今天是最後一次談《廢都》，先總結下之前的思想：
- 第一部導讀我撒下了《廢都》裡有關夢的種子，希望你讀出關於《廢都》創作的“浮生若夢”；
- 第二部導讀帶你進入《廢都》感應思維的世界，希望通過調整你的思緒來感應到夢的意義，明白《廢都》的夢要表達“化蝶為幻、幻為主旨、越虛越實”；
- 本部導讀我想把《廢都》的內容撕裂給你看，讓你感受到讀《廢都》厭惡與審美交融的情感，深度感應《廢都》的新語言、挖掘屬於成年人的精神秘密。
能感受到《廢都》的新語言，來源於通過閱讀《廢都》獲得了多角度思考人生的方法。就如我們看到下圖賈平凹作品“一隻紅色的馬”，我想到了熱情、奔放、自由。
賈平凹作品——熱情的馬
所以感應新語言、挖掘《廢都》的精神秘密不僅是深入瞭解《廢都》中很多人物之間的關係，更重要是把裡面發生的每件事情，每個人的性格都當成現實生活中的案例來處理。
《廢都》的語言帶來了不僅是感應一幅畫，最重要是感應自己人生髮生的一切，通過閱讀一本書帶來的不同視角，來觀察自我的本性與經歷，看清楚自身狀態、也能看到不為所知的暗流與陷阱，從而糾正自身，抵禦風險。
用新語言探索成年人的精神秘密
探索的精神秘密在我的閱讀環境中不光是一種讀書的情緒狀態，我個人認為它是一套思考的系統，因為它是由眼睛去看，大腦去悟，身心去感應構建而成；由優秀作品作為原材料的錄入；最終進行加工成為我們人生需要的認知能力。
這系統特別像我們中醫理論中“脈”一樣，脈這字本義為：系統分佈於全身、提供血液循環的血管。我們如果把脈的理論延伸，比如人脈就是有體系分佈的線路，連接人脈使其運作是人。那麼使得
精神秘密這個系統運作的動力就是每個感應、感悟點，以及它們組成的一套整體思考邏輯。我認為擁有創新新語言的書籍包含幾個特點：深度描寫人性、具有錯綜複雜的人際關係、包含主人公自給自足的強大創造特點、人物權益描寫具有集權性和獨一無二能力。
《廢都》中人物關係：慧明在矮牆那邊喊孟老師
我為什麼會這樣總結呢？因為這與咱們歷史文明相關，中國是農耕文明最強大的國家，強調自給自足。從道家思想到現代科技的文化發展中，我們思考方式更相信親情，靠集體的力量、特別是家族的力量來對抗天災人禍，解決所有問題。能不求人就不求人，在商業化的道路上更注重自給自足，總想自己能夠製造才有安全感。
而與農耕文明相對的海洋商業文明，則需要通過商業交易去完成自足。商業文明注重交易，因而守諾、妥協、重利是商業文明的特點。所以我認為興趣和精神秘密的那幾個特點取決於我們一直堅守的強大的農耕文明本身特性，希望你能感受到這份力量，對比我們的日常生活和創作創造，其實《廢都》的精神秘密就是打開我們本性中的思考方式。
如何發現《廢都》的精神秘密
我們都知道要想讀書能長期堅持需要保持一定的興趣，《廢都》能引起我們的興趣是由利與義、權力與金錢所誕生出來錯綜複雜的人際關係。我們愛看人際關係並不是因為愛八卦，而是像對《紅樓夢》熱愛的原因一樣，喜歡研究人際情感與生活意義的關聯，這就是與咱們說的農耕文明本性有關係。
創新的語言能幫助我們通過閱讀與自身產生共鳴，並引導你去研究閱讀中帶來感悟人生意義的方法，接下來我就從從新語言中發現《廢都》精神秘密過程談談，先列出兩個閱讀的感應點：
- 第一種是觸電：《廢都》表現性愛之處，會喚起讀者自然本性，讓心中審美與厭惡交融的情感在不斷地碰撞、摩擦，從而產生強有力的電流，貫穿你大腦裡面每一個神經細胞，瞬間喪失記憶，彷彿在夢境中一樣，似懂非懂，卻感受到真實。觸電來源於內容貼近生活，觸碰到了你心裡最深的情感。
- 第二種是起雞皮疙瘩：《廢都》有層次的描寫複雜人際關係，不知不覺的撥開了一層層偽裝的人皮，裸露出真實的人性，我們總會想這些是否與自己身邊人和事相似。而這種想要嘗試又害怕去嘗試的感覺就如第一次炒青菜，害怕被燙，油鍋都冒煙了，也不敢下鍋，右手拿鍋蓋、左手拿著鍋鏟，側身健步，脖子後縮，眼珠與鍋底連成一線。試探可能成功，但過程可謂驚心動魄。試探可能失敗，鍋起火了，手忙腳亂，還被濺到一身油，不敢再次去嘗試了。這雞皮疙瘩提示我們要面對現實，無需亂想，未知總會帶來恐懼了。
有了感應點，接下來我們會對照自身經歷思考人生，不同人總會有不同的感悟，所以我把發現《廢都》精神秘密的幾點感悟總結如下：
- 先看《廢都》被很多人糾結的內容，性愛之處暴露得淋漓盡致的自然本性，“汙穢之詞”的憤池、月徑等，因此很多人把《廢都》推向為扭曲的、畸形的精神之“廢”。我們來感悟《金瓶梅》，荒唐是小說，百味是人生，所以《廢都》這些文字不過是文學回歸本位， 源自生活，而高於生活。
- 再看《廢都》耀眼的芒角，那些獨立獨行的辯證語言被很多同行“起訴”了，稱賈平凹先生高談闊論、不切實際、睚眥必報。我想用現實中的例子來解釋很多人對權利與特權模糊，來說明如今我們面臨的權與利、利與義的困境。我們都不知道坐飛機是民航局給我們的特權，當然我們需要遵守這些特權的，如果你光腳上飛機，他們有權讓你下去。如果我們把坐飛機等此類活動當成我們的權利，就應該好好讀《廢都》，別搞混了一些概念。《廢都》會讓你悟到，書中越是描寫腐敗與人性敗壞，就是在提示道德要規範，權利與利益要了解、尊重、遵守，因為這些提示來自你你看到那些腐敗後的羞恥和厭惡。關於《廢都》中對於社會的規則警示的描寫，我們應該感悟蘇格拉底之死，他摧毀一切、蔑視一切的辯論總會得罪了上至各界，下至百姓，信息化時代吐沫星子也能殺死人，就連魯迅大人也說過，“它像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血”，我認為“鋒利”永遠掌握在真理語言上。
賈瑞
- 最後來找下《廢都》中的意境，我們能從書中詩詞、瑤兒、碑文等找不同的角度人生解讀，這都要得益於書中主人公莊之蝶的那句話“知之為知之，不知為不知”，比如我第二篇《廢都》導讀裡提到的“上帝無言”，至少每個人都可以說出一種“上帝無言”的解釋，看似散落、虛幻的意境，其實整體的表達了重精神、重情感、重氣韻、重整體的結構思維。 我們來感悟下《紅樓夢》，我想起了賈瑞手中一體兩面的“風月寶鑑”，主旨在幻，越虛越實，正如那句話”你們自己以假為真，何苦來燒我？”。
這些感悟不斷在幫助我們去理解人生。希望閱讀中不要把百味人生看作荒唐淫穢，不要把精神突破看作精神出軌，我們思想上需順應文化、制度、人性變化發展才能找到解開精神秘密的方法。互聯網屏幕裡藏著“鏡子”，它能吸收每個人的數據，反射再給自己看。
讀《廢都》這類名著，必須逐層閱讀才能發現《廢都》的精神秘密。《廢都》有很多鮮明的人物，但從每個人物背後都能找到與之對應的一類人，這本書創作至今近30年時間，這些人物所表現的性格、舉止與你身邊的人居然沒有太大的出入。人物隱喻與象徵的描述，以及構建的當代大觀園都是整本書分佈式的感應系統的作用，所以它能通過作者的文學表現手法把真實的人性圈子結構一層層剝開給你看。從這些人性構建的規律上，就能找到社會未來的影子。
解開精神秘密給我們帶來了什麼？
賈平凹《廢都》的“廢”是向“破”湧動的“廢”，是突破禁錮而後重生的“廢”。審美不應該只存放在眼裡，要傳遞給內心，好的文字是一定有共鳴也有映射的，擁有解決問題的突破與解脫的力量。就像打破傳統束縛的哪吒，“不認命”其實就是本性對“天理”的衝擊。
羞愧
《廢都》中看到腐朽官僚、愚弄欺騙讓人感到憤慨，我們期待著法制更加健全；看到婦人們自以為抓住了主人公莊之蝶男人命運時曖昧的眼神、七顛八倒的姿勢、一臉陶醉的酥紅的表情讓人感到羞恥，我們期待著道德的規範。
歷史也告訴我們，當年《金瓶梅》所描繪時代正是商品經濟與城市生活大發展的時候，法律與道德都受到猛烈的衝擊。金錢、權勢、名望會讓人迷失，自然本性的釋放凌駕於道德與法律之上。當今，我們面對一部《廢都》文字正以極端自然本性表現對“上帝也無言”的規則衝擊時候，圍住的我們的禁錮就會被打開。接下來，請尊重規律，尊重真實。想要改變之前我們得明白順應自然：
“ 道可道，非常道；名可名，非常名。
無名，天地之始，有名，萬物之母。 ””
現代社會中，方方面面都有其“道”，生老病死、衣食住行無不遵循規律、道德、法律，把握人心原則、底線去行事、做人，在長期積累中完善自我的“人生之道”，這些是不斷認知才能得到的，也是從精神秘密獲得的過程中體會到的。
最終總結：《廢都》不止於“廢”
《廢都》
每個人都經歷過“深陷其中”的無助，誰也不願意“陷阱”變的更隱秘與牢固。《廢都》擁有它獨特的生命力和精神，我相信這種精神會“活”下來。
《廢都》的語言中不僅藏著精神秘密的寶藏，還有廢除的“腐朽”的勇氣，讓我們一起挖掘吧。
這篇文章是我第三次也是最後一次寫賈平凹《廢都》的導讀，希望能給你帶來讀賈平凹《廢都》的興趣。
不劇透寫導讀的初衷是：我們即使過著快節奏的生活，也需要時而放慢腳步，給自己留時間思考人生！所以我希望與君一起探討書中的人生道理。
我認為一部小說的導讀首先不是代替讀者去思考，而是需要先從讀者角度去了解一部書中的“人生脈絡”，然後輔助讀者整理思緒，一起探討書中道理。
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