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说起这事各家有各家的做法，说两个家的事吧！
第一个是我的邻居，他姑姑年轻时给人做了填房，就是老头的媳妇死了，她嫁给了老头，老头七个儿女，最小的刚回走，我邻居的姑姑不能生养，就把老头的儿女当成了自己的孩子扶养，三个儿子都长大成家了，过得都不错，工作也很好，女儿们出嫁后日子过得也都好，这老太太又帮着儿媳妇带大了孙子，本来到了享福的时候，老头先她去世了，老太太自己过了几年后也去世了，老太太死后，老头的儿女说什么也不许老太太埋在老头的旁边，连进坟茔地都不许，老太太无儿无女，没办法，只能在坟地外选了个地方，安葬了老太太。
还有一个是我女儿同学的奶奶，老太太前夫死了，留下了两个儿子一个女儿，老太太嫁的老头没孩子，老太太带过去三个孩子，又给老头生了个儿子，前面老头去世了，老太太给老头生的儿子没有让先前的哥哥姐姐去吊唁。现在老太太跟先前的儿子一起过，他们家现在就为了老太太死后和谁葬一起闹，最后先前的儿子妥协了，说可以剪一缕老太太的头发，葬在老太太前夫坟里。
我爱我家87311247
二婚半路夫妻，而且都带有小孩，百年之后，女方应该埋在原配或现任那里呢呢？我来说一说我的看法吧。
如果你们都是离婚，结婚后，你们虽是二婚，但却是唯一的合法夫妻，所以百年之后应该埋在现任的这里，别无选择。
如果你们都是丧偶，各自都有原配的骨尸在那里，如果你和现任的孩子不加阻拦的话，就应该你回到你原配那里，他回到他原配那里，这样也就是各有所属，结局圆满了。
如果他是离婚你是丧偶，这样的情况，关于葬在那里，你们应该有个约定的吧。如果是活嫁死不嫁，你就要回到原配那里，与他合葬。如果没有约定，你和现任的孩子愿意你留在这里，那还是留下比较好，毕竟你们现在是合法夫妻。如果你和现任的孩子同意你走，当然还是回到前夫那里。二女侍一男，毕竟是不太好的。
如果你是离婚他是丧偶，那你百年之后，因为是离婚，那你肯定是回不到前夫那里了。那就只能埋在现任这里了。
石韮花开放的季节
这个看二婚的媳妇是什么样的人品吧！人品不好，全村骂的二婚媳妇会得不到当地的葬礼，因为全村不答应。
我的后妈就是一个例子，我见她应该不超过五次，没有讨厌她，也没有喜欢她。因为她没有对我怎么样，我们都长大了，她也不敢对我怎么样。反而跟我爸没话说，我也两年没给过他电话了。
我小姑子和奶奶都讨厌后妈，因为有了后妈我爸连我奶奶都不要了，还有村里人都不欢迎她，他们发话，如果我后妈死了，别想葬在这个村里。只是听说她不会做人，惹是生非。我只是听听，但我不管他们的事，由他怎么样。
我爸有交代，他死后，他葬中间，一边我妈，一边后妈。我说你想多了，你死后轮得到你说话吗？😄😄
有些人就是爱找茬，后妈太善良无缘无故被村里人骂？？还是你们就是后妈维护自己？？
轮不到小姑讨厌？后妈太善良无缘无故被小姑欺负？？
我没见过她几次面，没有和后妈相处过，没有讨厌她，也没有喜欢她。有些人非要说我对后妈怎么样？？这些人是不是有精神病找茬？？
我说了很清楚，我只是听村里人说后妈怎么样，听奶奶说，听小姑说，听亲戚说。没人说给我听，我什么也不知道。况且她也没对我怎么样？我讨厌后妈什么呢？是我爸要娶她的，关后妈什么事呢？
为什么只讨厌我爸？你们有经历过我们的经历？有了解过我的家事吗？你知道我爸怎么对我妈的吗？你知道我爸怎么对我们兄弟姐妹的吗？
什么叫冷漠无情？你妈病的时候，你爸一毛不拔不给你妈治疗，不照顾你妈，天天去赌博，这叫有情有义？？你爸吃喝嫖赌，赌输对你们兄弟姐妹拳打脚踢，这叫有情有义？？你没有经历过别人的经历可以随便妄自评论？？说明你们是二奶，也是吃喝嫖赌暴力的不孝之子。
马来西亚日常生活
我小姑姑因为夫妻吵架最后服毒自尽留下一岁表哥二岁表姐！第二年姑父娶了个老婆！表哥表姐奶奶和叔叔他们带大的！后妈好不好我作为晚辈就不评论了！我小姑姑之前是一个人的墓地！去年小姑父去世了！然后他们那边最后决定以后三个人葬一起！姑父在中间两任妻子一左一走！只听大人说最后我小姑姑变成小的了，具体哪边是小我也不懂！他们家人商量好了我们外人也不好多嘴！反正我是挺难理解的！这么多年都一个人了也不在乎以后是不是一个人葬在一个地方吧！
天使之恋丹妮
说说我家的事，我妈年轻时不顾家人的反对执意嫁给我爸（当时他患肺结核病是治不好的）生下我（女）和姐，在我七十天时我爸病逝了，他们在一起生活最多三、四年吧。二年后我妈改嫁生了一个妹妹，继父是离异的,与前妻育有三个儿子。组成新家庭后的二十几年里，他们感情一直很好，八十年代末继父病逝，当时妈妈还不到五十岁这么多年她都一个人生活，现在妈妈岁数大了交待后事愿意和继父葬在一起，继父的三个儿子没意见，可我姐坚决不同意妈妈与继父合葬，想着在妈妈百年后与我爸（原配）合葬。现在我妈和我姐为这事几乎翻脸，我的意思是尊重妈妈随活人心愿，可我姐说我和她不一条心，请问各位网友你们是什么意见呢？
淡定從容007
这个问题对我来说确实有点难度，因为再婚家庭的情况一般都比较复杂，比如几十年前我与原配经过几年的争吵之后，最终的结果只能是分道扬镳了。而后来的继配又因病去世了，现在的配偶则是续配。如此一来就面临着将来与谁合葬的难题，如果与原配在一起的话，那不仅是我最为反感的，而且假如真有什么灵魂的话，那么即便死后我的灵魂也将无法安宁，而这继配与续配在与我结合之前，又都有着各自的亡夫，这样一来，不仅使我无法与其中的任何一个合葬在一起，而且她们的子女们也不方便那样做，所以最终我只能把自己的遗体捐献给医学院，让医科生们练刀去了，因为除此之外再也没有其它的办法了，好在我还是个无神论者，否则试想若干年后，我只能做一个孤魂野鬼，在荒芜的墓园中，在没有人陪伴的情况下，默默地度过一个又一个凄惨、孤寂而又寒冷的漫漫长夜了。如果在旧社会的话，也许还能好些，因为在旧社会那种男尊女卑的状况下，哪怕是在另一个世界里，男人也会比女人略好一些，比如鲁迅在《祝福》中描述的祥林嫂就是例证，由于再嫁的原因，祥林嫂不仅经常遭到众人的嫌弃与白眼，而且将来死后也会面临着许多麻烦，于是柳妈就开导她说，你当初还不如一下撞死算了，你想想，将来你到阴司去，你那两个死鬼男人都要争你，你跟谁去？阎罗王也没办法，只好把你锯开，去分给那两个死鬼男人，祥林嫂听罢，脸上的神情便有些惶恐不安，于是柳妈又建议她到村子西面的土地庙去捐一条门槛来赎罪。于是祥林嫂便把她在鲁四老爷家数年来做佣工所挣下的钱，全部换算成十四块鹰洋，到土地庙去捐了一条门槛，以便让千人踏，万人跨来赎去这一女嫁二夫的罪过。不过仔细想想这事，古人也真能胡扯，倘若把一个完整的人体，从中间纵向的锯开，然后一分为二，那么内脏又将如何处理呢？即便像猪肉那样处理得干干净净了，并且在雪白的臀部盖上蓝色的三角形检疫印章，可那俩个死鬼男人整天各自守着半片猪肉似的半个女人，又会有什么意义呢？
FUXI羲裔
二婚半路夫妻（都有孩子），如果在百年之后，是和原配葬在一起还是和现任葬在一起？
答：我曾经回答过类似的问题，我现在还是坚持我的观点，那么，二婚半路夫妻（都有孩子），如果在百年之后，是和原配葬在一起还是和现任葬在一起呢？我的答案依然是，要和现任葬在一起。我的理由是什么呢？我的理由如下：
一、《婚姻法》明确规定，我们国家实行一夫一妻制度，不得重婚，重婚违规违法。作为女人，前夫死亡的，从前夫死亡之日起婚姻关系即便宣告结束，女方恢复自由。假如是离婚的话，从人民法院宣判之日起，婚姻关系算是结束，女方恢复自由。无论双方有还是没有子女，婚姻关系的存在与否，与双方有没有子女没有任何的关系。女方如果一直到死亡不再婚的，女方死亡以后，女方理应被埋到丈夫家祖坟里面去。这里还有另外一种情况，如果男女双方是离异的话，离异以后女人一直到死都没有再找对象。这种情况下，子女们完全可以依据当事人的意愿，根据族人宗亲老人的意愿，根据女人娘家人的意愿，结合子女们的情况，把女人葬在男人也就是原配男人祖坟里面去这个可以，但是，这也不是绝对的；
二、如果女方丧偶，或者是女方离异以后，女方又重新结婚，也就是女人后来又再婚了。这种情况下，女人如果死亡，女人是绝对不能埋到前夫祖坟里面去的。因为，无论有没有子女，女人离异或者是女人丧偶以后，又再婚了，也就意味着女人的身份改变了。这个时候女人如果是在第二任，第三任，甚至是在第四任，第五任丈夫婚内死亡的话，女人死亡时谁是女人当时的合法丈夫，女人就应该埋到谁家的祖坟里面去。这里与有没有孩子，有没有子女没有任何一点点关系；
三、有人质疑，如果女人嫁给的这个男人，已经有过前妻，而且，男人的前妻早已经死亡的话，会不会影响女人入男人家的祖坟呢？答案是肯定不影响。即便是这个女人嫁给男人的时候，这个女人是男人娶到的第八个媳妇，也不影响这个女人入男人家的祖坟。假如这个女人在婚内，她嫁给的这个男人先女人一步死亡的，女人如果再嫁的话，那么，女人就要葬在最后与之结婚的男人家祖坟里面。如果男人去世以后女人没有再嫁人的话，那么，这个女人肯定是埋葬在这个男人家的祖坟里面去的。总之，女人取葬入她最后一个合法婚姻的男人家祖坟。这是对法律的正确解读，也是对人性人情的正确解读。人死亡以后到底埋葬在哪里的问题？基本就是这么一个原则，我们这里只是一个说法而已，其实，至于人死了以后究竟埋在哪里好？1、方便人们祭拜；2、尊重本人意愿；3、根据子女情况；4、根据本地风俗习惯；5、人死如灯灭，别想那么多。
我是桂芹姐姐。喜欢我文章的话，就请关注我。我将持续为您讲述情感方面的问题。成人之美尽心竭力，关注情感排忧解难是我的宗旨。希望大家和我一起互动，我们的目在于找出问题的原因和症结所在，让当事人从中受到启发。谢谢！
桂芹姐姐
这种情况最好要征求当事人的意见，我老家本家叔叔，在俩个儿子很小的时候就因为意外事故去世了，本来婶子也没想着再嫁人的，可在农村独自一人带着俩孩子过日子实在太惨，俩孩子小时候都是皮包骨头的，小儿子还有一点毛病，万般无奈下，婶子接受了一个外乡人，外乡人来家帮助照顾一家人过日子。
外乡人是个忠厚善良的人，对待俩个孩子视同己出，只知道埋头干活，多赚钱让婶子一家过好日子，俩个孩子都喊他叔叔。
俩个孩子刚刚长大时，不辛再次降临那个家庭，婶子患上了不治之症，结肠癌，外乡人又担起照顾婶子的重担，带着婶子到处去看病治疗，任劳任怨的照顾婶子，可还是回天无力，婶子去世了。
婶子去世前就给俩个孩子交待清楚了，"她愧对外乡人，死后不给他们的爹会葬，要给外乡人合葬，要不然良心不安，"俩个孩子也都是孝顺懂事的，只好把他们的娘独自丘在了一边。
现在俩个孩子都巳成家，生活也很富裕，他们没有忘恩负义，外乡人也和他们生活在一起。
至于以后他们的娘会不会给他们的爹合葬，那只有等到外乡人去世后，再作定论。
雪凯802
任何一个人，有三个自己不能选择的事。第一个是自己的父母，第二个是自己的出生地，第三个是自己死后的葬身处。
所以这个问题核心是二婚人死后，是与前妻(或前夫)，还是与续妻(或续夫)谁合葬在一起的。
对于和谁葬在一起，首先着重看死者的遗嘱，若遗嘱有指定，那就按遗嘱办理。其次，若死者生前沒立遗嘱，由双方子女协商解决，通过协商一致来解决。这是最理想也是比较和谐的方法。第三，若双方子女难以达成一致，只有上法庭，通过法律来裁定。这也是没有办法的办法，为死者打官司，对死者来说有失恭敬，也不符合活着的人的利益。
总之，天下事，以和为贵。多一个人多一条路，伤一个人就堵了一扇墙。
吉祥如意
这种事一般在农村可能会出现，特别是很传统的老年人，真的很在意生养死葬等大事。孩子出生和老人去世是重中之重。
笔者小时候就听说我们村就有一个大地主。据我爷爷说好像地主只有两个老婆，而地主的老子却有九个老婆。
小时候我们就奇怪那么多老婆怎么生活，怎么陪葬。据说是这样的，原配作为正房而言，才具有合葬资格，小老婆不管多受宠，多疼爱，最后能够合葬的只有大老婆一个。很多人可能会问，那小老婆怎么办呢？原来是这样的，地主和正房合葬，他们是主墓，所以相对会很高大。而小老婆们去世后由于没有合葬资格，只能作为陪葬墓，也就是在主墓旁边另起新坟，并且按照大小次序埋葬在主墓附近，予以永生永世陪在老爷身边。
现代人的二婚埋葬当然和那时候不同。一般来说，二婚都有自己曾经的家庭和子女，并且对方丧偶才经过双方家庭协商走到一起。由于都有自己曾经的家庭也有自己的子女，对于百年后的归属，绝大部分人特别是自己的原生子女自然还是希望自己的亲生父母能够合葬。
当然，也有一些原生家庭，因为当时感情不和而分开的，后续组成的二婚家庭比原生家庭更幸福，也更得到双方子女的认同和祝福。对于这样的老人家庭来说，可能孩子们更多的是尊重老人们自己的遗愿。
