明月清風閣

大約在400年前，也就是公元1626年，當時正處在明朝萬曆年間，在明朝的首都北京城裡發生了一起被世人稱為世界三大災難之一的大爆炸。在5月30號這天上午9點左右，在北京城城西的王恭廠火藥庫發出了一聲巨響，爆炸中心瞬間騰起了蘑菇狀的烏雲，形狀之大可以說是遮天蔽日，地動山搖巨響不止，一時間整個京城亂作一團。

這場爆炸正好發生在皇宮邊上，它的爆炸半徑大概是在750米左右，整個涉及的面積達到了二點三平方公里，總共造成了大概有2萬人的死傷，這次爆炸的具體原因並不清楚，但是災禍影響之大，現象出現的如此奇怪，是從古至今沒有出現過的，這跟3600多年前發生在古印度的死丘事件，以及俄羅斯西伯利亞發生的通古斯大爆炸，並稱為世界三大自然災害之一，到現在都依舊有很多專家，對這起爆炸的原因存在較大爭議，並且這次爆炸存在著非常多的離奇之處。

最讓人奇怪的就是受傷者和死者絕大多數都是義不容辭的，根據史料記載，當時很多死者基本上都是赤身裸體，就連路過的轎子裡面的女屍也是赤身裸體的，經過一番檢查之後也沒有發現屍體上有明顯的傷痕，那麼他們究竟是怎麼死亡的呢？這就讓人很摸不著頭腦，即便是發生爆炸之後，那麼也應該有很明顯的外傷，即便說因為爆炸力的原因導致了衣服的破碎，你不可能出現大量的屍體都赤身裸體的狀態。

然後又發生了非常奇特的天文現象，在爆炸發生之後，碎石碎木和人體就像雨一樣，自然而然的從天而降，這樣的場景看起來又非常像龍捲風，可是當時很明確的，就是有很多人親耳聽到了爆炸的巨響，以及見到了蘑菇雲，撞的烏雲蔽日，那麼就排除了龍捲風的存在，再者中國的地理環境特別是在當時的北京，出現威力非常強大的龍捲風，不可能誰都沒見到過，而且這種出現的概率是非常小的。另外當時傳聞有巨響，從東北方向響車到西南方向，這樣看來是不是有點像我們今天那種飛行器或者是導彈劃破空間的這種聲響？以當時的社會情況怎麼可能出現這樣的東西呢？

最靠譜也是最讓人幸福的推測，那就是由於地震而引發了黑火藥的爆炸，根據當時提供的一些史料來看，在1620年前後的北京地區的頻率是非常高的，有據可查的4級以上的地震記錄就多達71次，而且當時處在北京東北方向的密雲縣發生地震的時間剛剛好，又與這次爆炸的時間大體吻合，而北京城內也出現了地震發生前的一些預兆。至於說為什麼那些屍體的衣服會全部消失，很有可能是由於可燃氣體洩漏到地面上產生的冷爆炸導致氣壓急速壓縮導致的現象。至於說傳來的聲響，很有可能是由於可燃氣體在空氣中隨風飄蕩，遇到明火被引爆。

王恭廠當時明朝軍隊的皇家軍火庫，在這裡面存放了數萬噸的黑火藥。根據史書記載，明朝先後有十幾次的火藥廠爆炸的記錄。這些情況出現的原因是比較多樣的，有些是由於工作人員操作程序不當，也有些是由於沒有遵循安全生產的原則導致的火藥爆炸。而只要爆炸發生，那麼必然會產生明火，而這些明火的出現，進一步就導致了在空氣中的可燃氣體發生爆炸，種種原因綜合之下就發生了上述這些比較離奇的現象。

可能很多野史或者是地攤小說，在提到明朝大爆炸這起事件時，要麼是推崇所謂的神秘外來力量，要麼就是說到一些靈異事件，但實際上這些僅僅是老百姓日常生活的茶餘談資而已，根本沒有任何的真憑實據。甚至有些人還信誓旦旦的說是由於當時的後經奸細混入了火藥廠點燃的火藥，但實際這種也是沒有任何依據的，因此我們在看待這種歷史上比較奇怪事件時，還是應該綜合各方面的結論考量，不要偏聽偏信。

小芊芊愛歷史

我去年在深圳上班，跟異地的男朋友鬧分手的時候，心情很差，有天下班以後就去逛街散心，到了晚上下起了雨，所以我到街角的85度C躲雨，在裡面找了個靠窗的位置，當時感覺看街景的角度真心好。

店裡躲雨坐著聊天的人也越來越多，有一個賣鑰匙扣的聾啞少年也進了店子，基本上沒人理他。他到了我這裡，我本來心情就不好，想著隨便打發下他算了。但是那個聾啞少年站在我旁邊，很誠懇的樣子。我一時轉念，跟他表示，我要好好挑個鑰匙扣。所以他的鑰匙扣被我都拿起來看了，他也幫著我挑，一個一個拿過來問我的意思，雖然只是10塊錢的意思，但是我覺得要看起來是尊重他吧，不能作出同情施捨的意思。最後我買了一個很可愛的HELLOKITTY的鑰匙扣，覺得很滿意，那個少年也跟著高興。

本來我覺得這沒什麼，所以買完鑰匙扣轉頭繼續看街景去了。沒想到沒多久後，那個少年就從店裡出去了，他看起來非常高興，在雨裡跑著。後來他看到我了，就朝我揮手，邊跑雙手邊朝我豎大拇指。我也跟著開心起來，朝他揮手。雖然是在夜晚的雨裡，但是那個少年的笑容真像一縷陽光，很容易照進心裡，讓我本來灰暗的心情，一下子明朗起來。

所以我每次拿起那個鑰匙扣看，都感慨萬千，想起來都覺得溫暖。生活中一個小小的舉動，可以改變很多事，多行善舉吧。

姬如紫

我講的可能非常驚悚！這是三個大家熟悉的上古神話，但你們多數人肯定沒有細品其中內幕。那就是祝融之死、后羿射日、盤瓠嫁女三個神話。如果三個神話連起來看的話，就會發現令人瞠目的上古真相。儘管都被稱為神話傳說，但幾個故事邏輯非常自洽，很可能真的是正史！

第一，祝融之死。按照春秋戰國時代的說法，祝融重黎是顓頊高陽氏的孫子（或兒子），在大敗共工後，卻被帝嚳高辛氏以莫須有的理由殺死，然後由祝融的弟弟吳回繼任祝融的職位。（《史記》、《國語》、《管子》等）

第二，后羿射日。傳統神話，說的是九個太陽（九日）禍害人間，后羿彎弓射下了九日，留下一日。這個后羿，卻當上了帝堯的射師（近衛統領），還娶了帝嚳（高辛氏）的女兒姮娥。(《天問》、《淮南子》等)

第三，盤瓠嫁女。這是江南的神話，說的是一條狗，殺死了率犬戎入侵的吳將軍，挽救了高辛氏（帝嚳）。然後，高辛氏的女兒為了承諾，嫁給這條狗。（《後漢書·南蠻傳》、《搜神記》）

大家是否看到了，這三個故事同時出現了“高辛氏”，也就是五帝之一的帝嚳。如果連著這個線索，就會發現一整套的“黃帝長子一脈（高辛氏）和次子一脈（高陽氏）”互相攻殺的歷史。

九個太陽，可能是“九日”的錯誤解釋。在上古，九和高、巨、句、皋、後、姑等相通，都源於古字音“go”，是高大或尊貴的意思，比如皋陶、后稷、后羿、鉅野澤、姑射山等等。所以，九日就是高陽。后羿射死九日，就是暗指他刺殺了當時的最高君主——顓頊高陽氏。

所以，后羿才得到了繼位的高辛氏，也就是帝嚳的獎賞，把女兒嫁給了他，還任命他為近衛統領。“后羿”就是上古君主的近衛統領之義，而後繼續為帝嚳的兒子堯效忠。

至於殺死祝融重黎，就更說得通了。祝融，是火正之職，實際上就等於軍隊的統帥。華夏聯盟的軍權，實際上仍掌握在高陽氏子孫手中。由於祝融和共工的大戰，造成了高陽氏軍隊死傷慘重，因此高辛氏趁機殺掉了擔任祝融的重黎（“共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡，乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。”）

由於高陽氏在軍隊裡影響太大，所以不得不又以重黎的弟弟吳回擔任祝融，繼續指揮軍隊。

但是很明顯，吳回造反了！這就出現了第三個神話，吳回正是“盤瓠神話”中出現的“吳將軍”。否則怎麼會這麼巧？攻打高辛氏的偏偏姓吳？

然後，就是一條叫做盤瓠的狗，又單槍匹馬刺殺了吳回。當然，盤瓠不可能真的是狗，只能是一個當時地位非常卑賤的奴隸。由於地位的懸殊，所以帝嚳一方不願意履行嫁女兒的承諾，反而是帝嚳之女深明大義，與奴隸私奔了。

所以，這幾個故事加在一起，才可能是一個完整的中國上古歷史傳說。這些都是我的聯想，給大家細品細品。（陶慕劍）

陶式防務評論

我說一個細思極恐的事，這個事史書上記載很簡單，現在看的也很簡單，感覺沒什麼。

就是漢族和親到匈奴的女人，包括王昭君，他們在匈奴的生活情況，史書上記載很少，但是其實真心挺恐怖的。一個文明社會的嬌生慣養的女孩子送到半野人的地方，每天被一個野蠻人蹂躪，吃喝拉撒什麼的都和完全不一樣。

這還不是最恐怖的，當這個野蠻人死掉以後，你可能會成為這個野蠻人弟弟或者兒子的發洩工具，然後他們死掉以後，你會成為他們下一輩的發洩工具。總之，你的一生都在為那個種族的繁衍做貢獻，你永遠不會再回到故土，永遠再也見不到父母，一個人孤獨的在一個恐怖的充滿野蠻人的陌生環境生活一輩子。

這種悲哀的情況還發生在你帶過去的侍女身上，她們在歷史上甚至連名字都留不下來，無數的王昭君們用他們可憐的一生為整個民族換來短暫的發展時間。

所以我們要歌頌漢武，歌頌衛青，霍去病，他們的出現改變了這些女孩子的命運。但是，在之後，依然有無數女孩子背井離鄉去那遙遠的地方，義成公主和自己的弟媳一同伺候同一個蠻人首領的時候是否會想起那遙遠的故鄉。

王二閒話

秋收起義時，毛澤東曾有過短暫被捕的經歷，他機智逃脫後，國民黨地方民團曾派人搜捕他，但最終沒有搜到他，得以安全而歸。當時國民黨地方民團抓到共產黨人後，就直接拉出槍決了。不可想象，如果毛澤東落到了國民黨地方民團手裡，那該是多麼可怕的事情，真是不敢細想，細思極恐。

1927年，毛澤東發動秋收起義時，曾被國民黨地方民團逮捕過，險些遭槍決。這也是毛澤東唯一的一次被捕的經歷，不過好在吉人自有天相，毛澤東最終逃出生天，化險為夷，日後成為中國革命的領導核心。

毛澤東和《西行漫記》的記者斯諾聊天時，曾詳述過自己這次逃出生天的經過：

如果當時毛澤東遭遇不幸，中國的歷史發展將會走向何方？這真是細思極恐啊。萬幸的是當時毛澤東遇到的是國民黨地方民團，而不是國民黨正規軍或者軍統、中統的特務，要不然後果不堪設想。

袁衛宇

我是老泰迪，很高興回答！

導語：

相信很多朋友都對“95殭屍事件”印象深刻，特別是70/80後從小生活在成都的人，也可能這事件是很多人的童年陰影吧！（建議晚上不要看這篇文章，有些驚悚，慎入！）

“95殭屍事件”

1995年突然有一則小道消息稱成都考古隊挖掘出了三個殭屍，那三個殭屍竟趁考古隊不注意“逃跑”了，沒過幾天社會上又開始流傳三個殭屍變成了七個殭屍，更甚者說此殭屍會啃食人的腦袋，一時間整個社會人心惶惶。

很快民間再次傳出了消息，成都府南河之前很多人莫名其妙跳河自殺，打撈上來的人基本上身上都有被火灼燒的痕跡。

緊接著又有人傳，說為了解決“殭屍”這件事件，地方曾用火焰噴射器對“殭屍”進行燒灼，這兩件事一綜合，民間便越傳越神，越傳越離譜，一時間所謂的“半仙”，封建迷信的地方都在討論說這是“清朝殭屍”，也因此”成都清朝殭屍”成為了很多人的童年陰影。

那麼“95殭屍事件”到底是怎麼回事呢？到底有沒有所謂的殭屍？

如果這件事發生在古代，那麼就很可能成為未解之謎，且還會被民間戲劇化的流傳下來。但事實上這件事發生在崇尚科學的現代，所以官方根本就不吃迷信這一套，很快便派人下去調查。

真相：

事實上，這件事並不是殭屍所為。

這件事發生在龍泉驛平安鄉，大家都知道在農村幾乎家家戶戶都會養狗，養狗的目的在於為自己看門和自衛。

那麼此地就有一戶林姓人家，他們家也養了一條狼狗，巧的是這條狼狗得了狂犬病，此狗突然就發病咬死了林氏家裡的豬，這林氏大字不識，沒有啥禁忌，只覺得這豬就這麼死了扔掉怪可惜。果不其然，當晚林氏就端著熱騰騰的“病毒”豬肉上了飯桌，一家人吃得其樂融融。

沒過多久，吃完“病毒”豬肉這家人就開始發病，症狀均為皮膚髮紅，身體發熱，見人就咬，當晚她們就發病咬了當地一個老人以及兩個小孩。

當地得知此事立馬開始重視起來，等這家人病情穩定了下來（沒發病），這家人的親戚和鄰居就準備帶著他們去成都看病。

可是意外再次發生了，路剛走到一半，這家人再次發病，幾乎可以說是見人就抱著咬，這被咬的人要麼死掉，要麼就是被感染反過來咬別人（這就意味著此病具有一定的傳染性）。

這件事發生後，社會上很多人都在說他們是“清朝殭屍”，官方為了安撫人心更是派出了成都軍區解放軍來解決這件事，後來調查完整個事件給出了一個官方性的答覆：此事並不是“殭屍”所為，只是“瘋豬病”在作祟罷了！

結語：

這件事發生的過程著實令人毛骨悚然，想想後背發涼，很多經歷者即使是在得知真相後都幾年不敢一個人走夜路，可見此事被傳的是有多麼神乎其神，多麼的驚悚！

如果你對這段歷史事件感興趣，歡迎您在網上查閱更多的資料瞭解更多信息，點贊評論哦！

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老泰迪講歷史

導語：

歷史上發生過的毛骨悚然，並且細思極恐的正史記載的事情不勝期數，而這些事情往往不被世人所知，畢竟這些事情本身就及其恐怖，即便有明確的正史記載，而往往不會解密讓大家所知道。畢竟這些神秘事件的背後往往帶著眾多原因。

作者給大家今天講述歷史上一個使人毛骨悚然，而且有正史記載的歷史真實事件。

其一，二戰日軍吃人肉事件。

近代日本崛自從明治維新崛起之後，走上了對外擴張的道路，由於日軍從小就接受到日本武士道軍國主義思想的薰陶，因此在二之戰中，日軍所犯的戰爭罪行，罄竹難書，如：槍殺俘虜、活埋俘虜、舉行殺人比賽，輪姦婦女、孕婦等。日軍的這些暴行已經讓人髮指。

在第二次世界大戰爭，隨著日軍戰線擴大，日本陷入多方戰線，隨著戰爭進入消耗階段，日軍後勤供應保障就出現極大的問題，由於日本是一個島國，本國所需的各種資源幾乎全部依賴海外進口。

自從日本偷襲珍珠港之後，美國參戰，太平洋戰爭正式爆發，日本所需的戰爭資源石油、鋼鐵、糧食更加捉襟見肘。

戰爭進入到1944年之後，隨著日本在太平洋戰場的全面落敗，深陷二戰戰爭泥潭，到1944年，各個戰場的日軍已經出現嚴重的後勤斷糧問題，尤其以太平洋戰場的日軍斷糧尤為嚴重，到1944年，日本海空軍基本已經喪失太平洋戰場的主導權，美軍開始實行跳島戰術進攻日本本土，守島日軍除了受到美軍海軍空持續的炸彈攻擊，還要受到時常斷糧的問題。

隨著美軍進攻路線逼近日本本土，在太平洋戰場守島日軍供給線出現斷糧問題，當日本吃遍山上的野菜、野果等充飢食物之後。日本大本營在1944年，曾經秘密下令交戰區的日本各部隊，在斷糧的走投無路的情況下，可以吃敵軍士兵的屍體。

其中，在日本陸軍第41軍團長簽發和下達了禁止士兵吃人肉的秘密命令書，有這樣明確規定：“吃人肉是人最大的罪行，一旦查實應處以死刑！如果吃的是敵軍士兵的人肉，則不在此懲罰範圍之內。”

在太平洋戰場上，日軍吃敵方陣亡士兵的人肉乃至後期日軍吃陣亡同伴的人肉，都有明確的歷史記載。

在菲律賓戰場上，其中日本士兵原長在《骷髏的證詞》的一書中，明確回憶記載到，在1944年6月至1945年秋在菲律賓棉蘭老島的日日夜夜，作者以相當篇幅詳細描述了走投無路但負隅頑抗的日軍在強大的美軍包圍下殘殺同類以果腹的恐怖場面。

在緬甸戰場上，也有日軍吃戰死同伴屍體的真實記錄。中國遠征軍198師592團團長陶達綱1988年在臺灣出版的《滇西抗日血戰寫實》中提到了這場戰役：

5月30日，打下冷水溝，只見兩個坑中有水泡著的十幾具日軍屍體，細看他們的大腿肉、屁股肉，都有刀痕，有的還見骨頭，真是慘啊，皇軍的悲慘下場。也感到很奇怪。又隨部隊到了北齋公房（原日寇據點），房屋四周有一小堆一小堆的黑色大便，這才恍然大悟，原來是日本人吃他們自己人的肉，因為純吃肉的屎便是黑色的，顯然五六天以來，日本人後方補給斷了……

因此，對於二戰中的日軍吃人肉的事件，在日軍侵略者的各個戰場都曾經出現，不僅有交戰過人員的記載，也有日軍本身士兵明文記載，因而，日軍在二戰中食用人肉的歷史是鐵定的事實，當然日軍食人肉的事情也使人毛骨悚然。

總結：縱觀日軍侵略者在二戰中所犯的各種戰爭罪行，食用人肉事件也就不足奇怪，對於禽獸不如的侵略者來講，只要能夠維持生命戰鬥下去，維護他們所認為日本武士刀精神，凡是能夠使用的辦法，自然不會放棄使用。

梅花三弄說歷史

發生在1994年4月的“盧旺達大屠殺”，持續時間100天，超過100萬人死亡，平均每天有10000人被殺掉，每小時殺害400人，每分鐘就有6個人遇難。這樣滅絕人性的屠殺速度，甚至是納碎集中營裡屠殺猶太人速度的好幾倍。更悲哀的是，盧旺達大屠殺居然還是發生在上個世紀90年代，距今也不過26年時間而已。

之所以發生這起慘絕人寰的災難，與其說是盧旺達國內佔據人口多數的胡圖族對佔據人口較少的圖西族的報復，不如說這個悲劇是西方國家種下的惡果才導致了這場災難。

盧旺達在歷史上被比利時殖民統治，比利時為了更好的統治這個國家，比利時居然通過鼻子、身高、膚色和財產來劃分為兩個民族：胡圖族和圖西族。更是讓只有人口15%的圖西族作為比利時的幫兇，幫助統治人口為70%的胡圖族。此種政策的推行，隨著時間推移，導致了兩大民族之間的仇恨是越結越深。比利時在離開盧旺達後，卻一反常態的將政權交給了人口占多數的胡圖族，使得一直被欺壓的胡圖族終於有了機會報復圖西族。

大屠殺的導火索，就是胡圖族的總統去坦桑尼亞與圖西族的愛國陣線簽訂和平協議時，飛機被擊落，胡圖族的總統及其機上所有人員遇難。當夜正好是非洲杯半決賽，使得盧旺達所有人都聚首在收音機面前聽直播。當總統遇難的消息通過廣播傳遍整個盧旺達時，仇恨立馬被點燃了。

而大屠殺發生後，聯合國首先置若罔聞，態度消極，僅僅派遣了260名維和部隊，直到大屠殺持續了45天后，才在國際呼籲下派遣了5500名維和部隊參加救援。

以“維護世界和平”的美國在面對這場大屠殺時，卻向其他國家說這不是種族滅絕，更是以“尊重盧旺達主權，不干涉內政”為由，不參與營救。當維和部隊再一次請求美國干擾煽動大屠殺的盧旺達廣播時，美國卻說：短波干擾的成本要一個小時8500美元，沒錢。

如今的盧旺達早已走出了歷史陰霾，一心一意謀發展，聚精會神搞建設，整個國家都朝氣蓬勃，井然有序。最值得欣慰的是，如今盧旺達人的身份證上面，已經不在標註民族信息了，因為現在的盧旺達，只有一個民族：盧旺達民族。

看到這裡，你覺得盧旺達大屠殺可以避免嗎？歡迎留言評論。

歷史局中人

我回答幾個由考古發掘才得知的歷史秘密，關於墓葬。

離奇的墓葬到底隱藏著多少歷史秘密？

說起古墓，大都聯想到詭異這一詞，雖然是古人安息的地方，可久遠的年代卻給它蒙上了神秘面紗。而一座座古墓經過考古工作者們的發掘後，又能告訴我們什麼呢？接下來，恐怖的古墓行開始。

■ 鋸顱葬（圖片確實沒有找到，只好請各位想像了）

• 環鋸現象是什麼樣子？

就是刻意、有意在頭骨上鑽孔，一般把此行為稱“環鋸術”。這個手術方法主要針對癲癇、精神病、頭痛患者；可以追溯到新石器時代，現代醫學部分醫生還在使用。

考古人員的描述：“這種奇特葬俗還是第一次發現。以前聽說過，古代遊牧民族把戰俘抓獲後，將其後頭骨鋸掉，用來當飲酒器具，但誰也沒見到過。這一發現提供了鋸顱葬俗的實物證據。”

■洗骨葬

安寧河流域的涼山大石墓的墓室用天然巨石構築，墓長五六米到十餘米，墓中埋葬有數十具屍骨，最多者可達100餘具，這就是“二次撿骨葬”。

• 二次撿骨葬是什麼意思？

洗骨葬就是二次葬，也稱撿骨葬。

做法：人死後暫時掩埋，或將靈柩暫時停放；經過一段時間，等死者肌肉腐化掉；再把骨骼收拾起來舉行骨葬儀式，將死者骨骼埋入墓穴。

這個葬法講究要把死者遺骨用水洗的非常乾淨，才能放進木匣或者甕裡，再進行安葬，也是稱洗骨葬的由來。

為什麼有這種葬法習俗？在古人的觀念中，靈魂不滅是一定的。

洗乾淨死者的骨頭，表示除去死者先人帶給後人的禍患，主要在保護子孫後代。也就是說死者在陰間過得好與壞，都不能尋求後人幫助，不要騷擾的意思吧，我認為或者是這意思。

■套頭葬

貴州地區最具神秘色彩的喪葬習俗，即人死後用銅斧、銅鼓、鐵斧套在死者頭上入土埋葬，土著部落中具有特別身份之人才能享有。

2001年在貴州省赫章縣可樂村發掘了108座，夜郎時期的土著民族墓葬。其中套頭葬體現了神奇的文化特色。

此墓葬時代可追溯至戰國。挖開沒有封土墓與墓道，只見一些小型的長方形豎穴墓坑，坑內有仰著身子下葬的，有並排下葬的和胡亂所葬下。

有二十多座墓坑與眾不同，坑內沒有棺木或者裹屍的竹蓆，死者頭部放入一個銅釜之中，有些腳下也如此，這就是所謂的套頭葬。

這種葬法極為罕見，中國其他地區以及國外均未見記錄。

■北斗七星葬

萬曆皇帝

明十三陵中第十座陵墓是明定陵，埋葬明朝第13位皇帝神宗朱翊鈞，年號萬曆。

陵墓中，萬曆皇帝的屍體放置在一條棉被上，棉被兩邊上折，蓋住屍體。頭西腳東仰臥，肌肉已經腐爛，僅剩估價。

面向上，頭部微偏向右邊，右臂向上彎曲，手放在頭右側，左臂下垂，略內彎，手放在腹部。手中持念珠一串，右腿稍彎曲，左腿直伸，兩腳向外撇開。

常見的葬式包括仰身直肢葬、俯身葬、屈肢葬、割體葬等，但萬曆皇帝為什麼採用這種怪異姿勢，不明白······

有人通過研究認為，皇帝的葬式源於天象。北斗七星在古代是極星，指向北方，位於天空正中間；在星宿中屬於紫薇垣，而它對應的是人間帝王，帝星所在，所以極星北斗是天帝居住的地方。

古代皇帝認為自己是上天派到人間的主宰，自稱“真龍天子”，所以他們將死視為昇天，意味著到北斗七星上去住了。

採取這種姿勢也不足為怪了。

明定陵

果笑

有這樣的歷史記載， 在《史記·平原君虞卿列傳》中司馬遷老先生講了這樣一個故事，平原君趙勝家高樓面對著下邊的民房，民房中有個跛子，總是一瘸一拐地外出打水。平原君的一位美麗的妾住在樓上，有一天她看到住在樓下跛子打水的樣子，就哈哈大笑起來。第二天，這位跛子找上平原君的家門來，請求說：“我聽說您喜愛士人，士人所以不怕遙遠千里歸附您的門下，就是因為您看重士人而碑視姬妾啊。我遭到不幸得病致殘，可是您的姬妾卻在高樓上恥笑我，我希望得到恥笑我的那個人的頭。”平原君笑著應答說：“好吧。”等跛子離開後，平原君又笑著說：“看這小子，竟因一笑的緣故要殺我的愛妾，不也太過份了嗎？”。

過了一年多，平原君的門客陸陸續續離開了一半，平原君奇怪，一個門客走上前去回答說：“因為您不殺恥笑跛子的那個妾，大家認為您喜好美色而輕視士人，所以士人就紛紛離去了。”於是平原君就斬下恥笑跛子的那個愛妾的頭。親自登門獻給跛子，並藉機向他道歉。

這樣的生活場景令人毛骨悚然，細思極恐。一則瘸子打水被人恥笑這是令人非常氣氛的事情，但是恨不致於到了要人頭的地步。二則平原君趙勝為了愛惜名聲，喜士多客竟以殺妾來招攬門客，很是讓人驚悚。另外，司馬遷老先生作傳在素材的取捨與安排上很是讓人佩服，把讀者的心理牢牢的抓在篇麼的記事中。

關鍵字: 細思極 歷史 大災難