在《紅樓夢》元妃省親的那個章節裡,元妃讓寶玉和姐妹們作詩。
寶釵黛玉等人是一匾一詠,只有寶玉,元妃為了考教他,讓他一人獨作四律。
當時寶釵寫完後,突然瞥見寶玉題怡紅院中有一句“綠玉春猶卷”甚是不妥,因為元妃本就因為不喜歡“紅香綠玉”才將其改為“怡紅快綠”。
寶玉聽後也是一驚,寶釵便指導他將“綠玉”改成“綠蠟”。
寶玉大喜,直道“真可謂‘一字師’了。從此後我只叫你師父,再不叫姐姐了。”
因為這一字,寶玉便將寶釵奉為“一字之師”,但是很多人不知道的是,最早的“一字之師”並不是出自《紅樓夢》。
早在唐朝時,便有“一字師”的說法,說的是晚唐詩僧齊己和另一詩人鄭谷的故事。
齊己是唐朝三大詩僧之一,留下了800多首作品,就數量上來說,唐朝能和他相提並論的寥寥無幾。
他生於風雨飄搖的晚唐,家境貧寒,卻酷愛讀書寫詩。
他常常一邊放牛,一邊用竹枝在牛背上寫詩,這和明代的畫家王冕有點像。
後來他出家為僧,拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師,成年後遊歷天下。
他的很多詩歌都是寫於這段時期,而他最出名的一首詩當屬《早梅》,全文如下:
萬木凍欲折,孤根暖獨回。
前村深雪裡,昨夜一枝開。
風遞幽香去,禽窺素豔來。
明年如應律,先發映春臺。
這首詩寫於一個冬天,那日早晨,齊己推開寺門,只見皚皚白雪中,幾隻報春鳥圍著一樹梅花歌唱著。
齊己被這樣的景象迷住了,當即寫下了這首《早梅》。
後來齊己遊歷天下時,碰到了當時的大詩人鄭谷,便拿著這首詩向他請教。
鄭谷讀後也被齊己的才華所折服,但他覺得頷聯的“數枝開”改為“一枝開”更能突出“早梅”的獨一無二。
齊己聽了覺得很有道理,於是便有了如今千古流傳的“前村深雪裡,昨夜一枝開”,而鄭谷也因此被奉為“一字之師”。
再來看看這首詩。
詩歌首聯通過對比,突出了梅花傲寒這一品性。
萬木經受不住嚴冬的寒冷,幾乎摧折殆盡,而梅樹卻在這個時候煥發了生機。
在這一“折”一“回”的對比中,梅樹的不畏嚴寒更顯突出。
這樣的比喻,林逋在《山園小梅》中也曾用到,“眾芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園”。
正因百花凋零,萬木摧折,梅的堅貞才更為突出,這也是很多人喜歡梅花的一大原因。
接著的頷聯是最為人所稱道的兩句。
漫山遍野早已被皚皚的白雪所覆蓋,昨天夜裡,一枝梅花悄悄地綻放了。
這裡的“數枝”和“一枝”有何區別呢?
原本梅花就是先於百花綻放,“俏也不爭春,只把春來報”,而“數枝”也能反映梅花的特性,但卻不如“一枝”來的令人震撼。
在白茫茫的天地中,突現這一抹紅色,該是何等的奇麗。
而這“一枝”也更能照應標題的“早梅”,數枝不算早,一枝才更能突出此梅的與眾不同。
換一字,而意境全出,難怪齊己會稱鄭谷為“一字之師”。
接著的頸聯寫的是梅花的幽香。
一陣風吹過,挾裹著梅花的縷縷清香,令人心曠神怡。
忽然飛來幾隻禽鳥,彷彿也被梅花素雅芳潔的姿態所迷惑。
原本梅花的幽香已讓詩人陶醉,更令他驚訝的是,連禽鳥來偷窺梅花的芳姿,足見那梅花是有多麼驚豔。
這一句算是實寫,將梅花獨一無二的俏麗風姿寫到了極致,讀來令人心醉。
接著的最後一聯算是一語雙關。
詩人表面寫希望明年的梅花可以綻放在眾人觀賞的望春臺,實際也反映了他自己的內心追求。
雖然齊己是一個貧困的僧人,但他和所有的讀書人一樣,都曾熱衷於功名利祿,希望通過科舉考試,實現“致君堯舜上,再使風俗淳”的偉大夢想。
然而理想很豐滿,現實很骨感,晚唐風雨飄搖,政治黑暗腐敗,像他這樣無所依靠的貧窮讀書人,實在難以有出頭之日。
即使環境惡劣,他卻從未放棄心中的理想,他不甘心像梅花一樣在這山村野外“寂寞開無主”,他希望明年可以在望春臺上綻放風姿。
這樣屢遭挫折卻不改其志的堅貞品格,不正是梅花的精神嗎?
全詩語言清麗毫無浮豔之氣,描繪了一幅淡雅清新的寒冬早梅圖,表達了詩人遺世獨立、堅貞不屈的品格,不失為一首“詠梅”名篇。
尤其“前村深雪裡,昨夜一枝開”一句,僅改動一字,便成千古名句,還誕生了一個成語。
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