《紅樓夢》早期名《石頭記》，《脂硯齋重評石頭記》，是帶有脂硯齋批語的《石頭記》傳抄本的總稱。《脂硯齋重評石頭記》甲戌本，是現存各抄本中，最接近曹雪芹原稿本來面貌的版本，是紅學家們研究紅樓夢的重要文獻。
脂硯齋是何許人，現在存在著巨大的爭議，有認為是曹雪芹的叔叔的，有認為是他父親的，有認為是他妻子的，甚至還有人認為脂硯齋就是曹雪芹本人。不論脂硯齋的真實身份是哪一個，最確定的是脂硯齋是曹雪芹的親密之人，他比較瞭解曹雪芹的創作意圖，我們知道這一點就夠了。通過脂硯齋的評語，我們可以更深層次地體會到作者的原筆原意。
《脂硯齋重評石頭記》第一回，“甄士隱夢幻識通靈， 賈雨村風塵懷閨秀”。作者開篇不寫榮寧二府如何繁華驕奢，卻去寫了一個和榮寧府八竿子打不著的人----甄士隱。甄士隱，姓甄，名費，字士隱，是姑蘇城一箇中產的鄉宦。且看他住的地方：
這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。
開篇便說“勢力”、“人情”，世路“窄狹”，世人“糊塗”。
文中又寫：
這士隱正痴想，忽見隔壁葫蘆廟內寄居的一個窮儒，姓賈名化，表字時飛，別號雨村者走了出來。
此處，甲戌本脂硯齋側批曰：“隔壁二字極細極險，記清”。普普通通的一個詞，簡簡單單的兩個字，為什麼曹雪芹的知音脂硯齋，這樣鄭而其重地提醒讀者“極細極險”，要“記清”？
隔壁，顧名思義，一壁之隔。這隔的是怎樣的一壁呢？
地理座標的隔壁。
甄士隱家在葫蘆廟隔壁。和尚炸供的時候引發火災，隔壁的甄家首當其衝，被燒成白地。因為隔壁，甄家受到了滅頂之災。
意識形態的隔壁。
葫蘆，糊塗也。甄家的隔壁住著“糊塗”。就這樣，甄士隱糊里糊塗女兒丟了，糊里糊塗家沒了。糊塗的世態，怎會允許他秉性恬淡，不念功名，以觀花修竹、酌酒吟詩為樂？
險惡人心的隔壁。
隔壁的鄰居是賈雨村，小沙彌。小沙彌就是後來應天府的門子。賈雨村衣食無著，上京趕考受阻，甄士隱惜才愛才，慷慨捐助他北上京城。賈雨村做了應天府的知府後，遇到的第一樁案子，就是甄士隱的女兒英蓮被拐的案子。賈雨村明明知道英蓮被拐賣受苦，可是他為了巴結四大家族，忘恩負義，根本沒想解救恩人的女兒。當年的另一個隔壁鄰居小沙彌門子，則幫著出謀劃策。
時空的隔壁。
“假作真時真亦假”，甄家為賈家的縮影。欲說“賈”，先寫“甄”。榮國府、大觀園可以說是另一種意義上的“隔壁”。甄家隔壁險惡，賈家也會禍起蕭牆。文中雲：“好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。”脂硯齋甲戌側批：伏後文。應該是後文榮國府也會有類似遭遇，最終灰飛煙滅，風流雲散，落了片白茫茫大地真乾淨。故事因火起，因火終，先述甄家小榮枯，再講賈家大興衰。
隔壁之險，如人心之隔。
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