常言道：“无规矩不成方圆”，但我们这些爱玉者也时常庆幸于，这个“规矩”并没有将玉雕师的思想限制在“方圆中”，反而是跳出规矩，创作出许多令我们惊奇的作品。
“以一隅之地而见天地之阔”的玉牌，恐怕是玉雕师最“伟大”的创作。而最负盛名的玉牌，则辉煌于明代陆子冈之手。
玉牌历史
玉牌子属于佩玉的一种，佩玉文化历史悠久，最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了汉朝为防止刺杀之事，宫廷要求大臣们佩带古玉组珮上朝。组珮，顾名思义，成组的玉珮。
组珮由大小不一的玉珮组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组珮就会叮噹作响，势必引起侍卫的注意。
直到明嘉靖、万历年间，苏州出了一个著名的玉雕大师——陆子冈。他一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入其中，子冈制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为“子冈牌”。
玉牌优雅、大气、充满文人质感和风骨的形象。方寸间融绘画、书法、雕刻、故事、文化于一身，将冰冷的玉石赋予生命。同时，玉牌根据雕刻题材的不同也是大致分为5种，即文人、人物、仿古、无事、吉祥牌。
玉牌雕刻题材
种类一：文人玉牌
文人玉牌，内容多为山水花鸟，并配有诗文，动静之间，横生雅趣。
种类二：人物玉牌
这些玉牌主要以神话、佛教、英雄人物等为题材，如菩萨、弥勒佛、关公、嫦娥等，人们往往希望佩戴这些玉牌能够得到庇佑。
种类三：仿古玉牌
顾名思义，仿古玉牌是对古代某个时期玉雕艺术风格的模仿，无论是造型、雕工、图案都最大程度的还原古玉之美感。
而仿古玉牌的创作灵感大多来源于古代诗歌、礼器等，这类玉牌有的看起来古色古香，有的朴拙大气，别有一番韵味。
种类四：无事玉牌
中国人有一种非常朴素的哲学思想：“无事无事，无事即好事。”平安无事牌正好符合人们的这一期盼。
种类五：吉祥玉牌
每个人都有自己所期望的“美满”人生，可事事多不如人意，故而人们总是喜欢将这种对未来的美好期盼留在玉牌上，以期待美好、吉祥的事情发生。这类题材多是葫芦、灵芝、元宝等等。
一块玉牌，无论是佩于胸前，还是握于掌心，抑或是挂于腰间，都会有一种谦谦君子之风萦于身边。
似乎举手投足间，都会散发出浓浓的带有中国人骨子里的温润儒雅。
玉牌之美
美在超然大气
美在吉祥寓意
美在浑然质朴
最美
不过是那方玉牌
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