“和孩子做朋友”是最近幾十年流行甚廣的一句話，一個家教理念，也被眾多家長所認可。
但是，想提醒大家，對於更多的中國家長，慎做孩子的朋友。
原因有二，
第一，如果脫離文化，沒有條件地照搬或者理解這句話就完全錯了；
第二，不同孩子策略不同，部分孩子與家長並不適用。
這句話之所以有市場，可能和我們的傳統文化上，對孩子的態度走到了另外一個極端有關。
中國傳統文化上，更強調父母與孩子，孩子與老師等社會角色的區別。對於父母長輩的尊重，服從，甚至絕對服從，無論對錯。所謂“父父子子君君臣臣”。
然而，與西方系統的社會文化與觀念相關，在與孩子的關係定位上，他們提倡“平等”，與孩子做朋友就成為一種理念之一。
無論平等，還是基於平等提出與孩子做朋友的西方先進教育理念，其隱含了大量的文化前提，和我們的文化不一樣。
首先，在西方，一般來說孩子只是父母的一部分，不是第一位，更不是全部。
其次，基本的規矩與規則是默認的前提。和孩子做朋友，不是無條件的。
為了孩子，很多中國父母願意無條件付出全部，比如我們經常說的砸鍋賣鐵都要讓孩子如何如何。
但西方多數父母絕不會砸鍋賣鐵，傾其所有，讓孩子上一個與自己經濟能力不匹配的學校，孩子也會自覺根據經濟實力選擇次一級但學費便宜的學校就讀。
同時，在獨生子女大背景下，中國形成了“非常6+1”的家庭教育環境，對孩子除學習之外過分遷就嬌寵，基本的教養與規矩全面失守，熊孩子與脆弱的一代並存。
家長更需要謹慎與孩子做朋友，更不能沒有原則與前提地與孩子做朋友。
孩子與父母的關係定位永遠是社會關係之一，也是我們與社會其他成員關係的一部分。
在這個關係中，父母有養護孩子的責任，有監護責任，更有教養的責任，所謂“子不教父之過”，因此父母有權利與責任在養育的過程中，採取各種手段完成養育責任，包括懲戒。
父母與孩子的關係與定位不可能是平等的，天然就有區別，甚至是高低，對於父母的絕對尊重，無論在哪個國家都是天經地義的，不會因為父母所說的對錯，就可以尊重或不尊重。
這是社會關係的縮影與淬鍊，比如對長者的尊重，對職位的尊重。
在中國目前的環境下，尤其是對孩子過度教寵的背景下，不強調基本規則、規矩，不恰當或者沒有原則地與孩子做朋友，動輒強調與孩子講理，講對錯。
久而久之，非常容易造成孩子習慣於以絕對對錯論英雄，失了規矩，缺少了對長輩的尊重，對領導與職位的基本尊重，對執法者與法律法規的尊重，事事講自以為是的道理，講對錯，否則就不聽從，不尊重。
強調對長輩等無條件地聽從，強調的是尊重，這是有區別的。
我們可以不聽從，但必須無條件尊重，在一些特定場合下，尊重往往就是聽從，即便錯了。我們經常說對於老人，不必講對錯，哄著開心，就是這個道理。
更何況，對於年輕甚至年幼的孩子，難以理解社會的複雜，只能講顯性的道理，錯了卻渾然不知。
而且，我並不是完全反對與孩子做朋友，對於一些智者，與孩子做朋友本身就是智慧的體現。
他們往往能抓住不同年齡階段的特點，容易把握與孩子的溝通交流方式，在與孩子做朋友的同時，不會忘記基本的家教。
比如對長輩、客人的無條件尊重與禮貌，不會忘記基本的規矩與規範。對於這類家長，可以放心地與孩子做朋友。只是，能把握好這個度的人，少之又少。
中國多數的普通家長，是缺少這種溝通能力的，也容易忘記對孩子基本規矩的嚴格要求。
這種情況下，與孩子做朋友這種想法，還是需要慎之又慎。
在已經過於嬌寵的基礎上，容易更加嬌縱了孩子，失了分寸、規矩，最後，受害的還是孩子。
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