有的人活着，他已经死了；
有的人死了，他还活着。
这是诗人臧克家写给鲁迅的诗。
这个春节，我们过得十分紧张，
“今天确诊人数是多少，疑似人数是多少，死亡人数……”
一场瘟疫，一串数字，让我们在无形的硝烟中挣扎，失望到绝望......
凌晨，李文亮医生抢救无效，宣告死亡。
这场疫情最早的吹哨人，却被冠上了造谣的帽子。
1 月 11 日，新型肺炎确诊病例 41 例，其中已出院 2 例、重症 7例、死亡 1 例。
2月7日，新型肺炎确诊病例31213例，疑似26359例，死亡637例，治愈1572例
不到一个月的时间，确诊人数从40到30000，翻了750倍。很显然，戒训书没有能够成为我们的遮羞布，真相遮不住、挡不住，更蒙骗不了我们的眼睛。
新型肺炎和非典一样，都是由SARS冠状病毒感染引起，它们的自然宿主都是蝙蝠。诚然，17年前的非典并没有让我们长记性。所以我们该记住什么呢？
我们该记住奋战在一线的人，更应该记住大自然给我们的警告，记住苦难的意义。
前段时间，为完成心愿，我去了趟西藏。
生活在世界屋脊的青藏高原，是自由的。山是自由的，巍峨的高山，按照自己的姿态随意伸展着；水是自由的，宽宽窄窄，是随意飘洒人间的青蓝色丝带；在路边能遇见自由漫步的牦牛，三五成群的山羊……生活在这里的人呢？
他们敬畏地生活着，相敬如宾，以此为家。常言道，靠山吃山，靠水吃水。
这里的山是守卫高原的天兵天将，荒芜得只有沙砾和巨石，来这里觅食的放羊人却是满足的；这里的水是雪山的琼露玉浆，没有取之不尽，是上天给予这片土地最好的恩赐。这里的山路曲曲折折，顺着地势历经九曲十八弯，才能抵达山的那一头。这里的人是渺小且感恩的，生活在与天最近的地方，白天面朝阳光，夜晚满眼星空，红彤彤的脸上是幸福而知足的笑容。
而我们呢，破山林，食野味，这是天灾么？不，是人祸，是大自然对贪婪的人类最认真的警告。因此，不论是野生动物，还是花草树木都有生长的权利，我们要记住的第一件事是敬畏自然，尊重自然。
臧克家为纪念鲁迅而发出，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着的”呐喊。时过境迁，这场战役的吹哨人李文亮医生便是这个时代的“鲁迅”，是勇于揭露真相的人，是唤醒沉睡中国人的勇士。
如果在李医生的呼吁下，我们第一时间采取措施，结局会怎样呢？
可惜这一切没有如果。童话故事《皇帝的新装》中，人人都知道皇帝没有穿衣服，却一致称赞衣服真好看；我们知道他们在说谎，他们也知道他们在说谎…但他们依然在说谎。如果我们都说谎，是否真的能粉饰太平呢？
这个社会更需要的是说实话的“小孩”，说出皇帝没有穿衣服的“小孩”。可惜我们中的大多数人，不如一个“孩子”，拥有直面问题的勇气，接受批评的勇气，敢于说实话的勇气。
李医生的离开，唤醒的是无数人的愧疚感、羞耻感，“实事求是”是对他最大的尊重。
笼罩在疫情之下的人们是什么模样呢？
疫情中心的人，医疗资源紧缺的着急，亲人逝世的悲痛，是无助且绝望的黑色
疫情周围的人，通过屏幕与疫情产生联接，是紧绷且失望的灰色
我们该如何在灰黑色的世界里寻找光明，抓住一丝一缕的微光呢？
当践行善良的时候，彼此的肯定是真实的力量；
当呼喊正义的时候，彼此的支持是黑暗里的微光。
在困苦面前，我们失望着绝望着，但是人世间的温情、善良与陪伴总让我们看到生活的希望。我们一起期待着，冰雪融化，会有阳光普照，春暖花开的一天。
如果你去过西藏，便会记得那里窗户的形状，是梯形。在每个亲人离开人世后，家人便会在高山的岩石上绘制白梯子，它象征着向上的力量，是通往天堂的桥梁。
希望在这次肺炎中无辜牺牲的人们都能乘着通往梯子，让去往天堂的路顺利些吧。
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