我們應該努力保持一顆純潔的心，才能按照事物本來的面目來觀察和認識事物。
一個人的思維方式，會對人生造成巨大的影響。能力和努力固然重要，可更重要的，是具有正確的思維方式。
哲學的根本就在於“作為人，何謂正確”這一句話。正直、不撒謊、信守承諾、關愛他人。這是理所當然的事情，但實際上，沒有人百分之百地實踐做到。
不斷地用“作為人，何謂正確”來捫心自問，拿出勇氣，把正確的事情貫徹到底。這一點非常重要。
導致人類成功的是一顆好心，這顆好心由愛、真誠、以及和諧構成。
人類在靈魂深處本來就擁有這樣的好心。所謂愛之心，就是把別人的歡樂視為自己的歡樂；所謂真誠之心，就是總想著為社會、為別人做些什麼；所謂和諧之心，就是不僅希望自己，同時也希望身邊所有的人都能得到幸福。
在我們每個人的心裡，既有“只要對自己有利就行”的利己心，也有“即便犧牲自己，也要幫助他人”的利他心。
如果大家都把對對方的關心和同情拋在腦後，而把個人私心放在首位，那麼就得不到周圍人的幫助，工作也不可能順利推進。而且，這樣的想法，會使團隊的道德衰退、活力減弱。
人心中都有希望滿足自己慾望的利己的一面。一旦發生問題，人們往往不是首先檢討自己，而是責備別人。
我們往往有一種傾向，就是把事物考慮得過於複雜。但是，為了把握事物的本質，就有必要把複雜現象簡單化。把事情看得越簡單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。
只要不為表面的現象所迷惑，能把事物簡單化，我們就能夠依據事物的本質做出正確的判斷。
心純見真，清澈純粹的心靈可以看見真相。在充滿利己的心中，只會看到複雜的事物和現象。比如一事當前，先問自己可獲得多少好處，這種自私的慾望，會使最單純的問題變得複雜起來。
我們總想讓別人看好自己，這也是一種利己的動機，它往往會模糊問題的焦點，延遲問題的解決。應該努力保持一顆純潔的心，才能按照事物本來的面目來觀察和認識事物。在被利己慾望弄得混濁的心裡，再簡單的問題看起來也非常複雜。
小善乃大惡，大善似無情
施行大善時，看起來不講情面，可以說“大善似無情”。
有這樣一則寓言：獅子把自己的孩子推下谷底，只有能獨自爬上來的小獅子，才予養育。在外人看來嚴酷的行為，正是把人培育成材的“愛的鞭策”。
與生俱來的性格，加上在人生道路上學習、領會的哲學，這兩者相加就形成了人格。就是說，先天的性格加上後天的哲學造就了我們的人格，也就是我們人的精神品格。
任何人先天的性格都有不足之處，最好的性格也不可能完美無缺。因此我們必須學習和掌握高尚的人生哲學，用以提升自己的人格。
理性和人性，大膽和細心，溫情和嚴厲，看起來都是性質相反的東西。但人只有兼備這兩個極端，並讓其正常地發揮作用，才能真正把事情做好。兼備兩極並不是中庸，也不能偏向一方，更不是兩者相加除以二後取的中間值。而是兼備這兩個極端，按不同場合運用自如。比如，為把工作做得更出色，我們既要有科學家那樣的合理性，又要有與人親密相處的豐富的人情味。
追求邏輯的合理性和感動人心的深厚情誼，兼備這種性質不同的兩極，才能把工作做得完美無缺。
做人要懷有率直之心，承認自己有不足，從而發憤努力，保持謙虛謹慎的態度。有能力的人，性情急躁的人，自我意識強烈的人，往往不願聽取別人的意見，即使聽了，也會反駁。但是，真正能夠上進的人，是懷著率直之心，經常聽取別人的意見，經常自我反省，正確認識自己的人。
聽起來看似刺耳的話，往往是對自己的發展有幫助的良言。
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