郭德纲相声入眠,因为习惯了对他的依赖。所以我回答:论娱乐圈的影响力?我更愿意选择:同为1月18号出生的郭德纲,而不是周杰伦。但我声明:周杰伦很优秀,拥有硕大的音乐天赋和技能。
(图片来自外站/著名音乐人制作人兼多职的~周杰伦)


蘭竹ZLZ


你要说势力那肯定是老郭 毕竟德云社集团人可不少 每年开/封箱时最是热闹

先说老郭吧 主业是相声 传统相声其实和娱乐圈没有太大关系 但是自从进入互联网时代 传播媒介也不仅限于剧场了 加上他上过电视节目 上过真人秀 主持过网综拍过电影等等 俨然是娱乐圈人了

来看一下老郭的影响力在哪里

相声界:相声圈毋庸置疑

综艺主持界:仅限于喜剧圈(其他访谈类基本没甚影响)

再说一下杰伦 出道就是娱乐圈 从出道能红到现在仍旧不过气的明星 创作鬼才 更不论说是许多人的青春 歌曲影响应该有80 90两代人的绝大部分吧 影视作品出的几部都很不错

个人其实两者都喜欢 但是杰伦才是我的偶像

所以如果不失偏颇来比对的话 咱们看下他们相似的地方

杰伦 红遍亚洲 演唱会世界巡回

老郭 红遍内地 专场也开到国外

粉丝来说 德云社加起来都比不上杰伦

电影事业

杰伦 代表作

老郭 还是算了 懒得吐槽

娱乐圈知名度

杰伦 亚洲不知道的后辈大概连练习生都不会有

老郭 港澳台就有点悬了

再比个人脉资源吧

老郭半推半就捧红个小岳岳

杰伦差点意思 南拳妈妈比较一般

但是要论累积的人脉 出道早先火起来的还是有很大优势的

以上 谢谢参考


無雙Yo


周杰伦和郭德纲不但是同一天生日,而且他们还都是70后,郭德纲只比周杰伦大6岁,但是从外貌上看起来,他们两个根本就不像一代人!虽然他们同在娱乐圈,但是交集好像不是很多吧?




周杰伦是公认的流行音乐市场具有指标性的原创歌手,同时也是影响华语乐坛很深的音乐人。郭德纲则是被广大的相声爱好者认定为师“拯救”了相声的那个人。要说在娱乐圈的影响力,现在看来是郭德纲更大一些,因为毕竟相声比起流行音乐来说是更大众化、更普遍的一种娱乐方式,而像周杰伦这样的修行音乐的受众则更多的是年轻人!


不过周杰伦成名要比郭德纲早的多,早在2000年,郭德纲还没有饭辙的时候,周杰伦就凭着专辑《Jay》出道,2001年更是因为《范特西》而在内地突然走红,成为了最受欢迎的港台男歌手,当年人气直逼四大天王!后来周杰伦又创作了很多经典中西结合的流行歌曲,比如《青花瓷》等等,可以说从周杰伦走红至今,还没有哪个歌手能够超过他的人气。

2005年是郭德纲命运的转折点,在这以前的郭德纲根本就没有走进娱乐圈,这以后,郭德纲逐渐成为娱乐圈的大红人!而2005年的时候,周杰伦已经奠定了在内地流行歌坛的“天王级”地位,在郭德纲红遍大江南北的这一年,周杰伦凭借电影《头文字D》获得了台湾电影金马奖、香港电影金像奖最佳新人奖!



但是郭德纲后来居上,从2005年到2019年的14年里,德云社一直是相声界的一枝独秀,虽然这其中郭德纲经历了很多的波折,但都没有影响郭德纲在相声界的名气,而且郭德纲现在也已经成为了相声界最强的信号源!这一点,周杰伦是没有办法和郭德纲比的,因为周杰伦还不是流行音乐的最强信号源!

但是不得不说,郭德纲和周杰伦都是他们各自行业的佼佼者呢!


于小小


前提不全,无法笼统回答。

娱乐圈是指大陆娱乐圈,还是港台娱乐圈?

影响力是指艺术上的影响力,还是纯粹的商业影响力,或是比较两人艺术水准的影响力?


周杰伦跟郭德纲两人巅峰期并没有重合,而且两人所擅长的领域完全不一样,没法直接做横向比较。

周杰伦比郭德纲更早出道,更早红,而且在两岸三地都有相当的影响力;

郭德纲的受众圈子相对较窄,前期以相声票友为主,后来慢慢拓展到娱乐圈,拥有了一部分追星粉。

如果按照受众范围和体量来说的话,周杰伦的粉丝要多于郭德纲。


但周杰伦性格较为孤僻,在港台娱乐圈崇拜他的人多于能够亲近他的人,但总的来说也远远超过郭德纲(港台娱乐圈);


大陆娱乐圈的人脉,现在来看郭德纲超过周杰伦,毕竟德云社号称能够搬动半个娱乐圈的人助演一场商演,那不是随便吹出来的。

如果从专业技能来比较的话,郭德纲的相声基本功应该稍微强过周杰伦的演唱功底,也就是纯粹从各自专业领域的衡量标准来比较,郭德纲能够胜出。周杰伦的天才之处在于他开创了华语乐坛的新流行领域,在他之前陶喆这个所谓的BNB教父也只是小众,而周杰伦真正将说唱和流行完美结合,并且将中国风这一元素引用到新的领域。郭德纲则是复兴传统相声第一人,他严格说并没有创新一种表演技法,只是在已有的领域达到一个新高度。

众所周知,周杰伦是创作能力超过表演才能的牛人,他给吴宗宪、徐若瑄、陈小春、陈奕迅、张韶涵写的歌都是一唱就红,可以说周杰伦有一种对于流行乐的天然嗅觉,而且对于歌手演唱水平的把握也十分到位,知道谁适合唱哪种歌。而郭德纲创作能力弱一些,他的原创段子数量远不如周杰伦的歌曲,而且郭德纲的原创段子基本上都只有自己能表演,其他人演出来就不伦不类。

但单纯比吐字发音的话,郭德纲强过周杰伦,即使是按照贯口标准去对比RNB,郭德纲也超过周杰伦。

而两人在跨界玩电影方面,也都不太顺利,郭德纲出了名的烂片大王。而周杰伦也好点有限,《大灌篮》、《刺秦》、《黄金甲》都是水平线以下的电影,但周董自导自演的《不能说的秘密》却十分出色,属于严重被低估的佳片。




不过说起来,这两人也有很多共同之处,除了都是各自领域的天才级人物之外,他们都跟自己的“老师”有过矛盾。周杰伦跟吴宗宪,郭德纲跟杨志刚都有很多说不清道不明的纠葛,而且至今没有化解。


咸鱼茶馆


这二位虽然都是1月8日出生,都是初中 学历。也都是在娱乐圈里有名的大咖。可他们成名的道路是完全不同的,一个顺风顺水、 一个风波不断,一个一路高歌、一个成名之路磕磕绊绊。

1979年1月8日出生在台湾的周杰伦 有着多重身份:歌手、音乐人、导演、制作人、商人。2000年周杰伦发行首张个人专辑,随后2001年发行《范特西周杰伦2001年发行专辑》奠定了他中西方音乐风格的特色,他主演的电影《头文字D》中有出色的表演获得台湾金马奖,2006年联和三届世界音乐大奖中国区最畅销艺人奖,2007年自编自导文艺片《不能说的秘密》获得台湾金马奖。歌曲的代表作就更多了:青花瓷,双截棍,东风破等等。2017年周杰伦与lDG共同创立魔杰电竞品牌儿,纵观周杰伦的成名之路,可以说是一帆风顺,没有大起大落。

同是1月18日出生的郭德纲,也有多种身份,主持、唱戏、演电影儿,也是一个成功的商人。 却走着一条坎坷的成功路,郭德纲三进北京,第三次才算站住了脚创立了德云社,麻烦也随之而来北京电视台打人风波,之后徒弟出走事件,随后被封杀,好容易解除封杀又因之前精心培养的徒弟出走而引起人员不足,郭德纲得独挑大梁。又因收京剧神童陶阳而遭人诟病,骂战大嘴李祖德引人围观,相声反三俗又成了是非人物。随着时间的流逝,郭德纲的徒弟们都在磨炼中成长起来了,可郭德纲还没有来得及因为徒弟们成名成角而微笑的嘴合上。又出了张云雷事情,德云社又在风口浪尖上嘚瑟了一把。郭德纲能把相声说的风生水起,却挡不住有心人的暗中推波助澜。很奇怪郭德纲的抗击打能力怎么那么强。周杰伦与郭德纲两位大咖都是娱乐圈的风云人物,如果两位对换一下位置,会有什么效果呢?





微风细雨4309


中年人以上喜欢郭德纲,年轻人以下喜欢周杰伦,两个人的受众群体不一样,而且两人擅长的领域也不一样。

郭德纲在相声界还是很有威严的,有地位,成立了德云社,而且参加活动时有梗,演出时也能给观众带来欢乐,论影响力的话,德云社在相声界可以说很有地位了,毕竟现在很火的相声演员大多都是德云社的,例如岳云鹏孙越等人。


郭德纲在娱乐圈也算是摸爬滚打了几十年,到现在影响力是不容小觑的,更何况他和很多大腕明星关系也都不错。周杰伦则是在音乐界有一席之地,他在华语乐坛的实力也是不能忽视的。

周杰伦是个有才华的音乐才子,他的歌曲很多人都听过,受众群体更广泛,上到老人下到小孩,听过音乐的都耳熟能详他的几首歌,即使他平时很低调,但丝毫不影响他在乐坛的地位,所以可以说,周杰伦的娱乐圈影响力也是很大了。


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《圣殿敦煌》

……《紫禁城序》作者 杨 五 计

引 序

一、霞光只影

二、太平之城

三、河西商旅

四、盛唐康宁

五、佛国世界

六、屠城俱焚

七、失宝悲歌

八、护神群英

九、日月敦煌

十、永恒光芒

引 序

敦煌冠宇,西域佛土;

飞仙壁彩,华夏腾升。

国风新会,宣五洲而揽豪文;

敦煌市府,鸣四海而征巨赋。

握牍横笔,前哲先圣;

诗词歌赋,瀚海九丰。

各方英豪,调砚百墨千蕊之新鸿;

当今奇俊,彰显和谐精神之容貌。

古国皓月,逍遥星空;

历代帝王,祈祷晷永。

江岳恒于康远,黄河为之滔滔;

炎黄始于五千,长江为之漭漭。

赞赋礼颂,非一晨之功;

咏叹吟唱,非一夕之力。

迎春光恰盛世之动笔,

收秋果感敦煌之泪滴。

佛国天光之圣地,

莫高窟兮明珠于崖悬;

中华悠远之悲喜,

敦煌宫兮命运于多舛。

五千辉煌于华夏,

敦煌映璀璨之世界;

吾辈艰卓于担承,

颂扬敦煌腾之宇环。

一、霞飞只影

天地霞光,佛国高僧之伫履;

宇宙繁曦;圣地敦煌之变迁。

悬壁开凿兮膜拜之佛门,

戈壁只身兮腾霞之圣景。

释迦解悟兮普渡于众生,

佛廷世界兮虔诚于妙筑。

诵经陶冶兮能平吞象之贪心,

佛思内敛兮聚弃干戈之神妙。

华美超凡兮不效东施之颦疾,

经典佛意兮彰显清澈之要义。

瀚海知劲风兮催缨马归心,

创业思家亲兮团圆共美眷。

谁晓斯之苦兮唯其塑雕人,

佛祖锦朱缘兮仙逸呈优雅。

一笔一墨兮为之抒怀,

一挥一撇兮为之疏放。

宣佛旨沧桑兮洞宫渡秋肠,

彩泥配秘方兮宫梁艳经画。

希腊印支韵兮宽沙薄汉巾,

慈尊渡众生兮和平颂佛祖。

黄公望创万佛谷兮雕岩奇石之金衣;

赵僧子携亲几代兮塑佛泥彩之炼法。

史小玉描线著色兮千手千眼之观音;

吴道子绘释迦佛兮经变画卷之仙壁。

董保德画师领袖兮黄元忠仁之官身;

李思逊中轴线碑兮问鼎世界之首举。

携琴霞飞兮壁画之生情,

砚墨凝雪兮晶霜之端笔。

颂之万代兮婀娜风姿,

唱之千年兮仙神魂魄。

二、建太平城

春荫龙泉兮绽放自斑斓,

铁骑劲旅兮秋风持宝剑。

千里驹昂兮马嘶蹄,

骏发飞鬃兮恭良将;

急不可待兮攻敌营,

窥伺战机兮头功立。

旌旗聚方阵兮,尤似固若金汤;

猛将驱胡虏兮,恰似弓镝九卵。

千骥迎两骖兮燕飞舞萦,

皇恩励封侯兮承运盛典。

力拔虎头刀兮雄插天朝旗,

槌动庆天鼓兮酒席宴歌舞。

无虑“强秦”忧兮百族和谐颐,

再无“劲楚”患兮朝夕太平夜。

光明法度兮公正以尊规,

首辅匡正兮公告以守矩。

宣通商贸兮互利亦繁荣,

誓言德操兮威严亦平等。

边陲大吏兮,正大光明执朝法;

县衙府门兮,据证理案施仁政。

三、河西商旅

鼓乐靡靡,村烟袅袅;

商旅往往,私言喁喁。

轻步缓行兮,而翠鸟羞;

柳荫繁茂兮,而掩树丛。

古道富贾,遍享绿廊之凉意;

河西商驼,尽赏蔬果之味美。

佛香萦绕兮,呈匠心塑佛之勤;

佛经诵卷兮,现抚慰黎民之苦。

泽国鸟语兮,胡扬伴柳之林;

露叶翠滴兮,霞光佳晨之境。

淑女粉黛兮,兰花盈挂于香胸;

美人足颈兮,金饰玉佩于千彩。

敦煌佛都兮,大漠崖顶之光;

河西画廊兮,鱼潜鹰翔之宇。

驼铃丝锦兮,旅伴之茶香;

戈壁浩翰兮,大唐之盛世。

归去去兮,秋景迎丰谷,

归来来兮,春风送暖曲。

蛟龙衔珠兮,吐纳云虹之坤,

仙凤高冠兮,歌鸣绿野之景。

天穹之佛宫兮,仙鹭如流云于徘徊;

佛殿之精妙兮,烛影似变幻于霓虹。

四、盛唐康宁

满月之天兮,琴乐至合弦;

繁空之星兮,心曲至音美。

匠工之术兮,且人画同一;

良工之法兮,且人合佛旨。

大师之经兮,且人佛心怡;

巨教之德兮,且人塑一体。

壁画调色兮,配料精准于毫厘;

塑雕泥彩兮,钻研钢柔于固体。

美幻于奇兮,则移天换斗之能;

挥毫于笔兮,则摘星掩月之技。

姿柔声景兮,仪态之旖旎;

音色淳美兮,舒雅之庭暖。

塑佛以歌兮,如神入其匠心;

雕佛以赞兮,如敷迎其恭敬。

金丝麻缕兮,千年无损之金身;

彩粉丹漆兮,百年不退之仙态。

名师精技之盖寡兮,巨匠艺能之超群;

塑如合玉之无纹兮,巧似无卯之楼塔。

短长丰单乃修炼之专功,

去留雕法乃天心之所欲。

若技法休止,如空谈于无形;

若艺法缺省,尚难成于佛身。

其砺不可过分兮,众匠之心;

其钻不可过力兮,群工之巧。

云戏游龙兮,且无殊漏工艺之分;

佛尊各异兮,且无绘塑难易之别。

开间可见之依稀,悄然于成像;

雕造佛祖之袈裟,丝绸于锦玑。

倾毕生学艺之术,其艰而卓心;

秉供养崇敬之神,其苦而无悔。

汇俊雅摹临研刻兮,班班于智灵;

聚英才画师雕匠兮,种种于文略。

沉沉夜思之神通,拳拳同心与佛聚;

席席风卷之惊梦,孜孜执著与卷经。

奉朝朱丹兮,议奏华赋之感怀;

商贾紫带兮,表章诗歌之乐府。

手持符瑞兮,呼神驱魔之招幡;

天降吉祥兮,解病延年之僧民。

秀貌山川兮,巍峨之青青;

倩影流云兮,彩间之隐隐。

妙思泉涌兮,画章之笛笛;

闻听溪水兮,萦绕之乐乐。

五、佛国圣都

七彩盈洞兮,而五色融喧;

千姿万象兮,而萦回百转。

柔态超然兮,而楚楚之容;

仙姿仪貌兮,而彬彬之礼。

佛韵为精匠所功兮,佛释为大师所创;

佛卷为僧众所珍兮,佛经为文士所撰。

户户乡里兮,持业而劳勤;

家家恭敬兮,不奢而典雅。

尊老育幼兮,多为殷实之家庭;

尽孝克俭兮,翰士锦衣之门弟。

仁和慈都兮,善禽之悠景;

常遇百龄兮,仙翁之矍铄。

坐佛庄重兮,恭敬亦温良;

卧佛安祥兮,从容且雍美。

立佛威仪兮,神伟且持重;

壁画佛陀兮,肩尊亦环光。

反弹琵琶兮,龙翔凤翥于日月之辉;

飞仙歌女兮,衬托浩天于江海之色。

诗画相融兮,巨匠沧桑于极品之身;

书笔砚墨兮,大师纵横于真经之雅。

安祥华贵兮,宛宛款款之妙懿;

观音纤手兮,仪仪洒洒之容美。

奇匠圆塑兮,浓浓淡淡之怡像;

专师灵笔兮,缓缓采采之寓意。

袈裟之间兮,盈盈然似昆着罗绮;

纱锦之上兮,轻轻然似蝴蝶萦飞。

佛劝极乐之宴兮,而多佚损身;

神劝极乐之骄兮,而奢迷游梦。

飞仙之女兮,琴曲星月于琼宫;

唐女飘逸兮,彩带舒展于云曦。

艺技多门兮,亭榭畅饮之雕楼;

文采奇花兮,家和翁孙之五世。

迎亲婚礼兮,陪嫁十里之红妆;

送尊寿天兮,鸣奏麻衣之仙曲。

皓月与香烛之华天,

佛祖共飞仙且诵典。

云端佛殿兮,众僧虔敬于两帷;

雍容祥睿兮,贡奉香绕于紫案。

吟诗月夜兮,窟窟盈盈如煌;

山光乐府兮,洞洞闪闪如炬。

崖壁浩浩兮,有似巨轮之龙帆;

大漠蒸蒸兮,有似万霞之神韵。

六、屠城俱焚

悲哉!

争地摧营兮,遍野将士之军魂;

兵祸战火兮,狼烟遮星于蔽月。

胡扬焚枯兮,风卷残叶之沙昏;

夺城屠掠兮,盈隅池门于涂血。

商旅远望兮,凄凄而声泣;

驼队窥影兮,惨惨而齐悲。

靖宴休矣兮,何寻庭堂之乐?

战乱荒矣兮,谁祭残垣之壁?

妇孺劫掠光兮,屠城余无声;

剑戟杀戮尽兮,无指余婴老。

“六畜”皆生烟兮,空恢恢;

“六经”皆俱焚兮,灭寂寂。

七、失宝悲歌

痛哉!

近代封闭兮,寡幼独权于治国;

井中观天兮,皇朝自大于尊贵。

鸦片贸易兮,白银掌中之流沙;

国器剑锈兮,八国侵华之盗掠。

西域翡翠兮,谁护连城之文宝金经;

东疆沿海兮,再无御敌之利舰骑勇。

月牙明镜兮,泉含珠于绿水翠溪之美;

经卷藏洞兮,腾霞彩于山崖峡谷之漠。

天灾可恕,人祸难容;

丑行必暴,孤坟魔影。

散兵之身,寻生机而经雅丹;

溃勇之形,过楼兰而至月鸣。

假道愚钝,且拙劣痴浅;

伪僧胆怯,且古怪奸佞。

破落僧子,怎晓帛金经卷之神炯?!

败家道士,何知敦煌壮丽之伟妙?!

东际朝霞之浩云,远观佛景之腾紫;

难移鸣山之藏经,沉沙拥崖之护宝。

千佛殿遭雷电之惊寺,恰逢光绪年至;

万果经卷呈世之甘霖,莫高窟洞剥蚀。

壁殿之内,礼仪佛经装饰煜崇;

藏宫之中,金丝画卷整齐炯耀。

突现锦丝画卷之金典千年,

报五千年文化之承传永世。

然宫设九门,则敦煌无吊桥之砖屯;

且殿筑城郭,则敦煌无沟壑之门阻。

内奸薄笑于奢迷迷之谎言,

外夷浅骗至狡诈诈之阴险。

载籍驼铃,经飘至欧美于何归?

金典浩翰,遭掠于英法日俄美。

驼峰之沙印,确证其掠夺者之狰狞;

驼铃之声碎,急待其御林军之援兵。

沙脊闪闪设伏于钢锋利刃,

剑鞘丛丛列阵于石海坚垒。

羌笛号角,万焰熔铸于血凝;

泪望星空,天地囊括于胸中。

力挽古楼兰兮,坚守阳关于金城;

紧依三危山兮,大漠锋林于弓弩。

吾辈炎黄之子孙,铁血壮士之男儿;

本当横刀之砺马,抗敌欲死之先锋。

可叹吾辈难抵中军大帐之营,

望叹时光遂道虚幻飘渺之影。

虽泪流满面,吾所不知其哭;

然泣透胸背,吾所不感其冷。

吾等虽能,亦无法赞颂未见之美卷秘经;

吾等睿感,其佛光神妙越洋至寻追宝圣。

观阅于此,言与字亦之同悲;

思绪当下,笔与心亦之滴血。

八、护神群英

每窟秀逸兮,各洞神明;

洞情晨晓兮,窟感佛旨。

香草烛景兮,烨烨星星;

阔室盈辉兮,熠熠灿灿。

胡扬依依林兮,根深守爱之心;

黄花曳曳朵兮,一展迎春之意。

岁月朝朝思兮,难夺护宝之魂;

甘枣丹丹珠兮,亦有收获之喜。

挥砚墨而临摹兮,壁画灵灵;

持绀珠而博记兮,金经卷卷。

俊俊才逸兮,英貌之穆穆;

彬彬雅士兮,含章之楚楚。

段文杰临刻兮,都督夫人礼佛之图;

罗振玉孤熬兮,振笔临风佛陀之祖。

常书鸿赤子兮,创院誉名守护之神;

孙纪元大师兮,豪放雕艺大家之雅。

何鄂亦博爱兮,呼唤心灵对话之情;

樊锦诗毕生兮,捧出敦煌稀世之圣。

精美之曲兮,日日流云;

久敬之歌兮,天天难抑。

必忠必信,中华子孙扶树寻根;

尽心尽义,赞颂敦煌培土育魄。

朝阳与林鹊共晨,金沙与朗月同夜!

日昼与茂绿共荣,月泉与粼光同黎!

颂佛励毫,尤如利刺,

劲投于魍魉恶凶;

赞佛盈笔,尤如虹彩,

彻舞于云海仙宫。

摹临精绘之笔,

愿咏示民其倍感光荣;

痛彻悲实之心,

丹青慰众其永探金鼎。

千古华文兮,吾等应树国心;

金石冠玉兮,中华皆乎不朽。

咏赋熬笔之累,

吾辈担当赞美于九州;

颂经歌圣之典,

时尚领军救宝于功伟。

虽称洞岩兮,内现如同室宫;

虽言石窟兮,内展如同殿馆。

匠艺纠浅造型之术,其态,气势月行;

匠心欲精雕塑之工,其思,幽深逐日。

然入眼之心余兮,

万感云霞飞湧;

虽孤独之沉闷兮,

心中美沦美奂。

临画亦凄冷兮,琢磨触暖灵,

甘愿亦相守兮,后继呼壮志。

领受洗礼兮,佛心知相通,

连绵历史兮,痴心终不改。

九、日月敦煌

天地九重兮,宇宙之繁星;

崖窟弥新兮,灵佛于大漠。

持斋把素兮,送迎之永怀;

执秉恭请兮,敦煌于铭记。

外宾游赏兮,叹其慧心奇;

国人研观兮,称其纤手巧。

华夏文明兮,荣敦煌宫之佛都;

宫庭勤政兮,誉紫禁城之政体。

关城以外兮,瀚海之巨巨星船;

独傲以漠兮,孤帆之浩浩寒月。

足使研究者为之而永鲜,

足令观奇者为之而欣叹。

而今拜尊仰止兮,双流泪泉;

现存慈貌玉润兮,面残目鼻。

功高供养之人兮,天马汗鬃;

大师善心之形兮,专注博爱。

吾等中华一代,任重海内外之使命;

炎黄春秋立史,捍利国利民之盛鼎。

月泉镶于大漠兮,而清水不枯;

夜幕降于日落兮,而不吞天地。

共侣星光兮,垂赏之青鳞;

常伴戈壁兮,朗月之万里。

盘坐鸣沙山兮,遥望于际际;

咫尺云宇间兮,万籁于寞寞。

借朗月视辨兮,五指之依依;

伴星光相思兮,九肠之郁郁。

寒露如水兮,夜浸衫衣之若冰;

细沙如尘兮,尽灌脖颈之脚腕。

昭昭九环兮,金玉之流星;

烁烁七星兮,昭寺之浮映。

台胞赤心兮,数年之恒心;

将成震毁兮,不馁之雕奉。

重搭雕宇兮,再塑之高台;

塑玉千碎兮,万成之佛助。

两岸共仰兮,敦煌宫之辉;

巧手佛像兮,陈列馆之灿。

佛国增光兮,华夏归之情;

飞渡峡海兮,赴西域之圣。

聚鸣沙山兮,遥听阿里山之民歌;

赏月牙泉兮,眺望日月潭之瀑布。

瞻千佛宫兮,一水供养观音罗庭;

谒莫高窟兮,两岸同拜释迦佛祖。

挥千年江河之笔兮,唱吾敦宫之魂;

迎九洲亿万之心兮,颂吾煌殿之魄。

十、永恒光芒

洞之影影兮,烛之煌煌;

风之舞舞兮,漠之荡荡。

珠润容光兮,百代宁此而无遁心;

艳貌娟秀兮,千载常住以舞铭志。

感授于言传而心明兮,

制舒缓飘逸则绵延;

艺授于幻海而佛佑兮,

绘密纹如丝则无隙;

细观兮,则敬仰于心;

入窟兮,则神满于殿。

情尽景奇兮,雕绘于宫;

辞文绝技兮,繁精于彩。

气魄山海兮,峻极仙神之和;

人物风采兮,琴乐歌咏之舞。

体势宫殿兮,炜炜瑰奇之雄;

珠壁画韵兮,熠熠耀烛之景。

昔先哲诗赋兮,不朽之章;

今国人征赋兮,民心之愿。

万里月遥遥兮,志远何患酒泉;

千载星悠悠兮,情思如见佛面。

儿时于皇城兮,亦锄草而扑蝶;

欢谈于远古兮,亦黎明之不晓。

中年之墨发兮,且无染而如新;

纯朴之自然兮,且休养之宿愿。

情忧于暇日兮,思绪至文锋;

命笔于长夜兮,晨星至获卷。

虽敦煌未与天地之共始同生,

然经卷伴与彩画之万荣佛宗。

七色之宇虹兮,

敦煌佛光融入文明之世界;

五彩之奇锦兮,

敦煌文化盈辉大漠于款至。

罢戟劝恶兮,难止于海外;

扬善助邦兮,慧嬴于富强。

九州鸣诚兮,公平正义于盛世;

中华宣信兮,不挑核弹于致武。

恕吾浅薄兮,

心止难颂煌殿万代之恢宏;

恕吾无能兮,

泼墨难歌敦宫千载之伟业。

历史巨手之敬呈兮,融入世界之圣殿!

永恒日月之辉煌兮,敦煌佛美之金矿!

美哉兮 --------- 妙漠金沙兮万佛云天,

幻哉兮 --------- 只身西域兮紫霞慈善;

奇哉兮 --------- 梦思遐想兮圣殿佛缘,

宏哉兮 --------- 千载敦煌兮伟篇盛典。

悠哉兮 --------- 丝茶兴贸兮佛子颂丹,

佛哉兮 --------- 金卷佛光兮巨源泰斗;

盛哉兮 --------- 睿智群星兮璀璨同名,

咏哉兮 --------- 歌咏绵绵兮敦煌世界


杨五计紫禁城序


我们屯子里52年1月18号凌晨四点一农妇产下一男孩,贺声一片有说是当官的料、有说发财、有说得博士的料,20年以后,屯子里总见一围条麻袋遮丑光着榜子,说话吐音不清的青年人在悠转,时而嘴啃野草根,时而舌吻坭土。这就是52年1月18号产下的男孩。


老闵35288296


各领风骚几十年


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