人在天地之间，能生存下来，一定要有敬畏之心。天地在上，鬼神难欺。如果人有敬畏之心，这世界的灾难，以及个人的疾病，就会少很多。
古人讲，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。
东汉时期杨震在由荆州刺史调任东莱郡太守时，因他极力推荐而当上昌邑县令的王密，为感谢举荐之恩，夜揣十斤黄金给杨震送去，并说“夜深人静，没有人知道”。杨震面带愠色地说：“你顶天而来，天知道；踏地而来，地知道；赠金于我，你知道，我知道。既是天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢!”力拒不收。
古人畏天、畏地、畏道德的“慎独”功夫实在要紧。
东汉的郑康成(郑玄)，有一次跟自己的同学们在一起，大家自我反省，提出自己有什么过失，把过失说出来。每位同学反省时都能把自己的缺点说出很多，唯独郑玄想不出来。最后大家问他：“你再想想！”他说：“我在想！”又想了很久，想出来了——有一次上厕所时没有戴帽子，这就是我的过失。
可见古人慎独的功夫，在自己房间关着门，衣服都要整齐，像见宾客一样的慎重。
中国人常说：“举头三尺有神明”，这还不要紧，老百姓最怕的是掌管阴曹地府十八层地狱的阎罗王，民间信仰的逐步发展，老百姓担心一个阎王很难审理完那么多案子，就一分为十，形成十殿阎罗。
十殿阎罗一般设置在城隍庙。自三国开始，民间就有了城隍祠。到了明朝朱元璋做皇帝时，城隍庙的兴建达到了登峰造极的地步。朱元璋这样做的目的不是由着性情胡闹，也不是他本人有多么大的宗教热情，用他自己的话说：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，则不敢妄为。”
想起《呻吟语》里的一句话，值得深思：“天地人物，原来只是一个身体，一个心肠。同了便是一家，异了便是万类。而今看着风云雷雨都是我胸中发出，虎豹蛇蝎都是我身上分来。那个是天地？那个是万物？”
《幽梦影》亦云：“律己宜带秋气，处世宜带春气”，这句话可作为当今人们为人处世的箴言。若人人都能够律己带秋气，处世带春气，那我们的社会不就是一个和谐的世界？若真能如此，世界将变成最美好的人间。
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