丁彦闻
垂于古而不可续于今，意思就是古代的经典难以在现今使用，但是很多事情都要辩证的看。
地球每时每刻都在转动，但是永远都有它特定的轨道。这个世界唯一不变的都在改变，但是这个改变只是万象的改变，内在还是遵循原有的规律的。
所以垂于古的如果只是表象的，肯定不能适合现在使用，但是如果是本质的东西还是可以试用于当今的。
就像易经，老子的道德经，孔子的论语，不但垂于古还可续于今，德国对于道德经这本书是有极大的认可的。孔子学院也在全世界范围内复苏。
天午说风水
我是一个传统文化的爱好者也是学习者。
首先，我们看一下经典中的几句话——
天人合一。讲的是人要遵循自然规律，而不是去改变它。世间万物都处在它应该存在的生态链条里，不要试图去破坏，这就是天人合一。
和而不同。中国人骨子里透着一股中庸的气质。百家姓就是很好的证明，每个人姓氏都不同，说明古代来自不同的部落或族群。但是为了和平，为了人类共同的生存，只有团结才是继续下去的前提，于是乎，保留了各自的风土习俗，但是大家依然可以和暮相处。这也是我们是多民族国家的源由。
从古至今，经典从来都没有改变。三千年前的论语和今天都是一个版本，否则就无谓称其为经典了。历代关于经典的解读就二种——照着讲。先人怎么讲，我就怎么讲（古代的先生，多是此类）。二是接着讲，先是孔子，其后出孟子，再到后来的朱子。都是对之前圣人的补充，不断的完善知识体系，在原有的基础上创新，发展，形成新的学说。
人文学科要有所创新离不开“接着讲”。应该从这些前辈大师那里“接着讲”。“接着讲”不是“照着讲”，它是突破、是扬弃、是创造、是发展。“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是要站在21世纪文化发展的高度，吸取20世纪中国学术积累的成果。
所以！垂于古，就是做好传承，但是仅仅有传承是不够的。它会造成止步不前。续于今就是接着讲，深刻理会前人的思想，结合当下的现状，提出自己的观点与论据。垂于古就是很好的继承，续于今才是很好的的创新与发展。
大观点茶馆叶盏萌
大家好，我是一名文化领域创作者，本人平常喜欢和大家交流关于文化方面的知识。请允许我对“垂于古而不可续于今者”这句话进行解读。
从国家教育层面出发，就是对古代政治、经济、礼仪、文化思想、艺术国粹等视为精华的东西，贯彻“取其精华，弃之糟粕”的指导方针。把对社会生活，文化思想以及社会生产力具有正能量推动作用的，我们继续发扬光大。把那些不科学，不平等，具有封建迷信色彩负能量的东西坚决取缔。从而建立起一个强大的具有高度文明的社会主义国家。
跟随清帝国一起覆灭的男子长辫风俗就是一个很好的例子，同一时期被禁止的还有摧残妇女身心健康的裹小脚风俗，这一变革等同我国的劳动生产力增加了50%，封建等级制度和科举考试制度等都不利于社会文明的发展， 封建迷信思想严重影响自力更生的社会规律。社会发展需要现代文明作为动力，而不是借鉴于历史发展中的某一个阶段。过去已然过去，我们面对的是现在以及遥远的未来。
任何思想学说都不是一成不变的，随着社会文明的进步，其根本性质都将发生微妙的变化，或神似，或形似，或形神俱灭。这就是”垂于古而不可续于今“的真实写照。总体意思大致上就是这样，没有表述透彻的地方，请朋友们多多指正。
斤斗山下
垂于古而不可续于今者，经也；繁于前代而不及前代史者，史也；日亡而日佚者，子也；日广而日益者，集也
此为经史子集的划分标准。四分法：
经：儒家经典
史：史书
子：诸子言论
集：集书
今术之不能上通于古，亦由古术之不能下通于今。例如易 书 诗 礼 乐 等先秦、东周以前成书选定的著作，不接受批评纂改，尊崇为经典。
然善言古者，必验于今，源于古而通于今。
三月之燕
“垂于古而不可续于今者”。这句话意思就是有些理念、知识、传统、精神等，在古代曾是真理、实用，对社会发展起积极推动作用。而到了今天，则不适合社会发展的需要而淘汰的东西。
比如科举制度，在古时选拨人才时一度是一种公平、公正、公开的先进用人制度。“朝为田舍郎，暮登天子堂，”使得社会中下层有能力的读书人获得了施展才能抱负的机会。从而促进了朝官多元化，使社会生产力能加速健康发展。而后来发展到明清，因为统治阶级将大批知识分子束缚在儒家几部经典和华丽诗赋中，逐渐失去了广纳实际人才的作用。所以也只能消逝在历史长河中了。
锦绣未央61
这句话出自明祁承的《藏书约论》。全句是垂于古而不可续于今者经也，他的基本意思是古代的书籍中成书于先秦到东周之前那部分智慧，真理性的书籍不接受篡改的经典。一直到现代都不能再其基础上继续发扬光大。这些经典如易，书 ，礼，春秋等。这些不可复制的经典就是经史子集中经定义。
清水拾贝
我的理解是，很多人学了很多传统经典，满脑子就是知乎者也，无法将经典古学今用。其实我们老祖宗的文化都是太极文化，无所不包，无所不能，有变化的，有不变的，我们要根据具体情况具体分析，活学活用。很多垂于古而不能续于今者，也让很多人对经典产生了误解，阻碍了经典的传承和发展
安说三国
繁于前代者史也，日亡而日佚者也，日广而日益者也。
布衣侯2
就是说：古不为今用（原先的套路现在用不上了）。
用户2859511941785
名垂千古的经典，在现在却不能把它发扬光大。
