天地无私，神明鉴察。不为享祭而降福，不为失礼而降祸。凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽 。
此三者，乃天运循环，周而复始。故一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；作恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。损人利己，切宜戒之。
一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫做。衣食随缘，自然快乐。
算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应自速，谛听吾言，神人监服。
天和地做为外界的固有物体，客观存在，无私没有感情，不会因为人祭拜而给祭拜的人带来好运，也不会因为冒犯而给人带来厄运，天就是天，客观存在。
道德经中有一句话：天地不仁，以万物为刍狗。和“不为享祭而降福，不为失礼而降祸”要表达的意思是一致的。所有的事物，无论是什么，做了什么，没做什么，在客观存在的天地眼里都是一样的。
但是人却不一样，人有感情，有自己的社会网，会受到各种各样的事影响。
掌握权势的人不能任意使用权利，否则就是滥用权利，权利就会被收回。富贵福气无度挥霍，早晚都会空空。
“贫穷不可欺尽”，贫穷的人或者地位、权利、资源上处于劣势的人，对于比自己劣势的人，不能随意欺负压迫，否则就会逼反。
在《破窑赋》中有一句话：时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，是同样的意思。
为什么不能不能使尽，不能享尽，不能欺尽？
因为这是一个循环，周而复始，月盈则亏，水满则溢，即使你现在地位高，有钱又势，但可能有一天你也会穷困，即使不是你，也可能是你的子孙，虽然可能需要很长时间。
行善也是这样，现在做好事，可能并不会立即得到福报，但灾祸会慢慢远离，做坏事可能不会立即出现灾祸，但福报会远离。
做善事像草慢慢生长，虽然看不见，但是在慢慢长高；做坏事就像磨刀石，虽然也注意不到，但每天都在消损，所以损人利己的事不能做。这个很好理解。
非常小的善事，也会给别人带来方便，再小的坏事也尽量劝别人不要做。生活随缘惬意，自然就会开心快乐。
随缘大部分人可能理解为无所谓，顺其自然，我认为“缘”是人的想法，按照你的想法去做，才能得到快乐。对应前面“一毫之善，与人方便；一毫之恶，劝人莫做”这个想法，按照这个想法行动，就会快乐。
算什么命，问什么卜，欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应自速：算命卜卦对于得到福报没啥用，做坏事就会有灾祸，做好事就能得到福报，只是时间问题，总有一天会出现。
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