小余讲故事，每天一则，提升自己。
今天讲的这个故事发生在现代。
神父奥格尔很苦恼，事情的起因是由于一个男人在他面前作过一次忏悔。“实话相告，我是个杀人犯。”那男人坦白说，他是一起杀人案中真正的凶手，而该案的嫌疑犯已被逮捕并判处死刑。神父本应该向警察局报告这件事的真相，可是他的教规严禁将忏悔者的秘密泄漏他人。
他不知如何是好。如果就这样保持沉默，一个无辜的人即将冤死，这会使他的良心不安。但是要打破教规，这对于发誓将一生献给上帝的他来说，无论如何也做不到。他陷入了进退两难之中。最后，他决定保持沉默。于是，他来到另一个神父的面前忏悔。“我将眼看着一个无辜的人被处死……”
他陈述了事情的来龙去脉。这位神父朋友也为难了。想来想去，他也决定保持沉默。为了逃避良心的谴责，他又向另外一个神父忏悔……在刑场上，神父问死囚：“你还有什么要说的吗？”“我没有罪，我冤枉！”死囚叫道。“这我知道。”神父回答，“你是无辜的，全国的神父都知道。但是，我们有什么办法呢？”
分析环节：
首先呢从背景来看，介绍的事现代，那么司法管控和宗教信仰之间的芥蒂也很深。这个故事它毕竟来自国外，咱说国外这个宗教信仰和咱还不太一样， 所以我们很难去真正理解，或者身临其境，那我们来换个说法：你是一个成绩很好的学生，你们家里从小教育你要诚信，不能作弊，作弊下十八层地狱那种。而你有个死党，最好的朋友，他学习不行，马上要被学校劝退。你即将迎来一场考试，这场考试对你来说，意义微乎其微，而对你那个朋友的意义就很大了，因为他的学习成绩太低，学校组委会一致决定通过这次考试成绩来决定他是否能继续上下去。 你那个朋友也不含糊，马上过来找你，说想借你一臂之力，也就是作个弊。那这时候你就要考虑一下了，一边是你从小到大一直深信的信仰，一边是你最好的朋友，而你的决定会影响他的去向，甚至于说是今后的命运。那么你会选择什么？
这样一解释你就明白故事里的神父当时面临的是怎样的感觉，当然故事中神父所面临的比我所说的考试这件事要重要的多。那么有的人就要问了，这个东西如果发生在你自己身上你该怎么办，你会有什么选择？对于小余自己来说，这个选择我会选择以人为本，什么是以人为本，顾名思义就是以人作为根本，那么这里作弊这个事，我会选择帮我的朋友，我的朋友毕竟是人，它不同于我的信仰。那么这种选择在外国文艺复兴之后越来越多的人去接受，而中国则是更久之前有了这种思想，即孔子的思想。
14到16世纪的文艺复兴代表作品
明白其中的道理：
那么这篇故事说的这些东西，有没有一个我们可以吸取的经验，或者可以理解的一个道理呢？
那么以理性的观点来看，这个神父可以说是一事无成，既没有帮到司法程序避免无辜人士死亡，为了分摊痛苦，他还选择了把消息传播给其他神父，让他们也陷入苦恼。可以说从理性的观点来看，神父一事无成，那么我们就能从理性思维懂得一个道理：当你面入两难境界时，不要不去做决定，在必要的时候，一定要保住一方，这种保留才不会让你后悔；而如果不去做决定，逃避做决定，后悔的终究是你自己。
我们再从感性的角度思考问题，这个神父心情肯定有所波动，更有甚，他的信仰很可能会受到冲击，如果他当时帮了司法程序，那么信仰崩塌了，至少这个人是帮了。然而现在这种情况，他的信仰遭受冲击，一个怨灵也魂牵梦绕，对于神父本人而言可以说是一举双失。所以我们从感性的思维找这篇文章的意义：学会以人为本，人死不能再生，而信仰崩塌却能够再以各种形式拾回来。这也是佛教里面经典的一句话：“救人一命，胜造七级浮屠。”
思考制胜
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