馬M哥
硬筆行書不像毛筆一樣，風格多變，目前市面上能見到的硬筆書法字帖，其實相差不是太大。要想學硬筆行書的話，建議學習有傳統書法功底的老師的字，你去看看，跟誰比較對眼就選誰的。
龐中華和司馬彥的字不建議學，這兩位雖然是當初八十年代硬筆書法大潮中大紅大紫的人物，但是隨著民眾的審美水平的提升，兩位硬筆書法的先驅者就暴露出了他們技法單一，格調不高，缺乏傳統書法功底的弱點了。後來隨著一些新的硬筆書家的出來，如吳玉生、顧仲安以及後來的田英章等人，這倆人的字帖也就漸漸失去了市場。
雖然題主的意思是不想成為硬筆書法家，只想把字寫好看點，有這種想法的朋友應該很多。但是不管你的目的是不是成為書法家，其實練字都需要找本字帖臨摹，這個過程不能少。如果說把字練到美觀好看，算是硬筆書法的初級水平吧。那麼在這個過程中，不管目的如何，大家下的功夫都差不多。既然下的功夫差不多，那就找一個有傳統書法功底的老師的字練，練出來的字會更高雅一些。
下面介紹一些比較著名的硬筆書家：
沈鴻根（別號：江鳥）硬筆書法的老前輩了，軟硬兼修，我上學時就學過他的字。現代新秀輩出，知道“江鳥”的人已經不多了，老一輩書家的魅力在於他們的字更有韻味，蘊含了更多的東西。目前市面上他的字帖應該很少了，他的字帖大多數是行草書。
錢沛雲，1946年生，也是老一輩書法教育家，他的老師是任政老師（任政是沈伊默的弟子），因此起點較高。一輩子兢兢業業，教書育人，很少去宣傳自己，書法界受人尊敬的好老師，網上有他的教學視頻。他的硬筆行書好看、耐看也好學，但因為沒有刻意宣傳，一直沒有熱賣過。
盧中南，1950年生於武漢，中國著名書法家。是我非常尊敬和喜歡的當代書法家、楷書大家。軟硬筆實力深厚，連以歐楷出名的田蘊章老師都對他的書法十分推崇。在南開大學教硬筆書法的時候，不用自己的，而用盧中南的硬筆楷書字帖。
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田英章，1950年生，也是軟硬兼修的書家，楷書功底非常深厚，以歐楷出名。他的硬筆行書流暢自然，寫出來也非常的漂亮、耐看，各種字帖也是市面上最多的了，網上還有各種視頻教程，非常適合初學者學習。
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顧仲安，1956年生，從小練毛筆書法，因此他的鋼筆書法中蘊含了傳統書法的神采，有書卷氣、耐看，既有法度又不拘謹。他的硬筆行書風格獨特，個人來說也非常喜歡他的字。
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李放鳴，1957年生，令人尊敬的老書法家，講究用筆，一招一式強調師承古法，硬筆也是追古、絕美。楷、行都極力推薦。
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吳玉生，1959年生，軟硬兼修，建樹頗豐的書家。全國九年制義務教育《寫字》課本規範字書寫人。國家行楷手寫體規範字形樣本字書寫人。他的硬筆行楷姿態妍美，沒有俗氣，穩健容易上手，字帖編排也很科學，適合初學。
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荊霄鵬，1976 年生，九年義務教育《寫字》《書法》教材範字書寫者。年輕人的偶像，硬筆字帖目前賣的非常火田英章老師的高徒，個人感覺他的硬筆書法比田英章老師的更靈動，行書更加欹側秀美，適合女生和初學。
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翰墨今香
根據題主的描述，要想把字寫的好看美觀，通篇協調，又快又好，便於書寫。這一句話看似簡單，要達標可沒有說這句來的簡單。
什麼字好看美觀，自然是字帖的字好看美觀，我們說一個人寫的字好看也往往會說寫的就像字帖上印的一樣。美觀就更不容易了，什麼樣的字美觀呢，字帖。
再說通篇協調，怎麼樣的作品才能通篇做到協調呢，自然是書法家的作品能夠達到如此造詣，實際上，一般的書法家都未必能夠做到通篇協調，因為要到達此水平，不僅僅寫字問題了，這涉及到美學原理上作品構成問題。
那麼快又好又是什麼概念呢？好，就要出人類字帖，快呢？必須做到熟，嫻熟了才能快。不熟，是不可能快的。至於便於書寫，一般的說是行書便於書寫，但要綜合起來看，同樣不是隨隨便便就能做到的。
從接近與日常書寫的美觀的硬筆書法家是不少的，如田英章、王正良、盧中南、吳玉生、江鳥、吳身元，張秀、楊劍、王德榮、席殊、曹寶麟、高惠敏。較早硬筆書法家的如黃若舟、周稚雲等硬筆書法家的作品當然還有現代一些硬筆書法新秀的行書。
便於日常書寫的硬筆書法家是非常多的，但這不是寫好字的根本。要想寫好字，就必須選定一家，進行大量的嚴格臨摹學習，不通過臨摹學習，意味任筆成行，永遠寫不好字的。所以寫好字的關鍵在於臨摹學習，至於選誰的字帖最後，還有看自己是否喜歡，因為不同性格的人可能對美的欣賞與標準是不一樣。嚴格意義說，要想寫好字，最好先從毛筆書法學起。
翰墨書道
我寫的是田英章老師的，而且是他早期極具古味的硬筆楷書，有趙孟頫和靈飛經的味道。當然我只是學了點皮毛。
沈洋74917267
如果要求不是很高，我自薦一下，可以看看抱庸詩書的硬筆字，草根味十足，但也有些自己的小風格，並不是很難學。
不論學誰的，長遠的看，都是殊途同歸，都要從臨摹走起。臨摹重在點畫結構以及結體，初學階段就是抓形貌，先不要考慮筆法行氣章法的問題。形貌抓住了，字的肢體骨骼拉開了，再去琢磨用筆之法、章法之妙。很多學硬筆書法的朋友，才學了一段時間，感到效果不理想，就懷疑自己的方法有問題。方法不會有問題，主要是臨摹習練得太少了。
硬筆不像毛筆書寫那麼複雜，最關鍵的就兩點――點畫形態與結體。所有前期的習練都要始終圍繞著這兩個關鍵點。點畫形態是技術活，需要多看多練，結體是藝術活，把有形態的點畫拼組結構而成字，這就需要把點畫按照結構的要求進行適當的變通處理，光靠重複的寫就不行了，得用腦袋琢磨。這就要求，即便是初學者，也要具備一定的審美能力。而審美能力從何處來，靠帖讀多家。
硬筆書法，一半靠悟性，一半靠苦練。古代抄書的文吏寫一輩子的字，也沒幾個成為書法家。而光琢磨問題，不勤於動手實踐，只可能成為書法理論家、評論家，而不可能成為書法家。如題主所言，只想把字寫好看寫規範，隨便選一本字帖，照著猛練就可以了。
抱庸淺談。（插圖為抱庸硬筆）書祺。
抱庸詩書
我若說我的字實用性很強，會不會有贊同的？
我若說，大多的常用字，不同的風格的行書結構我都是嘗試過、認真比較過，會不會有人相信？
甚至連每個回鋒，每個筆畫中的以繁代簡，是否有出處，我都會為一個字查找幾個資料，以確定是否可寫。
再看書寫是否順勢，實用性如何？辨識度如何？
想隨手寫一手好字，日常行書，實用行書，可以參考下我的字！ （插圖為部分整理過的常用字，確定適合快寫）
除此之外，你若想寫一手好字，你要明白幾個道理： 
一，結構要穩，重心要齊，筆畫宜靈動。
則不但會有實用性，且滿足大眾審美最大公約數！――但是，新手不要追求靈動。
二，很多規範行書，其結構為了求得規範，和書者的日常行書是有一定差距的，有的差距還非常大。我只是努力把差距做到最小，至少是個追求！ 
三，追求實用性硬筆行書，要學的是結構，不能徹底抹煞的是自己的習性。
一旦把自己的習性，習慣徹底抹煞，日常書寫，寫得標準意義上的“XX體”，幾乎難如登天！ 
當然，習性中的陋習，固然需要改掉，不希望遇到槓精！
四、硬筆實用行書，有太多小技巧了，絕非只是熟能生巧的緣故！
如下圖，西瓜視頻截圖，20字~30字/分鐘不等，25字左右較多：
最近，在一本很老的字貼中，發現一個觀點，與我以往回答過的觀點，幾乎一樣，於是抄了下來，如下：
行書一點通
陸柬之的《文賦》楷行草皆有。
學習書法的常識、技術。
常識：書法的常識、學習書法的常識。
技術：
零、筆性：執筆，線條特點。
一、筆畫：
- 一筆的起筆 、行筆、收筆。
點、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折、圓轉的基本寫法（楷書的寫法）
- 多筆的變化。
覆仰平，向背，平行，長短，欹正，呼應等。
二、陸柬之《文賦》。
陸柬之（七世紀中葉）生平的事蹟相當簡略，《新唐書》記載他是陸元方（639-701）的伯父，虞世南（558-638）的外甥。活動年代是在唐太宗、高宗時期，官至朝散大夫守太子司儀郎。書學的師承出自舅父虞世南。全文書寫晉朝陸機（261-303）的文學名作〈文賦〉。把文賦讀成「美術賦」，那文句中的「籠天地於形內；挫萬物於筆端。」這用美術的形色來表達，更超過於用文字的文學來表現。文中有許多的文句也可以用來說明藝術，顯示文學與藝術本就是相通的。 本幅由八段紙接成，行楷書相雜，偶而也有些許草書出現，共一四四行，除第一行標題「文賦」二字，末行三字，每行均作十一、二字，文字書寫中，如「才」作「材」、「山」作「□」是避家諱，「淵」作「水」，「世」作「廿」，是避唐高祖（李淵）、太宗（李世民）諱。
原作上並無陸柬之款，被歸屬為陸柬之作，應該是出於卷後拖尾，趙孟頫（1254-1322）、李倜（活動於13至14世紀之際）等人的跋文所推定。從這些跋文與收傳印記，得知此卷經過趙孟頫鑑定，李倜收藏。洪武年間（1368-1398）一度流傳到滇南，後又回到江南，十五至十七世紀的流傳不明，這在董琰跋文中，提到明初從滇南購得此卷的相關人物均被颳去。十七世紀入孫承澤（1592-1676）手中，再傳入清內府，至今為故宮博物院所收藏。至於南宋以前的流傳經過，惜乎闕如，這也是某些研究者對本卷是否出於陸柬之之手，仍持存疑態度的原因。
陸柬之的書風，也是二王裔系。唐人評書，陸柬之的品級無法與虞、歐、褚並論，李嗣真（？-696）將他列入「中品十二人」之一，讚揚他「草體學虞，特善用筆」。〈文賦卷〉後方收藏人李倜，針對此卷說其筆法皆自〈蘭亭〉中來，有全體而不變者。 孫承澤也說：「全摹褉帖（蘭亭序），而帶有其舅永興（虞世南）之圓勁。」（見原件跋）〈文賦卷〉整體的丰神也是一派優雅，從容不迫的情懷，文長至一四四行，前後一致，比之〈蘭亭〉的行數，多了五倍，但從前到後筆調一致，不疾不徐，進退有度。文賦捲上恰巧也有「斯文」二字，「文」字的結體雖然不一樣，第一、二筆「、」與「一」，連成一筆，最後一筆「捺」（□）為長點（□），然而書寫來，重筆濃墨的強調如出一轍。推而廣之，〈文賦卷〉也常有類似的情況，少則一、二字，如至「妙妙」而臨雲、天淵之「安」流、沉辭「拂」悅；多則如「峻，收百世之闕文」，和旁行比較，都因字體大而顯眼。楷書的書寫，求其平整，行草字形的大小搭配，本無定則，但總求其勻稱自然。
〈文賦卷〉的行筆速度，比起褚臨本的〈蘭亭序〉來，顯得凝重緩和，並不是像〈蘭亭〉流利。這也說明陸柬之學王羲之的書風，寫來更加謹慎，張懷瓘（活動於713-758）說陸柬之「晚學二王法，尤尚古樸」，質樸必然出以矜重的態度，運筆當是傾向於遲緩的一面，字的結體，也是一位書家風格的明顯特徵，學習書法，用臨用摹，必先求其像所學習的對象，其中固然用筆、字形、行氣等都是一一所要追求的。然而其中最為人所注意的往往是字形結體。行草書的書寫，行與行之間，字數並不一定相等，兩行之間，更少有成列的，書寫時也因本身筆畫繁簡，字形大小會參差，且考慮上下連貫，同一字的點劃，起承就因需制宜而產生變化。
彩色版書帖
餘每觀才士之所作，竊有以得其用心。夫放言遣辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。每自屬文，尤見其情，恆患意不稱物，文不逮意，蓋非知之難，能之難也。故作文賦，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，佗日殆可謂曲盡其妙。至於操斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之變，良難以辭逮，蓋所能言者，具於此雲。
佇中區以玄覽，頤情志於典墳。遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春，心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。詠世德之駿烈，誦先人之清芬。遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晣而互進。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。收百世之闕文，採千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。觀古今於須臾，撫四海於一瞬。
然後選義按部，考辭就班。抱暑者鹹叩，懷響者畢彈。或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。理扶質以立幹，文垂條而結繁。信情貌之不差，故每變而在顏。思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。或操觚以率爾，或含毫而邈然。
伊茲事之可樂，固聖賢之所欽。課虛無以責有，叩寂寞而求音。函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。言恢之而彌廣，思按之而逾深。播芳蕤之馥馥，發青條之森森。粲風飛而猋豎，鬱雲起乎翰林。
體有萬殊，物無一量。紛紜揮霍，形難為狀。辭程才以效伎，意司契而為匠。在有無而黽勉，當淺深而不讓。雖離方而遯員，期窮形而盡相。故夫誇目者尚奢，愜心者貴當。言窮者無隘，論達者唯曠。 詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。碑披文以相質，誄纏綿而悽愴。銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯。頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。奏平徹以閒雅，說煒曄而譎誑。雖區分之在茲，亦禁邪而制放。要辭達而理舉，故無取乎冗長。
其為物也多姿，其為體也屢遷。其會意也尚巧，其遣言也貴妍。暨音聲之迭代，若五色之相宣。雖逝止之無常，固崎錡而難便。苟達變而識次，猶開流以納泉。如失機而後會，恆操末以續顛。謬玄黃之袟敘，故淟涊而不鮮。
或仰逼於先條，或俯侵於後章。或辭害而理比，或言順而義妨。離之則雙美，合之則兩傷。考殿最於錙銖，定去留於毫芒。苟銓衡之所裁，固應繩其必當。
或文繁理富，而意不指適。極無兩致，盡不可益。立片言而居要，乃一篇之警策。雖眾辭之有條，必待茲而效績。亮功多而累寡，故取足而不易。
或藻思綺合，清麗千眠。炳若縟繡，悽若繁弦。必所擬之不殊，乃暗合乎曩篇。雖杼軸於予懷，怵佗人之我先。苟傷廉而愆義，亦雖愛而必捐。
或苕發穎豎，離眾絕致。形不可逐，響難為系。塊孤立而特峙，非常音之所緯。心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。
或託言於短韻，對窮跡而孤興。俯寂寞而無友，仰寥廓而莫承。譬偏弦之獨張，含清唱而靡應。
或寄辭於瘁音，徒靡言而弗華。混妍蚩而成體，累良質而為瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。或遺理以存異，徒尋虛以逐微。言寡情而鮮愛，辭浮漂而不歸。猶弦麼而徽急，故雖和而不悲。
或奔放以諧合，務嘈囋而妖冶。徒悅目而偶俗，固高聲而曲下。寤防露與桑間，又雖悲而不雅。
或清虛以婉約，每除煩而去濫。闕大羹之遺味，同朱弦之清汜。雖一唱而三嘆，固既雅而不豔。 若夫豐約之裁，俯仰之形。因宜適變，曲有微情。
或言拙而喻巧，或理樸而辭輕。或襲故而彌新，或沿濁而更清。或覽之而必察，或研之而後精。譬猶舞者赴節以投袂，歌者應弦而遣聲。是蓋輪扁所不得言，故亦非華說之所能精。
普辭條與文律，良餘膺之所服。練世情之常尤，識前修之所淑。雖浚發於巧心，或受欠於拙目。
彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。同橐龠之罔窮，與天地乎並育。雖紛藹於此世，嗟不盈於予掬。患挈瓶之屢空，病昌言之難屬。故踸踔於短垣，放庸音以足曲。恆遺恨以終篇，豈懷盈而自足。懼蒙塵於叩缶，顧取笑乎鳴玉。
若夫應感之會，通塞之紀。來不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機之駿利，夫何紛而不理。思風發於胸臆，言泉流於唇齒。紛威蕤以馺鵷，唯毫素之所擬。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滯，志往神留。兀若枯木，豁若涸流。攬營魂以探賾，頓精爽於自求。理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。雖茲物之在我，非餘力之所戮。故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。
伊茲文之為用，固眾理之所因。恢萬里而無閡，通億載而為津。俯貽則於來葉，仰觀象乎古人。濟文武於將墜，宣風聲於不泯。塗無遠而不彌，理無微而弗綸。配霑潤於雲雨，象變化乎鬼神。被金石而德廣，流管絃而日新。
清揚有儀
學習硬筆書法關鍵是要懂得每一種書寫工具的特性和特點，根據書寫工具的特點調整書寫方法。
學習書法首先要發揮手的靈活性和工具的靈活性，包括根據不同的紙張隨時調整書寫方法。
書法的理要向傳統書法中去汲取，去尋找，去發展。
當然可以借鑑當代書寫比較好的硬筆書法（家），取長補短。
關鍵還要適合自己的風格。
書鄉林韻
個人覺得，書法當中，楷書臨習田英章盧中南。行書練習吳玉生。
楷書當中，盧中南和田英章，軍事，非常值得學習的，他們的筆畫結構，都是非常一流的，值得學習者，認真的麼，而且，他們在書壇的地位也是非常高的，有目共睹的。
練習行書的話，吳玉生老師的字帖，是非常好的。他的字帖實用性比較強，特別適合於有基礎，或者是成年人學習書法練習可以快的提升自己的書寫技巧。當然，學書法者我們要明確，我們的目標是什麼？如果你只是為了把字寫好，直接聯繫行書就可以，如果你想在書法領域，創造自己天地，那麼，還是建議從楷書，認認真真的學習，從最基礎的筆畫，間架結構開始。
總之，以上是個人建議，無論何人的字帖，他們既然能出字帖，說明他們在書法方面的成就是非常高的，那時候要看自己個人，喜歡什麼風格的類型，根據自己的喜好，選擇書法家臨寫。
呆小石書法屋
硬筆其實不是現代的產物，遠古的時候，人們刻畫文字或符號時所用的石片等銳器，可視為早期的、廣義的硬筆。
而硬筆能成為書法藝術的一個門類，則應歸功於一百多年前自來水筆的發明。
硬筆書法源於毛筆書法，但又異於毛筆書法。硬筆不如毛筆那樣強調筆法，它更注重結構和線條，相較於毛筆，硬筆相對簡單。
正因硬筆源於毛筆書法，故學習硬筆書法，最好的選擇是臨習古人經典的毛筆法帖。
同時，早期的硬筆書法先行者鄧散木、白蕉、黃若舟、陳公哲等人的鋼筆字帖也是非常好的臨帖典範，如陳公哲的《一筆行書鋼筆千字文》，黃若舟的《通書》，鄧散木、白蕉合著的《鋼筆字範》等。
而當代的硬筆書法，風格各異，五彩繽紛，但也“亂花漸欲迷人眼”，給我們選擇範本帶來很多困惑。
相對而言，張秀、黃文泉、朱勇方、曲慶偉、倪俊東等人算是不錯的了。
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千年蘭亭
要是推薦，我覺得丁永康的字比較有內涵，可以從他的楷書練起，再行書！當然其他還有很多的老師可以選，有一點建議就是田歐一系不要選
