蔣志格
近讀清陳夢雷編《古今圖書集成》，裡面有關姓氏部分比較全面。現將有關姓氏部分找出，原文無標點，今標點全文，以供世人參考。
伏羲氏，始正姓氏。
按《史記補》、《三皇本紀》不載。按劉恕《外紀》上古男女無別，太昊始制嫁娶，以儷皮為禮。正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。
注
陳殷曰：”姓者，統其祖考之所自出。氏者，別其子孫之所自分。“
按《路史》太昊伏羲氏正姓氏，通媒妁，以重萬民之麗麗皮，薦之以嚴其禮，示合姓之難拼，人情之不瀆。
女皇氏正姓氏，以判萬民。
按《史記補》、《三皇本紀》不載。按《路史》:”女皇氏正姓氏，職□因通行，媒以重萬民之判，是曰神媒。”
黃帝定氏族,別其子,為十二姓。
.按《國語》秦伯召公子重耳於楚，納女五人，懷嬴與焉。公子欲辭，司空季子曰：“同姓為兄弟，黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓。皆為己姓。青陽，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子，別為十二姓。凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任荀、僖、姞、嬛，依是也。唯青陽與蒼林氏，同於黃帝。故皆為姬姓。“
按《史記黃帝本紀》黃帝二十五子，其得姓者十四人。
注
《索隱》曰：”舊解破四為三，言得姓十三人耳。今按《國語》胥臣雲：黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、嬛，依是也。唯青陽與夷鼓同，己姓。又云“青陽與蒼林，為姬姓。是則十四人，為十二姓，其文甚明。唯姬姓，再稱青陽與蒼林。蓋國語文誤，所以致令前儒共疑其姬姓青陽當為元囂，是帝嚳祖本與黃帝同姬姓。其國語上文青陽即是少昊金天氏。為己姓者耳，既理在不疑無煩，破四為三。
按《路史》黃帝有熊氏作玉律，以應候氣，薦之宗廟、廢治忽，以知三軍之消息。以正名百物。明民共財而定氏族。
注
《易是類謀》曰：“聖人興起，不知姓名，當吹律聽，以別其姓，黃帝吹律定姓是也。”律六律也，故有五音姓之說。《堪輿經》有黃帝問天老，五姓而援神。契亦謂，聖王吹律有姓。《白虎通》雲：聖王吹律定姓。《演孔圖》雲：孔子曰：“丘援律而吹，命陰得羽之宮。而《李房推律》亦謂，五音生於本姓，遂自定為京氏。定而系之姓庶姓，別於上而戚殫於下。婚姻不可以通，所以崇倫類遠禽獸也。
《禮大傳》雲：系之以姓而弗別，綴之以食而弗殊。雖百世而婚姻不通，周道然也。或雲：六世親屬竭，財通婚姻。故杜佑雲：商以上，親不隔同姓，妄也。子二十五別姓者，十二為姓。十一祈、酉、滕、箴、任、苟、釐、結、儇、依，苟《國語》、《史記》皆作旬，非。及二紀也，青陽、夷彭。餘循姬姓，古書大概可質然，不容無繆。《國語》言，青陽與夷彭同為紀姓，是矣。而又云青陽與蒼林為姬姓，則非也。夫姬姓乃元囂而非青陽。黃帝之子二十五人，其十二人為十一姓，餘十三人，皆姬姓也。今乃雲，惟二人同於黃帝者，為姬姓其得信邪？且昌意、元囂、蒼林、揮皆姬姓者，豈惟二人哉？
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