客家人不喜欢的榕树,在厦门反而成了“神仙”享受特殊待遇

  闽人造神十分随便,到处都能见到香火。日月山川、水火木石、风雨雷电,在古代福建人看来,都藏着一个神秘精灵。村头巷尾,大凡有些年头的古木,如榕树、樟树、花榈木、红豆杉,树干上都挂着红布条,插几支线香;动物崇拜也相当普遍,蛇、猴、鸡、犬、青蛙,都建有祠庙,构成奇特的动物神灵家族。

湖里下忠社既有闽南和台湾的池王爷信仰和虎爷信仰,也有闽江流域和福建其他地区流行的齐天大圣(猴神)信仰和榕树神信仰,还有他们自己独创的挑娘信仰——充分展现出福建民间信仰的多样性和复杂性。

下忠社“龙顺宫”里供奉的榕树神“树王公”,是一尊小小的神像,赤面,须髯,头戴凤冠,身披金甲,端坐在神椅上。罕见的是,在树王公神像旁,还有一尊女性神像“树王娘”,发髻高耸,同样凤冠金甲。陈明月大妈说,龙顺宫外,原来长着三株老榕树,现在只剩一株。每年农历六月初三日,是树王公和树王娘的生日。那一天,大家都会到庙里来烧香祭拜。我注意到,仅剩的那株榕树,年代似乎并不久远,树身上扎了一条红色布带,看着倒是很喜庆的样子。

客家人不喜欢的榕树,在厦门反而成了“神仙”享受特殊待遇

湖里禾山街道岭下社区下忠社“龙顺宫”里的“树王公”

客家人不喜欢的榕树,在厦门反而成了“神仙”享受特殊待遇

“树王娘”神像

  乌丙安先生在《中国民间信仰》一书中说:“在植物崇拜中,树崇拜为最古老的崇拜对象……把村边巨树、宅边大树视为村寨家宅保护神的信仰,比较普遍。”福建的榕树神崇拜,在被称为“榕城”的省会福州很多,厦门也不少。

  在湖里区殿前街道高殿社区寨上社,有“灵著宫”,据说始建于明代永乐年间(公元1403-1424年),供奉仙姑娘妈、公祖、妈祖。宫前,有一株并不算老的榕树,树上挂着一块红布幅,上书“庆祝榕树公生日”,落款“癸巳年(2013年),(农历)五月十六日”。为一株古树过生日,也是一件浪漫的事。灵著宫理事会的陈永福、叶青山两位正副会长说,这里原来有一株更老的榕树,可惜后来死了,现在这株榕树是补栽的。如此说来,榕树神还能转世重生,也算一段传奇。

  在翔安区马巷镇沈井社区沈井里,在一株数百年的老榕树前,则有一座小小的“榕府王爷公宫”。宫庙里,供奉一尊榕府王爷神像,黑脸,红须,双目圆睁,须髯飘逸,也是一身金甲装扮。这尊榕府王爷最神气,因为宫庙边上的社区小广场,干脆被命名为“榕王公园”。

  但是,并非所有人都喜欢榕树。《福建省志·民俗志》中说:“在闽西客家人心目中,榕树是不祥之树,一般不在村子附近种榕树。”【萧春雷 黄绍坚】


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